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《白燕》的作者是誰?該如何理解呢?

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白燕

袁凱 〔明代〕

故國飄零事已非,舊時王謝見應稀。

月明漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。

柳絮池塘香入夢,梨花庭院冷侵衣。

趙家姊妹多相忌,莫向昭陽殿裏飛。

譯文

《白燕》的作者是誰?該如何理解呢?

在故國飄泊流落,江山依舊,人物已非,往時王謝堂前也少見這樣的白燕。

明亮的月光照着漢水辨不出它的身影,大雪紛飛還沒飛回樑王的兔園。

在柳絮飛舞的池塘邊進入香甜的夢鄉,冷意侵人的時候梨花已開滿庭院。

趙家姐妹生性喜歡嫉妒,切記不要往昭陽殿中飛舞翩躚。

創作背景

此詩爲袁凱早年的作品,具體創作時間不詳。袁凱尚未出仕時,一天與友人去拜會當時的詩壇領袖楊維楨,見茶几上有元人時太初的一首《白燕》詩,袁凱讀後說:“此詩寫白燕尚未盡體物之妙。”楊維楨不以爲然。袁凱回家後,連夜步其韻亦作《白燕》詩。

賞析

此詩首聯用劉禹錫詩句觸題,總贊一筆,並就其所沉積的歷史文化背景,深化豐富了內涵;中間頷、頸兩聯着重寫燕體之白,以柳絮、梨花等潔白的景色,造成典型意境,襯托白燕;尾聯轉過筆勢,忽作充分擬人化的奇想,希望白燕潔身自重,尤見詩人殷殷之情。全詩寫形傳神而形神兼具,用典自然而貼切,且語言秀麗流暢,構思巧妙,確爲詠物之佳作。

《白燕》的作者是誰?該如何理解呢? 第2張

首聯作者已開始就用了一個有名的“燕”的典故。“故國飄零事已非,舊時玉謝見應稀”,化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”詩意,說江山如故,人物已非。借王謝舊事點明所詠爲燕,再用“見應稀”三字進一步點出“白燕”這個題目。

接着,詩人展開想象,極寫白燕之白。“明月漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。”詩人用漢代樑孝王與文士梁園賦雪故事,但不是寫雪,而是以雪比燕之白,故云“未歸”。

人們寫燕子,總離不了寫它“度簾幕中間”還相雕樑藻井”,袁凱避開了這類俗套,別出心裁地專爲白燕設計了活動的新天地“柳絮池塘香入夢,梨花院落冷侵衣。”詩人人以柳絮、梨花等潔白的景色,造成典型意境,襯托白燕,喚起人們的聯想,字面上無一“燕”字,而白燕自然從景中浮現。“柳絮池塘”“梨花庭院”二句,化用晏殊《寓意》:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”詩句,展現在人們面前的似乎是兩幅畫屏,令人感覺到畫面一角有玉剪飛舞的燕影。

最後尾聯作者用空靈蘊藉的筆法,爲白燕傳神寫照寫出了白燕特有的精神氣質,詩人把白燕想象成無比的純潔、靈巧美麗,在他的筆下,像是冰清玉潔的姑射仙子的化身了。所以詩人於詩的末尾傾注了無限珍愛、憐惜的感情,叮嚀白燕:“趙家姐妹多相妒,莫向昭陽殿裏飛。”最後用趙飛燕這位漢宮美人的名字,關合題面的“燕”字,也頗有妙趣。

而時太初的《白燕》詩則沒有把白燕的體態風神寫足,“珠簾十二中間卷”,是燕子共有的習性,非特白燕。又如“玉剪一雙高下飛”,以“玉剪”比喻白燕也太實了,而沒有傳白燕之神。袁凱就聰明瞭,全篇都緊扣白燕來寫,馳騁想象,避實就虛用類似國畫家寫意的手法,構造意境來烘托白燕特有的風采,脫略形骸,傳其神韻,確要比時太初高出一籌了。

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