在古典名著《紅樓夢》中,描寫了賈府的各種節慶活動。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。
賈母元宵節家宴，熱鬧非常。花廳中各式各樣的花廳亮如白晝。賈母更將珍藏的一套慧紋瓔珞桌屏拿出來陳設，爲宴會增彩。
酒過三巡，因戲臺上唱《西樓·樓會》的小丑“文豹”乖覺，討了賈母歡心打賞，賈珍、賈璉又吩咐人在後面增色，一時間戲臺上的落錢聲不絕於耳，讓賈母開心非常。
賈珍、賈璉隨後帶着衆子弟進來給長輩們敬酒，展現出賈家煌煌百年的深厚底蘊，其禮儀、規矩的積澱深入骨髓，即便如賈珍、賈璉這等德行參差的子弟，在禮儀規矩方面也無可指摘。
不過，賈珍、賈璉敬酒，卻讓一直在姐妹們中間的賈寶玉有些尷尬。尤其給賈母敬酒時，因爲臥榻比較矮，賈珍、賈璉都要跪下不能只彎腰。後頭賈環等人則跟着他們一同跪下，賈寶玉無法，只能孤零零的也跟着跪下，反被史湘雲調侃了一通。
賈寶玉雖然尷尬，卻也體現出賈家對“禮”的嚴謹要求。他此時不跪不行!
好容易等到賈珍、賈璉敬酒完畢出去，當下天未二鼓，戲演的是《八義》中《觀燈》八出。正在熱鬧之際，寶玉因下席往外走。賈母因說：“你往那裏去!外頭爆竹利害，仔細天上吊下火紙來燒了。”寶玉回說：“不往遠去，只出去就來。”賈母命婆子們好生跟着。於是寶玉出來，只有麝月秋紋並幾個小丫頭隨着。
一般來說這種“出去”，大多是要方便一下。賈寶玉這次離席，主要是想回怡紅院看看留守的襲人。
當時戲臺上正在演繹《八義·觀燈》一出熱鬧戲，需要嚴重注意，賈寶玉在此時出席，曹雪芹設計了明暗兩層意思。
第一，賈寶玉不愛熱鬧戲，之前薛寶釵生日點《魯智深醉鬧五臺山》時，他就不滿意，像《八義·觀燈》這種應景熱鬧戲，也不符合他的品味。
第二，《紅樓夢》裏的戲曲，都是配合原文情節而設計，每一出背後都有作者的不寫之寫。當時一段情節的主要伏筆，往往就從這齣戲中伏筆。最是需要讀書人注意。
《八義》又叫《八義記》，是明代作者徐元根據雜劇《趙氏孤兒》改編。故事講述忠臣趙盾一家被權奸屠岸賈誣陷滅門，只遺一個孤兒。義士公孫杵臼與程嬰爲主的八義士鼎力相救，不惜自我犧牲以救得嬰兒的故事。
據說屠岸賈爲斬草除根，下令殺害全國一月以上週歲以下所有嬰兒。程嬰爲保護趙氏孤兒，忍痛獻出自己的孩子，並以投靠屠岸賈“出賣”好友公孫杵臼爲代價換得趙氏孤兒活命。
《觀燈》一出是講趙盾之子趙朔出身名門，相門將種，被晉侯看中，招爲駙馬(元明戲劇說法)。與門下公孫杵臼和程嬰等八人(八義)互爲推崇。
《觀燈》講述趙朔人生最得意時，元宵佳節的歡樂情景。繁華背後災難已經萌生。小人屠岸古在晉侯跟前不斷構陷趙盾，導致晉侯心生嫌隙，最終抄家滅族殺了趙盾趙朔父子一家。
《趙氏孤兒》故事流傳甚廣，《八義》是明代人的演繹，是按照當時的敘事方式。倒也不用特別對照。
簡單瞭解《八義·觀燈》這一節故事，其實非常熟悉。曹雪芹在《紅樓夢》裏有過很多類似伏筆。比方賈元春省親時所點的四齣戲。
少時，太監出來，只點了四齣戲：
第一齣《豪宴》;【庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之敗。】
第二齣《乞巧》;【庚辰雙行夾批：《長生殿》中伏元妃之死。】
第三齣《仙緣》;【庚辰雙行夾批：《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。】
第四齣《離魂》。【庚辰雙行夾批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。】
不看脂硯齋批語，熟悉戲劇的朋友也都知道這四出劇目所講的故事。
《一捧雪·豪宴》與《八義·觀燈》的故事異曲同工，都是講述富貴人家，被小人陰謀暗算，家破人亡的故事。
