太監是怎麼誕生的?中國的第一個太監是誰?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
太監作爲封建社會的一個特定的產物，一直以來人們也都接受了這件事情，但是卻忘記了，在古代，人們的潛意識裏是重男輕女的，女性在古代社會的地位並不是很高，即便是現如今，這種思想還是沒有完全消除，依舊有家庭有很濃重的重男輕女的思想。但是，既然如此，爲什麼古代還會出現太監這類人羣?太監的誕生究竟是爲了什麼呢?
古人爲什麼重男輕女?古代主要從事農業，男人體力好在勞動力上比女人佔優勢，古代戰爭多男人是重要的戰鬥力，戰爭的兵器主要是鐵器，製作兵器上依靠人力，男人的體力又一次佔上風。
古代重男輕女的原因：
“重男”有其歷史發展的必然性和歷史存在的合理性。男，上爲“田”，下爲“力”，“田”表示生產，“力”表示勞動力。如果把它縮寫成現代經濟學名詞的話，就是“生產力”。衆所周知，在馬克思主義關於生產力的經典論述中，認爲人是生產力諸要素中最基本最活躍的要素。那麼在封建社會落後的生產力活動中，除了田地、種子、簡單的生產工具，男人就是最重要最主要的生產力。
回溯歷史，人類社會的發展和文明創造，都是與男人的生命和血汗緊密聯繫的。萬里長城千古不朽，那是千千萬萬男人的白骨墊基而成;京杭大運河千年流脈，那是千千萬萬男人的血與汗凝聚而流;從春秋戰國、七國爭雄，秦統一中原;到漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思漢，直到明、清、民國、新中國的誕生，哪一代王朝更替，哪一次民族紛爭，不是用男兒的生命犧牲、血骨換來。翻開歷史，按丁抽役、以丁賦稅、納糧的規制比比皆是。
因此，重男，本質上就是重視生產力，重男就是重視經濟基礎;重男就是重視江山社稷，重男就是重視家庭後繼生產力的繁衍接續。按照馬克思主義的觀點：物質決定意識，生產力決定經濟基礎，經濟基礎決定上層建築。由此我們不難理解，重男是有其歷史的必然性，歷史存在的合理性的。男人在社會中的中心地位和家庭中的主導地位，最根本的原因和起決定作用的是因爲男人是生產力，是由其歷史階段生產力水平所決定的。
隨着高科技的發展，男人體力在生產力諸要素中的作用降低，女人在生產力諸要素中的作用增強，女人要求與男人平等，分享社會權力、分擔家庭負擔就成爲歷史的必然要求，可以設想社會和家庭結束重男輕女的時代已經隨着生產力諸要素的內在變化而初露光芒。女性與男性本質上是應是平等的，只是生理分工不同，“輕女”與“重男”具有相對性。從封建社會直到現在確實在很多人頭腦中存在，但也存在觀念認識上的一些誤區。
中國古代是“重男輕女”的社會習俗，那爲什麼還會有太監這種活兒呢?這是由於在皇宮內廷，上自皇太后、太妃，本朝後、妃以及宮女等，女眷較多，如果允許男侍出入，難免會發生穢亂宮帷的事。所以絕不允許有其他成年男性在宮內當差。
據考證，中國封建社會第一個太監名叫吳騰宇，是如今的江西上饒人。在中國歷史上，在封建社會消亡之前，沒有宦官(太監)的時代不多。太監，作爲帝王與后妃的奴僕，支撐着皇家宮殿那廣廈高臺的金碧輝煌，成就了皇宮內統治者舒適優裕的生活條件。
想要成爲太監，首先就要“去勢”，就是去除生殖器，好聽點的說法就是“淨身”，使其六根不全。古代的太監都是面無鬍鬚，說話尖聲細語，而且也沒有喉結的，再加上身處在皇宮內廷，上自皇太后、太妃，本朝後、妃以及宮女等，女眷較多，其舉止動作似女非男。
太監是中國古代文化的一種標誌，也是中國極富有特色的一種職業，它貫穿了中國幾千年的文化歷史，但也不得不說剝奪了男性的性剝奪。
太監的歷史由來：
1.先秦和西漢的宦官
據記載，我國先秦和西漢時期的宦官並非全是閹人;自東漢開始，才全部用閹人。這是由於在皇宮內廷，上自皇太后、太妃，本朝後、妃以及宮女等，女眷較多，如果允許男侍出入，難免會發生穢亂宮帷的事。所以絕不允許有其他成年男性在宮內當差。
2.唐代的宦官
最早起源於古埃及。閹割源於祭祀言，是一種最古老的民俗，現在已經被人淡忘。唐代設內侍省，其長官爲監及少監。《遼史·百官志》載，遼代南面官諸“監”職名中，
有“太監”之稱，但在具體稱呼上，僅稱監，如太府監。元代的太府和各監，多有“太監”一官(如儀文監、典牧監、典室監、太府監等均設太監)。
3.明代的宦官
明代諸監不設此官，但在宦官所領的二十四衙門，各專設掌印太監等，在宮廷內專門侍奉皇帝及其家族。明中葉以後，太監的權力擴大，擁有出使、監軍、鎮守、偵察臣民等大權。
