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《紅樓夢》裏賈家的自救之法,其實就在秦可卿的葬禮上

來源:安安歷史網    閱讀: 1.63W 次
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衆所周知秦可卿死後託夢給王熙鳳,留下的兩件讓賈府抽身的良方最後都沒實現,但是真正的賈家的自救良方,其實已經記在秦可卿葬禮上了,下面小編帶來詳細的文章供大家參考。

不過,秦可卿託夢王熙鳳的兩件事,也代表她們娘們日常的共同語言。只可惜秦可卿會有志向完成,王熙鳳的性格過於自私,不願意損己利人,才最終不能實現。

其實,秦可卿託夢囑託的兩件事是好的,但對賈家卻是最差的結果。與其死了留後手,不如活着想救命。一敗塗地後預留的後退之路再多,終究是“悔之晚矣”。

而秦可卿的葬禮上,還有一個小細節很容易被忽略,卻算是曹雪芹“一語道破”賈家如何才能不被抄家,避免敗亡的“救命良方”。只可惜當時的賈家被豬油蒙了心,看不清楚現實罷了。

(第十四回)至天明,吉時已到,一般六十四名青衣請靈,前面銘旌上大書“奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國公冢孫婦防護內廷紫禁道御前侍衛龍禁尉享強壽賈門秦氏恭人之靈柩”。一應執事陳設,皆系現趕着新做出來的,一色光豔奪目。

《紅樓夢》裏賈家的自救之法,其實就在秦可卿的葬禮上

秦可卿出殯,銘旌上最惹人矚目的是“一等寧國公冢孫婦”和“秦氏恭人之靈柩”。

秦可卿是寧國公“冢孫婦”,就是嫡長(孫)媳婦的意思,突出嫡長的重要地位。

賈蓉捐官五品龍禁尉,就是御前侍衛。秦可卿妻以夫榮,得到五品宜人誥命。她死後按照古人喪葬禮儀,虛銜擡升一二品,爲恭人、淑人皆可。

但尤氏可能是三品淑人,爲了避諱婆婆只擡升一品爲“恭人”,恰如其分。

葬禮上的銘旌上書銘文是古代葬禮制度,有點類似墓誌銘,點出逝者的身份。

曹雪芹巧妙設計的賈家真正的“救命稻草”,其實就在這個“銘旌”上。

《紅樓夢》裏很多設計情節伏筆,往往都在表面,並不複雜。

比如後文《桃花行》,“行”本是詩歌體裁,但曹雪芹引用,就暗示了林黛玉即將遠行。

《紅樓夢》裏賈家的自救之法,其實就在秦可卿的葬禮上 第2張

閒言少敘,寧國府是賈家嫡長房,“家事消亡首罪寧”,賈家敗亡的原因,就要着落在他們身上找出答案。

秦可卿生病到死亡的原因很複雜,但源頭起於焦大醉罵是沒錯。

焦大救過寧國公性命,是寧國府的“恩人”,賈家幾輩子的老僕。

可惜焦大卻越過越差勁,七老八十尚且辛苦爲奴。不過,曹雪芹寫焦大,並不爲他叫屈可憐,反而寫焦大之可恨。

焦大有今天,要說是主子對不起他也不盡然。所謂”焦大”就是“驕狂自大”!他的落魄,源於浪費機會,目無尊卑。

焦大“不恭”被主人嫌棄,就是賈家被皇帝“厭棄”的根源。

如今秦可卿死後的葬禮,盛大奢華僭越,處處體現出賈家的桀驁不馴,不恭不敬。他們被皇帝忌諱日後抄家,也是罪有應得。

焦大象徵着賈家的“不恭”。

曹雪芹設計秦可卿出殯時,銘旌上書“恭人”誥命。絕對是巧妙的設計。

《紅樓夢》裏賈家的自救之法,其實就在秦可卿的葬禮上 第3張

《詩·小雅·小宛》:“溫溫恭人,如集於木。”

“恭人”作爲朝廷命婦,用於讚美女性,也用於宣導女性之美德,爲帝王訓導臣民之榜樣。

晉代盧諶《贈劉琨》詩:“溫溫恭人,慎終如初。”

“恭”的背後要謹記“慎”,爲人婦者當如此,爲人臣者更要如此。

賈家如果能夠“恭”“慎”在心,對皇帝忠順兩全,又怎麼可能被抄家?只會作爲榜樣表彰他們還來不及。

秦可卿託夢王熙鳳的兩件事雖然好,卻是爲敗亡之後作綢繆,提前準備。

但秦可卿死後銘旌上的“恭人”,則是曹雪芹藉由葬禮的常俗而點出賈家敗亡的核心,就是“不恭”。

不恭者不忠不順,僭越不軌。

賈家想要不滅亡的自救方法只有一個,就是做一個“恭人”,又忠又順。

當初寧國公、榮國公,獲得的功勳、權力和世襲就在於“恭慎”。只可惜賈家人已經忘卻了。

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