《長生殿·乞巧》則是暗示馬嵬驛之變是賈家抄家，元春之死的出處。賈家等同楊家，元春等同楊貴妃。
《還魂記·仙緣》借盧生的“黃粱一夢”，將人生的波瀾壯闊和坎坷富貴呈現。其中同樣有《八義記》和《一捧雪》逢冤被害的橋段。
注意：逢冤的基調在第四回被薛蟠打死的“馮淵”那裏就被定調。
賈家抄家固然是自己愚蠢，但所犯罪行卻是被人設計“請君入甕”。
當初秦可卿死後，大明宮內相戴權在寧國府“逗蜂軒”賣給賈珍五品龍禁尉時，我們就提示這裏非常重要。
賈家被抄家是捲入類似馬嵬驛之變。當時唐明皇被禁軍逼宮殺了楊國忠和楊貴妃，龍禁尉就是禁軍。
至於逗蜂軒的“蜂”，則是古代四大騙局“蜂麻燕雀”的隱筆。賈家被戴權套路，拉進了圈套。
再說回薛蟠打死馮淵(逢冤)代表冤枉，薛蟠字文龍，蟠龍指皇帝。
賈家抄家看似他們像焦大一樣不忠不順，牢騷滿腹。其實並沒有謀反之心。而是被皇帝層層設計陷害，“鳥盡弓藏，兔死狗烹”。
賈元春判詞圖畫中那個“弓”就有鳥盡弓藏之意。而香櫞則代表元春和賈家心有不甘的立場。
言歸正傳。戲臺上演《八義·觀燈》正熱鬧，賈寶玉偏偏於此時起身出去，就是曹雪芹暗示讀書人：賈家在繁華背後暗藏的隱憂。
皇帝一直在有目的的針對賈家。背後的小人們更是蠢蠢欲動，聯合起來要暗算他們，針對的對象和突破口就是賈寶玉。
關於這點早有伏筆：
第三十三回，忠順親王派人來賈家找賈寶玉討要戲子蔣玉菡。蔣玉菡就是將玉含，就是賈寶玉。他們針對的就是賈寶玉和賈家無疑。
賈寶玉啥也不知道，逢冤被算計，差點讓賈政打死。
第四十七回，平兒講述賈雨村陷害“石呆·子”謀奪他的寶貝扇子給賈赦。“石呆·子”就是含玉而生的賈寶玉。
石呆子逢冤被害，家破人亡，二十幾把“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”的扇子被搶去。
湘妃就是瀟湘妃子;
麋鹿就是蕉下客賈探春。
扇子就是“散”。
預示賈寶玉逢冤被害，讓他同時失去了至親林黛玉和賈探春。
君箋雅侃紅樓根據瀟湘妃子是娥皇女英二女同嫁一夫的故事。林黛玉的芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”是昭君出塞故事，以及賈探春的杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”的伏筆。推測因爲賈寶玉被人陷害逢冤，就像石呆子一樣，致使林黛玉和賈探春被迫二女同嫁異國。黛玉很快淚盡而亡，纔是寶黛姻緣的結局。
如果將《八義·觀燈》背後的隱憂，結合以上線索，又與前文賈家有三件“慧紋”，進上了兩件(賈元春、賈探春)，賈母獨留一件(林黛玉)自用對應。越想留就越留不住。賈家即將被抄家，林黛玉只能被犧牲，人蔘養榮丸就是這個意思。
這還不算，我們在前文已經抽絲剝繭地揭開了誰在背後“害”賈家。
看過前文的都能知道。曹雪芹在除夕前已經提示“王子騰晉升了九省都檢點，賈雨村升任大司馬參贊軍機”。
王子騰的晉升，其實是瓦解了四大家族的內部團結。
賈元春晉升賢德妃，賈家一點好處沒有得到，舅舅王子騰卻步步高昇，甚至賈雨村也高官厚祿。
皇帝有意擢升王子騰和賈雨村，就是變相削弱賈家，離間四大家族。
而王子騰背後的王家，明顯有犧牲賈家自己牟利的意思。林黛玉說劉姥姥“母蝗蟲”也是暗示王家靠聯姻控制賈家的野心。
至於賈雨村，更是忘恩負義，只爲自己不顧一切的小人。
他們二人背後的皇帝，早有對付賈家的決心。王子騰、賈雨村就像屠岸古，而皇帝則是晉侯。明明與賈家是姻親關係，卻要置賈家於死地。
可見賈家如趙家，賈寶玉就像那“趙氏孤兒”一般，即將迎來大災禍。只是不知道救他於水火的“八義”又是誰!
