賈政和賈寶玉父子關係究竟怎樣?賈政是壞父親嗎?
從以往的紅學研究看，大家一般都傾向於認爲賈政對於兒子賈寶玉是很“冷酷”和“鐵血”的，也因此，大家對賈政的評價往往不高，認爲這不過就是一個“利慾薰心”、“道貌傲然”的傢伙。
可是，如果我們認真的拋棄一切先入爲主的偏見，去深入的體驗賈政的內心世界，會發現，賈政其實是一個“並不算壞的父親”，他對於賈寶玉，是有父子之情的。
我們瞭解賈政和賈寶玉的父子關係，必須先要理解賈政這個人物以及豪門望族的一些家規。賈政是一個具有強烈的責任感和使命感的人，肩負着振興家族的責任，這在豪門望族是必須的。一般來說，在每一代子弟中，每一個豪門望族都會選定一到兩個可以振興門楣繼承家族事業的人，而賈政無疑就是文字輩的人選。賈敬已經出家爲道，賈赦下流不成器，不是賈政是誰?
那麼玉字輩呢?賈珍，顯然也是個遊手好閒的貨色;賈珠很成器，可惜早早死了;賈璉，小說裏寫了，不好讀書，但好機變，因此不可能振興家業，只能當個“大管家”之類的角色;賈環，年紀太小，而且是庶出，且資質稟賦都不太好;因此，扒拉來扒拉去，不是賈寶玉是誰?論資質稟賦，賈寶玉也算聰明靈秀，若論長相那也是百裏挑一，若論出身那也是堂堂正正，父親是當今賈府的“當家人”，母親是名門閨秀出身。當然，還有另一個非常重要的原因，就是：當今的皇貴妃賈元春，既是賈政的大閨女，又是賈寶玉的親姐姐，而且極爲疼愛賈寶玉。因此，在賈府文字這一輩，賈政是振興家族的當然人選，而在玉字輩，賈寶玉是第一人選。說句題外話，至於草字輩，就是賈珠的兒子、賈政的孫子、賈寶玉的侄子賈蘭了。
如果瞭解了這樣的關係之後，我們再來考察賈政對於賈寶玉的態度，就會發現，那根本不是簡單的一個父親不待見兒子的事情，而是父親爲了家族的興旺而嚴格要求兒子的事情，也就是說，賈政對賈寶玉是寄予了厚望的，他要兒子繼承自己的事業，承擔起支撐賈府這片天的不可推卸的使命和責任。還有，大家別忘了，賈寶玉之所以叫賈寶玉是因爲他“銜玉而生”，賈政對他寄予厚望無可厚非。
因此，嚴酷的事實是，足以堪當大任的，確實只有這樣一位賈寶玉。
而就是在這樣的期望當中，賈政滿心歡喜的迎接賈寶玉的到來。而同樣不幸的是，賈寶玉的表現當頭給了父親一記冷棒：
首先，就在抓週的時候賈寶玉已經表現出“不務正業”的傾向。
那年週歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爹便大怒了，說：“‘將來酒色之徒耳!’”因此便大不喜悅。
抓週是中國用以檢驗孩子將來志向的一種民俗。剛滿週歲的賈寶玉對於脂粉的愛好其實已經給了對這個“銜玉而生”的兒子充滿希望的賈政一盆冷水。因此可以這麼說，就是從那時候起，賈政對兒子賈寶玉已經有了先入爲主的“成見”。
因此，接下來的做法是順理成章的，那就是重點栽培賈寶玉的哥哥賈珠，使得那賈珠“十四歲進學，不到二十歲就娶了妻生了子”。然而，這樣的“高壓政策”並沒有使得賈珠成才，反而使得賈珠“一病死了”。這樣早夭的結果，無疑使賈政的培養接班人的計劃落空。沒有辦法，他只得硬着頭皮繼續培養賈寶玉，而培養的辦法當然就是：
其次，採取嚴厲的辦法，逼其讀書。
可是，賈寶玉偏偏對所謂經世之學毫無興趣，只是一味的對情詩豔詞頗有心得，這當然要遭到賈政的訓斥，這是非常正常的，因爲這不符合將來賈寶玉“當家立業”的要求。
其實如果我們稍微瞭解一些大家族培養子弟的傳統，就應該明白，賈政對賈寶玉如此要求是不算過分的。作爲大家族的子弟，他們天生就負有振興家族傳統的使命，這是不容推卸的。
第三，賈政對賈寶玉的才情和品貌還是比較欣賞的，只是恨他不務正業而已。
小說第十七回寫賈政爲題大觀園大牌匾故意試賈寶玉才情一節，就最能體現賈政對賈寶玉的基本態度，那就是承認他的聰明和學識，對他學習的“偏科”不太感冒。請看：
賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此?”諸人都道：“當日歐陽公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏於水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘瀉出於兩峯之間’，竟用他這一個‘瀉’字。”有一客道：“是極，是極。竟是‘瀉玉’二字妙。”賈政拈髯尋思，因擡頭見寶玉侍側，便笑命他也擬一個來。寶玉聽說，連忙回道：“老爺方纔所議已是。但是如今追究了去，似乎當日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖雲省親駐蹕別墅，亦當入於應制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊籍含蓄者。”賈政笑道：“諸公聽此論若何?方纔衆人編新，你又說不如述古，如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽。”寶玉道：“有用‘瀉玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅?”賈政拈髯點頭不語。衆人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對聯來。”寶玉聽說，立於亭上，四顧一望，便機上心來，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”賈政聽了，點頭微笑。衆人先稱讚不已。
請大家注意這一段描寫，賈政對於賈寶玉的態度是很和藹的，所謂“笑命”，而賈寶玉竟然當着衆門客的面和父親對着幹，指出父親的題也不妥。但是賈政並沒有生氣，而是“拈髯點頭不語”，進而“點頭微笑”。這說明什麼?說明只要賈寶玉說的對，即便當面頂撞他，這位父親也是不會生氣的，只是高興，這說明賈政那裏是什麼古板的父親，分明是一位頗爲欣賞兒子才情的父親。
只是，由於賈寶玉“得了便宜便賣乖”，不知好歹，看見父親讚賞，就開始不知天高地厚的處處要顯得自己“有能耐”起來，才引來了賈政的呵斥的。要知道，賈寶玉這種性格在官場上是極爲“輕薄無知”的，這時候才招徠了賈政的指責。所謂“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人”;所謂“無知的業障，你能知道幾個古人，能記得幾首熟詩，也敢在老先生前賣弄!你方纔那些胡說的，不過是試你的清濁，取笑而已，你就認真了!”所謂“無知的蠢物!你只知朱樓畫棟，惡賴富麗爲佳，那裏知道這清幽氣象。終是不讀書之過!”這些批評，在我看來，都是一個站在父親的立場應該做出的。
這是對賈寶玉的才情，而對於賈寶玉的長相，賈政也是很欣賞的：“賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人，看看賈環，人物委瑣，舉止荒疏”。這已經說明賈政是很喜歡賈寶玉俊秀的長相的。而凡此種種，都說明賈政對於賈寶玉並不是全盤否定。
第四，賈政之所以一氣之下要打死賈寶玉是因爲賈寶玉創下了大禍，而且賈政還聽信了賈寶玉強姦未遂導致金釧頭井而死的謠言。
大家知道，忠順親王府不僅地位比賈府高，而且就是賈府的敵人。要不是因爲賈府還出了個皇貴妃，恐怕忠順親王府早就對賈府下手了。賈寶玉因爲一個戲子而與忠順親王府結怨，不僅進一步加劇了兩家關係的緊張，而且極有可能被忠順親王府認爲是“挑釁行爲”並由此惹怒忠順親王。且看，賈政得知賈寶玉與忠順親王府結下樑子時的反應：
賈政便問：“該死的奴才!你在家不讀書也罷了，怎麼又做出這些無法無天的事來!那琪官現是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草芥，無故引逗他出來，如今禍及於我。”
這段話其實已經表明賈政對於刑事的判斷是很清楚的，他知道賈府無論如何不是忠順親王府的對手，而這種公然的挑釁是有可能爲賈府帶來災禍的，所謂“禍及於我”不過是禍及賈府的一種說法而已，試想賈政都倒了，賈府焉能不倒!?
