大家好，說起解珍的話，各位一定都有所耳聞吧。
取一個好名字很重要，取一個好綽號更重要。梁山一百單八將，絕大多數都是草根出身，所以除了吳用“表字學究，道號加亮先生”、宋江“姓宋，名江，表字公明”之外，大多有名無字。爲了展示自己的義氣和霸氣，有一種東西是梁山好漢共有的，那就是綽號和星座——這星座與咱們今天說的摩羯天蠍雙魚白羊不同，那是三十六天罡七十二地煞，也就是北斗叢星(隨鬥部)中的一百零八顆。要是按照《封神演義》的說法，他們都是黃飛虎的小兒子、北斗星官黃天祥的下屬三四等星。
天魁星宋江和天機星吳用有姓有名有字，綽號雖然名不副實，及時雨變成了濃硫酸，所過之處寸草不生，智多星就是個瞎參謀，壞主意不少大智慧沒有，但是念出來的字面意思還是很高大上的。與宋江吳用不同，梁山上有一蛇一蠍二鬼二神三天罡三地煞六位好漢，星座名號都很不吉利，好像一出場報綽號，就註定了最後要死於非命，難怪他們去徵方臘，沒有一個能活着回來。
一蛇一蠍，手持牛頭馬面兵器，都去了閻王殿
梁山三十六天罡中，至少有兩個水貨，他們的星座和綽號分別是天暴星兩頭蛇解珍、天哭星雙尾蠍解寶。
過去形容一個人歹毒惡毒，無論男女，都可以用“蛇蠍心腸”四個字來概括，即使把“心腸”換成“美人”，那也是劉禹錫筆下的蓮花：“可遠觀而不可褻玩焉。”畢竟不是所有人都有許仙的體力，能夠應付得了白素貞。
物以類聚，人以羣分。蛇蠍心腸的宋江對解珍解寶這對蛇蠍兄弟情有獨鍾，儘管這兩個小毒物武藝平平寸功未立，還是擠進了天罡行列——要是真按聲望、武功、對梁山貢獻來排名，他們連前八十都進不去——排名第九十七的青眼虎李雲、第就是把的沒面目焦挺，打解珍解寶肯定不用費什麼勁兒。
天暴、天哭，愁雲慘淡，一蛇一蠍手裏拿着牛頭馬面慣用的鋼叉，天生帶着七分陰森死氣，也註定了他們最後都要去閻王殿當差。
德不配位必有災殃，作爲天罡正將，自然要乾點天罡正將的活兒，所以他們在烏龍嶺上要“粉身碎骨報答仁兄(宋江)”，最後如願以償。登州派的其他成員，儘管武功高出蛇蠍很多，但卻只是地煞副將，打仗的時候很少以身犯險，“孫立帶同兄弟孫新、顧大嫂，並妻小，自依舊登州任用;鄒潤不願爲官，回登雲山去了。”
登州地面，依舊是官匪一家，他們上梁山，就是打了一回醬油。
一天罡一地煞，梁山兩隻鬼，最後全都做了鬼
梁山一百單八將中有兩隻鬼，他們就是地嵇(也作羈、稽)星操刀鬼曹正、赤發鬼劉唐。
曹正是八十萬禁軍教頭林沖的徒弟，但是他就像說相聲的一樣，先是自立門戶，後來又改換門庭，投入了師叔或師伯的營寨，一直沒想過去找師父林沖，也不知道是師父刻薄寡恩還是徒弟忘恩負義。
這位操刀鬼曹正武功還不錯，也不知道是林沖教得好還是“帶藝投師”，反正他能用一根杆棒在拿着朴刀的青面獸楊志支撐三二十回合不敗，還能主動跳出戰圈，可見武功不弱——如果他大舅哥哈老婆一起出手，楊志可能就要輸了。
曹正先是追隨跟林沖有師兄弟情義的魯智深上了二龍山，後來上了梁山也沒跟着林沖混，而是油油膩膩地殺豬宰羊，打仗的時候也沒有師父罩着，結果在宣州城下被毒箭射死了。
梁山另一隻鬼，就是天罡正將赤發鬼劉唐了。這個人可以說是梁山元老派，同時也是一棵牆頭草：宋江篡位，阮氏三雄心懷不滿(招安後還聯絡其他三位水軍頭領，動員吳用拋下宋江拉隊伍回梁山)，只有劉唐上躥下跳，於是有人懷疑晁蓋那一百兩金子，宋江只收了一條，其餘的都被劉唐貪污，或者是宋江借花獻佛給了他。
這位赤發鬼最後也跟操刀鬼一樣做了鬼，在風景如畫的杭州城被千斤閘壓死了，宋江出人意料地放聲大哭：“屈死了這個兄弟!自鄆城縣結義，跟着晁天王上梁山泊，受了許多年辛苦，不曾快樂……誰想今日卻死於此處!”
