哈薩克族的節日主要有肉孜節、古爾邦節和納吾魯孜節。前兩個是源於伊斯蘭教的節日。在這三大節日中，歷史悠久的當屬納吾魯孜節。納吾魯孜節是哈薩克族的傳統節日。
肉孜節(開齋節)
這個名稱來自波斯語音譯，而阿拉伯語的音譯則爲“爾德·菲土爾”，意爲“開齋節”或“爾德節”，所以“肉孜節”又稱爲“開齋節”。這個節日來源於伊斯蘭教，但現在已經變成了哈薩克族的羣衆性節日。按照伊斯蘭教的規定，每年伊斯蘭教歷9月，教徒要封齋30天，即1個月。
在齋月裏，教徒每天黎明之前吃早飯，然後整日不進食，連水都不能喝，只有等太陽落山，叫拜之後才能吃晚飯。也就是說在齋月裏教徒每天只在日出前和日落後吃兩頓飯。齋戒是教徒必行的“天命”功課，象徵着內心負疚的穆斯林向安拉懺悔和贖罪，以此來培養教徒成爲能夠忍受飢餓、克已禁慾、畏主守法的人。30天封齋結束之後，就是爲期三天的肉孜節。
古爾邦節
伊斯蘭教傳入哈薩克族人民之中後逐步形成的，是按照伊斯蘭教曆法進行的節日，它在肉孜節之後70天，稱爲回曆的新年，也叫大節，比肉孜節隆重。“古爾邦”一詞系阿拉伯語音譯，意爲“犧牲”、“獻身”，俗稱“獻身節”。
在伊斯蘭教義中相傳先知伊卜拉欣夢見安拉，安拉命他宰殺自己的兒子，以考驗他對安拉的忠誠，他惟命是從。正當伊卜拉欣準備執行時，安拉深爲感動，特派人送來一隻黑色綿羊代替。伊斯蘭教根據這個傳說，規定每年伊斯蘭教歷12月10日宰殺牲畜，祭祀安拉。
節前，家家戶戶都要打掃衛生，每個家庭都要準備包爾沙克(油炸果子)、油餅和各種點心，富有的人家宰羊、宰牛或宰駱駝，待客或饋贈。節日清晨，男性穆斯林要沐浴更衣，到清真寺做禮拜，聽阿訇講解教義和“古蘭經”。回到家立即洗手，宰殺牲畜。宰羊時，傳統習慣不綁羊腿，據傳說，宰的這隻羊是上天堂乘騎的牲畜，綁了腿就沒法行走，也就上不了天堂。
宰後切成大塊煮，熟後放在大盤子內，客人來後，主人便當着客人的面用刀子削成片，熱情地請客人吃肉，並請喝一碗肉湯。在節日期間，男女老幼都穿上節日盛裝，走親串鄰，祝賀節日。哈薩克族人民在古爾邦節還要舉行賽馬、叼羊、姑娘追、摔跤傳統娛樂活動。
納吾魯孜節
“納吾魯孜”哈薩克語爲“辭舊迎新”之意，按照哈薩克族的古代曆法，這個節日表明新年春節來臨了，哈薩克族人民將從這一天開始的月份叫做那吾熱孜月。
這一天，各家各戶都吃一種用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、奶子7種食品做成的那吾熱孜飯。這種飯香味撲鼻，鹹淡適宜，營養豐富。人們穿上鮮豔的民族服裝互相登門祝賀，主人要用親手製作的那吾熱孜飯招待客人，飯後，人們盡情歡唱、歌舞、做遊戲。
爲了送舊迎新，預示豐收，人們不僅吃“那吾熱孜”飯，還要食用珍藏過冬的馬肋條灌腸、馬肥腸、馬碎肉灌腸、馬脖肉、馬盆骨包肉和其他肉類等。在這一天，人們成羣結隊地從一個阿烏勒到另一個阿馬勒，走家串戶，吃“納吾熱孜”飯，唱“納吾熱孜”歌，互相擁抱、祝賀新年。在節日期間，還要開展各種體育娛樂活動，有牧民們喜愛的繞口令、猜謎語、彈唱、對唱、摔跤等。