而且，賈政之所以要痛打寶玉，其實是因爲賈政認爲是賈寶玉爲賈府帶來了有可能的滅頂之災，而這樣的責任不光是賈寶玉就是賈政自己也無法承擔的，正是基於這樣的“負罪感”，賈政纔要一氣之下“打死”賈寶玉作爲向“祖宗”的交代。且看小說的描寫：
把個賈政氣的面如金紙，大喝“快拿寶玉來!”一面說一面便往裏邊書房裏去，喝令“今日再有人勸我，我把這冠帶傢俬一應交與他與寶玉過去!我免不得做個罪人，把這幾根煩惱鬢毛剃去，尋個乾淨去處自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”
說來說去的“失態”，還是因爲一種強烈的責任感。而一個金釧之死，也引起了賈政的深深的憂慮：
賈政聽了驚疑，問道：“好端端的，誰去跳井?我家從無這樣事情，自祖宗以來，皆是寬柔以待下人。——大約我近年於家務疏懶，自然執事人操克奪之權，致使生出這暴殄輕生的禍患。若外人知道，祖宗顏面何在!”
也就是說，賈府家族的興衰時時刻刻都裝在賈政的心裏，賈政看待任何事情幾乎都要和家族的興衰聯繫起來，也正是由此，我們看到了賈政高度的憂患意識。而事實證明，這樣的憂患意識並非“空穴來風”。
第五，隨着賈政對於官場認識的逐步深入以及建功立業的心願的衰退，他對兒子賈寶玉的態度逐步緩和。
小說第七十八回寫賈寶玉口占詩句詠林四娘詩句，賈政寫，已經體現出一片拳拳愛子之心了，而其緣由，只在於：
近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個詩酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規以正路。近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數。況母親溺愛，遂也不強以舉業逼他了。
這一段文字對於理解賈政對賈寶玉感情的轉變十分關鍵。一是原來賈政年少時也是一個“詩酒放誕之人”，所謂有其父必有其子，原來父子二人天性相通，不過是迫於振興家族的壓力，賈政頻頻對賈寶玉施壓而已;二是賈政這個正人君子，一生不搞歪門邪道，只靠自己勤奮工作，始終在仕途上沒有取得大成就，漸漸的對官場已經看透，喪失了興趣，也因此，開始對兒子賈寶玉的才情欣賞起來;三是整個子佔父寫場景，已經全然消除了當初賈政要打死賈寶玉的恐怖氣氛，換來了一幅其樂融融的天倫之樂場景，記住，當時還有賈政的孫子賈蘭在場;四是說明當初的父子衝突全因振興家族的壓力所致，並非父子之間有什麼根本衝突。
綜合上述種種，我們當可以較爲全面客觀的評價賈政和賈寶玉的父子關係，也就是說即便在嚴厲的外表之下，賈政也是愛自己的兒子賈寶玉的，所謂“哀其不幸怒其不爭也”;而當賈政功名之心大減，“認命”之後，他對於兒子賈寶玉的喜愛之情就自然而然的從心底流露了出來，原來，現在的賈寶玉就是少年時代的賈政，原來，賈政是很喜愛這個超凡脫俗的兒子賈寶玉的。而這，纔是賈政和賈寶玉真正的真實的父子關係。我們通觀《紅樓夢》，其實很難發現對於賈政的一丁點諷刺和嘲笑，反而是有一種敬畏和尊重在裏面，這恐怕纔是曹雪芹對賈政的真實感情吧，尤其是在晚年經歷過世事滄桑之後。