傷痛之餘，宋江居然還在賦詩一首：“百戰英雄士，生平志未降。忠心扶社稷，義氣助家邦。此日梟鳴纛，何時馬渡江!不堪哀痛意，清淚逐流淙。”
宋江這話就讓人費解了：大家上梁山大碗喝酒大塊吃肉成套穿衣服，那是何等快活，爲什麼只有劉唐“受了許多年辛苦”?莫非是心裏有鬼?
操刀鬼曹正和赤發鬼劉唐之死，讓我們心存一點期盼：二鬼拍門，宋江也該去十八層地下報到了吧?
梁山兩尊神，喪門又喪生，活得憋屈死得窩囊
梁山除了許多禽獸，在兩隻鬼之外，還有兩尊神，他們就是地暴星喪門神鮑旭、地健星險道神鬱保四，這兩尊神有一個共同特點，那就是都相貌兇惡醜陋。
“猙獰醜臉如鍋底，雙睛迭暴露狼脣。放火殺人提闊劍，鮑旭名喚喪門神。”喪門神鮑旭放着好好的枯樹山頭把交椅不做，非要給李逵當跟班小弟，這正應了那一句話：“越兇殘越怯懦，惡人還需惡人磨。”
鮑旭拿李逵當大哥，但是李逵卻似乎不太管這個小弟的死活，武松受傷，魯智深瘋了一樣殺上前去營救，而鮑旭被石寶一刀揮做兩段，李逵卻“哭奔回寨裏來。”看來真是魚找魚蝦找蝦烏龜找王八，兩個相貌兇殘醜陋的傢伙，遇到硬茬子，都會秒慫。
險道神鬱保四也是一尊神，但這尊神活得一點尊嚴都沒有。他搶了梁山好馬去投靠曾頭市，最後卻被當作抹布扔了出來：宋江提出議和的條件是“發還二次原奪馬匹，並要奪馬兇徒鬱保四，犒勞軍士金帛。”曾長官和史文恭捨不得照夜玉獅子馬，卻捨得險道神鬱保四，“卻使曾升帶同鬱保四，來宋江大寨講和。”
至於鬱保四這一丈長的身軀有沒有二三百斤肉，夠不夠梁山好漢吃一頓的，曾頭市沒有人關心——可能因爲當時豬肉很便宜(蘇軾曾說黃州好豬肉，價賤如泥土)，梁山好漢這纔沒有把鬱保四扔進大鍋煮了。
除了在曾頭市被無視，鬱保四在東平府又被雙槍將董平揍了一頓——因爲跟董平是老相識，鬱保四才討了下書任務，沒想到董平根本就沒瞧得起他，先是喝令斬首，後來在太守程萬里勸說下，才“一索捆翻，打得皮開肉綻，推出城去。”
自號爲神，但活得比誰都窩囊，死得比誰都憋屈，險道神鬱保四居然被方臘手下的一個鐵匠用飛刀釘死了：“那杜微原是歙州市中鐵匠，會打軍器，亦是方臘心腹之人，會使六口飛刀，只是步鬥。”
正所謂德不配位必有災殃，梁山好漢除了魯智深史進等少數幾位英雄好漢之外，大多數都是衣冠禽獸甚至是披着人皮的餓狼，還有這四個裝神做鬼的，由此可見他們的滅亡，也僅僅是個時間的問題。
本文探討是綽號和星座，意思是有些名號不能亂叫，就跟我們取名字一樣，要是取名爲南霸天北霸地崑山龍哥保時捷草帽，那就只有被殺或捱揍的份兒了……
