導讀：詩仙李白，是大家再熟悉不過的一位古代風流詩人，他生性灑脫，爲人狂傲不羈，不事君主，亦不鄙薄平民，大有盛唐時代詩仙的仙風道骨。不僅如此，也因其不凡的才華，身邊不乏衆女美女崇拜者，因此李白有很多紅顏知己。現在就來說說他的老婆吧!李白雖是詩人，但可是風流的很呢，正所謂人不風流枉少年啊!
第一次調戲婦女
李白701年出生在大唐西域的碎葉城，5歲隨父親到四川的青蓮鄉。24歲或25歲的時候出川。出川之前，李白沒有婚配，不過，從這廝手刃數人的經歷看，年輕時絕對一有文化的流氓，流氓可以沒有女人，但不能不經歷女人。有傳說，李白年輕時在縣官家當過放牛娃，許是天生的放蕩不羈，也許是存心想在官太太面前展示其豐滿的胸大肌。一天，李白竟然將牛牽到了縣官正堂門口，太太大怒，出來質問，李白賦詩一首：素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。若非是織女，何得問牽牛。可見是存心調戲啊。
第一個老婆
李白雖然一輩子連個真正的正處級都沒有熬上，但是與宰相的孫女們卻很有緣份，第一個和第三個太太，都是前宰相的孫女。
大約是727年前後，李白27歲的時候，在今天的湖北安陸，娶了老宰相許圉師的孫女爲妻。其實也談不上娶，就是當了個倒插門女婿，度過了十年穩定的生活，並搞出了一女一兒。由於在婚後長達十年的時間裏，李白都生活在他老丈人家裏，寄人籬下所以就沒有心思去琢磨其他的事情。這是李白的第一次婚姻，可能他還是抱着很負責的心態去對待的，並且從婚後得育一男一女兩子這個情況來看，雙方的性生活還是十分和諧的。
第一個情人
公元739年，也就是在距第一次結婚12年、距第一任老婆去世一年之後，李白泡到了一個姓劉的女人。李白帶着這個女人曾經到安徽買了一套房子，也可能是公寓，也有可能是別墅。總之，他們沒有經過明媒正娶就這樣生活在一起了，應該算是非法同居罷。但是，這個女人卻沒有覺得李白買了房子就跟定他了，大約嫌他沒車，或者不是政府領導，也或者嫌他生活作風有問題，總之，不久兩人就拜拜了。通過李白在這段的生活狀態來看，整體比較頹靡，經常喝酒。估計兩人的性生活也不怎麼和諧了。
第二個老婆
公元745年，李白在山東任城，與一當地婦人結婚。這時候的李白剛從首都長安出來，揹着一大布袋金銀財寶和杜甫、高適一路嫖娼取道河南商丘，並再此逗留很久。與他二人分手之後，李白自己前往泰山考取道籙，路過任城，寂寞的他結識了這位婦人，兩人情投意合，當下便領了結婚證。李白的這個老婆爲他生了一個兒子，並且李白在山東兗州置下了大批田產，在此後他雲遊在外的生活中，這些田產就交給了妻子。可見，李白對該妻子十分信任，可惜的是這個妻子在他們結婚五年後，不幸亡故。
第三個老婆
公元750年，李白在河南開封結識武則天時宰相宗楚客的孫女宗氏，要說起兩人的結識還頗有點浪漫的味道。說是李白酒醉梁園，詩興大起，便揮筆在牆上寫下了那首著名的《梁園吟》，寫完了可能還找個牆角撒過尿。然後提起長衫歪歪倒到的走了，走後不久，宗氏就和僕人來到了這，看見這首詩，久久不能釋懷。正好梁園的保潔員看見了，馬上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，但是人家保潔員，不擦掉是會被扣工資的。
