陳摶是古時候著名華山派道士，常被人當做神仙來看待，有陳摶老祖、希夷祖師等尊號。陳摶老祖以睡覺出名，主張以睡養生，人稱“睡仙”，常常一眠數日。
陳摶生卒年以及籍貫不詳，有很多種說法，到現在都沒有確定。有道教教徒說，陳摶生於唐懿宗鹹通十二年，如果這種說法是真的，那麼陳摶在宋太宗端拱二年仙逝，也就是說他活了一百一十八歲。百歲以上，別說是在醫療條件和生活條件落後的古代，就是在現在也是長壽中的長壽。所以各位愛睡懶覺的小夥伴們，要是以後再有人吐槽你們懶的話，你可以拿陳摶說事啦!
聽過陳摶這個人的都知道，他是有名望的道士，但是很多人都不知道在當道士之前，實際上陳摶還是文采過人的知識分子。
陳摶幼時聰慧，少時讀百家之書，過而不忘，五代後唐長興終年參加科舉考試，可惜落第不中。本來有大志，想要幹出一番大成就的陳摶，在接連幾次都不中第之後，漸漸有了“出世”思想。五代戰亂，加上交往的多是隱士高人，陳摶受他們影響，最終選擇了遠離紅塵。
此後的二十多年間，陳摶便寄情于山水，四處遊歷。根據後來陳摶自己所說，後來他遇到孫君仿、麞皮處士二人，對他說可以在武當山九室巖隱居，於是他便來到武當山，過起了隱居生活。在武當山隱居之後，他每天不吃飯，只喝幾杯小酒，服氣辟穀。
在後周朝前後，陳摶又移居華山雲臺觀，又止少華石室。此前陳摶就已經沉浸於睡夢中，到了華山之後“睡覺養生”已經漸漸形成，“每寢處，多百餘日不起”，與呂洞賓、李琪等人交往甚密。
後周顯德三年，陳摶受後周世宗柴榮召見，問飛昇黃白之術。陳摶以陛下是天子，當治理天下，怎麼能尋求飛昇回答。後周世宗命爲諫議大夫，陳摶不接受，又賜以“白雲先生”之號，命華州刺史每月供奉。
也不知道陳摶是真有一些奇異的感知能力，還是他根據時局分析來判斷。總之相比於其他人，在趙匡胤還沒有當上皇帝的時候，陳摶就將天下一統的希望放在趙匡胤身上。據說當他知道趙匡胤登基之後的消息，他大笑道：“天下這回定疊也!”
宋朝之後，陳摶曾經先後兩次受宋太宗趙光義召見。趙光義命宰相宋琪詢問養生之道，然陳摶以宋太宗是治世仁聖之主，不可白日飛昇拒絕。此事不僅沒有惹怒宋太宗，反而使宋太宗對他更加看重。後來下詔賜以“希夷先生”的尊號。“希夷先生”的稱號來自《道德經》，“希指視而不見，夷指聽而不聞”。不久之後放還歸山，命有司增葺華山雲臺觀。
宋太宗召見陳摶的時候，他已經是年近百歲之人。迴歸華山之後，於宋太宗端拱二年去世，死在蓮花峯下張超谷中，是古時候有名的長壽之人。
在宋太宗召見之時，他曾言：“數行丹詔，徒叫綵鳳銜來，一片野心，已被白雲留住。詠嘲風月之清，笑傲煙霞之表，遂性所樂，意得何言?”可以看出，陳摶早就看破紅塵，求得心中自在了。