無奈，宗氏實在是被這首才華橫溢的詩歌所折服了，便花千金買下了這面牆壁，於是也就留下了這段“千金買壁”的佳話。在很多史料的記載中，都描述這個宗氏是一才貌俱全的大家閨秀，並且宗氏美女也是忠實的道教信仰者。現在的這個妻子應該和李白有着共同的革命信仰和一致的文學道德情操，應該算有記載的李白的第一次愛情(注意是愛情)。但是，也是可能是信仰這個東西太重要了，有時候甚至會超過愛情，公元761年，宗氏到鄺山學道去了。於是，李白便又孤零零的一人了，此後便不復再娶，男人要是經歷過一次刻骨銘心的愛情之後，便視天下女人如無物了。但是由於二人感情深厚，宗氏在李白從磷冤案時多次施救，得一此女爲妻，足矣。
李白晚年之所以被流放，是因爲他在玄宗、肅宗、永王父子兄弟三人中站錯了隊。安史之亂後，玄宗入蜀，他的兒子李亨趁着混亂稱帝，搶到了偉大旗幟。結果，玄宗只能順水推舟，當了太上皇，遠在江南的另外一個兒子永王李磷當然也不能閒着。他乘機在江南招兵買馬，準備將來爭天下。永王聽說大才子李白在廬山附近閒逛，決定請他出山，以裝點門面，但是，宗夫人竭力反對。李白當然不能聽老婆的，否則就不是李白了，所以我們看到了這樣的場景：
出門妻子強牽衣，問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印，莫學蘇秦不下機。
永王從起兵到衆叛親離，前後也就三個月時間。其實，還沒有等官府來捉拿“叛國者李白”，這流氓就已經很寂寞了。因爲永王很快發現，李白這廝除了起草文告，在聯歡會上唱卡拉OK，其實也沒有什麼更大的用途。所以，李白很快就感受到了當年在翰林院裏待詔的寂寞，那時，他除了在樓船上觀妓，其實沒有別的事情好幹。
寂寞之後，是下獄、流放，是國人皆曰殺，這時，如果沒有宗夫人利用宗家的老關係，上下奔走，估計李白是難逃噩運了。
聞難知慟哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流淚請曹公。
這是李白在九江監獄裏寫給老婆的詩，裏面用蔡文姬向曹操求情來比擬宗夫人救自己。多半是宗夫人的奔走加上李白的文名感動了諸如李光弼等權貴，李白死刑免去，被髮配夜郎。讓李詩人到夜郎改造勞動，絕對是朝廷對他的嘲諷。
李白與妓女們
李白對妓女顯然缺少應有的詩意，妓女對於他，除了生理上的需要，完全是儀式上的需要。李白崇拜的人不多，謝安絕對是一個，讓李白醉心謝安的，應該是這樣兩個理由：一是安功高蓋世，救民於水火，但是他功成不居，瀟灑的很;二是謝安沉穩，能夠臨危不亂，有魏晉風度。李白看來，謝安風度的一個重要方面，是隱居東山的時候經常攜妓女到處遊玩，所以，東山攜妓就成了李白心中最美的風景。
如果有錢，他也攜妓遊玩，以示風流瀟灑。統計了一下，在他1000多首詩中，“妓”出現了24次，“伎”出現了“3”次，“美人”出現了28次，“女”出現了110多次。不但寫妓女，李白還堂而皇之地讓妓女出現在詩歌的標題上，比如《秋獵孟諸夜歸，置酒單父東樓觀妓》、《攜妓登樑王棲霞山孟氏桃園中》、《邯鄲南亭觀妓》、《在水軍宴韋司馬樓船觀妓》。
他還跑到東山遺址上，讓謝安的在天之靈看他帶來的妓女，進行古今比較，這鳥人寫道：攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。
寫女人，就難免香豔，李白也不例外，但是像下面這種曖昧的場面，在李白詩歌中是少數：美人在時花滿堂，美人去後空餘牀。牀中繡被卷不寢，至今三載猶聞香。
李白與女人的關係比較疏離，他需要女人，也常常寫女人，但是他好像並不真的憐惜女人，當然也不會真懂女人。如果有必要，比如爲了名譽和功業，他完全可以像平原君一樣，砍下美女的頭。(蛾眉笑躃者，賓客去平原。卻斬美人首，三千還駿奔)
