今天小編給大家帶來古代朝貢體系的介紹，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
導語：
朝貢在中國古代非常常見，朝貢簡而言之就是朝拜和進貢，是兩國或者說是兩個政府之間的一種承認對方尊卑關係的禮節性外交。
中國古代國家實力強大，在亞洲東方一直壓制着其他小國，小國爲了獲得承認、求得庇護，通常選擇以朝拜和進攻的方式換取大國對小國的政治地位的承認。朝貢體系是中國古代一種非常重要的體系制度。
朝貢體系自大約公元前3世紀開始，直到公元19世紀末期才宣告結束，它長時間地廣泛存在於存在於東亞地區、東北亞地區、東南亞地區和中亞地區。
朝貢體系是以中國中原統一王朝爲主要核心的一種呈等級式網狀政治的秩序體系。有史學家認爲，與帝國主義武力脅迫、侵佔掠奪的殖民體系相比，朝貢體系通過等級制的建立讓對方誠服更顯得文明。朝貢體系常與條約體系、殖民體系並稱爲世界主要國際關係模式之一。
朝貢體系在古代亞洲地區存在了很長時間，那麼它是如何發展形成的呢?它又有什麼樣的作用和影響呢?
一、朝貢體系的產生與發展
(1)朝貢體系最早起源於畿服制度：
朝貢體系最早的雛形是中國古代中原地區長期實行的畿服制度。
這個制度指的是中原王朝的君王屬於內服和外服的共同的君王：
皇帝在自己的統轄範圍內直接進行統治，但是對較爲遙遠的地區也就是直屬地區之外的地方稱之爲外服，則由中原統一王朝的君王冊封這些較爲遙遠的地區的統治者，承認他們的統治，讓他們在這些地區進行合理的統治，並且內服和外服都要聽命於皇帝，兩者之間形成一種聯盟相互保護。由此中國古代便形成“普天之下，莫非王土”的觀念。
隨着中國古代統治制度的完善和發展，國家疆域不斷擴大，因此中心也就是“內服”的統治區域便不斷擴大，中原文化也就是內服地區的文化通過商業等各種途徑傳播到外服地區，外服地區因此漸漸產生對中原文化的認同，兩者之間的差異逐漸變小甚至消失。
最早的畿服制度可以追溯到商朝，那個時期的畿服制度帶有非常強烈的原始部落軍事聯盟的色彩，到了周朝時期，由於周朝確立了“普天之下，莫非王土”的天下共主觀念，因此周公將這一制度系統化並且將其理想化，將其製作爲世界的準則。
(2)冊封制度是朝貢體系的一個重要的組成部分：
冊封制度的歷史非常的悠久，這一制度殷商時期就已經有所記載。這一制度被西周沿襲，成爲了周公制定的禮儀制度中的一項非常重要的內容。跟據史料記載，中國古代歷史上的五爵官制，在西周時期就已經建立，並且十分的完善。
在此後歷朝歷代直到清朝末期，這項制度一直被沿襲着，相應的儀式和規定也一直被繼承。
當皇帝向某些人賜予封號授予爵位時，比如諸王、比如大臣、又比如后妃，皇帝均會派遣主持儀式的官員向受封者宣讀冊封冊文。
等到冊封儀式結束之後，再將冊書與作爲象徵的印璽一同賜給受封者，這些物品將作爲他受封的憑證和信物被永遠保存。
(3)羈糜制度與冊封制度共同組成了朝貢體系：
羈縻制度與冊封制度不同，這一制度主要是對邊疆地區和其他小國具有一種象徵性的統治的制度，意思是隻要當地統治者承認中原統一王朝的權威性並且將中原王朝的皇帝當做自己的宗主就可以，這些地區可以進行高度的自治，中原王朝一般不會插手他們的內政。
羈縻制度實行的地區一般被稱爲羈糜州，是古代少數民族居住的地區。中原王朝治理這些地區一般會採取以夷制夷的方法，在當地選取治理者並且因地制宜，與一般州縣不同，這些羈糜洲與現在的自治區有很大的相似性。
(4)朝貢體系在明清時期最爲典型：
明朝的朝貢制度主要是以經濟手段作爲對外服地區施政的政策，由“分封”治理、“朝拜進攻”和“優予貢利”三個相互銜接不可分離的環節所組成。
在這三個環節中，分封是作爲政治隸屬關係的最高形式體現出來的。
分封雖然以朝貢爲基礎，但是卻要通過朝貢才能得到具體的實現。朝貢也作爲維繫分封制度和體現雙方政治隸屬關係的重要途徑被施行，同時以厚往薄來優予貢利爲基礎從而獲得保障和實施。換而言之，厚往薄來優予貢利成爲朝貢的基礎，朝貢又因此成爲了分封的基礎，而分封則在最後成爲體現政治隸屬關係的最高形式。
明清時期的朝貢大多是厚往薄來的，統治者只爲張揚中原王朝的聲望，因此大多不計金銀財寶，只爲獲得外服地區的臣服。
二、朝貢體系的作用和影響：
(1)朝貢體系的積極作用：
從政治方面來講：
這一體系符合統治階級的願望和要求，鞏固了封建王朝的統治，也使得邊疆少數民族地區可以長時期地保持安寧與穩定，同樣也給邊塞軍隊駐紮管理帶來了一定程度上的便利。
從軍事方面來講：
羈縻府州受到中央派來的駐軍的控制和統領，成爲了中央王朝軍事上的後蓄力量，增強了中原王朝的軍事實力，這些少數民族充當了封建王朝的後備軍，兩者相互成全。
從經濟和文化方面來講：
羈縻府州制度傳播了中原地區的文化，同時也增進各少數民族地區和中原地區之間經濟文化聯繫和交流，爲古代中原王朝對內外服地區的統治提供了方便的條件和制度保障。
在朝貢體系影響下，亞洲的東部地區地區逐漸形成了一個以儒家文化爲核心的東亞文化圈。在這個文化圈內部，古代的中國就如同周朝時期所認爲的天下共主一般，通過朝貢體系獲得其他小國的承認並且對其進行統治。
(2)朝貢體系也有其消極影響：
朝貢體系總的來說是華而不實的。朝貢體系存在了很長的一段時間，這一體系常與條約體系和殖民體系並稱爲世界主要國際關係模式之一。
明清時期朝貢體系發展到了頂峯時期，清朝末年，英國爲了打開中國的大門以鴉片爲媒介進行貿易，鴉片貿易中朝貢體系與條約體系這兩種不同體制之間的摩擦終於達到了不可調和的程度，最終導致了鴉片戰爭的爆發。
1842年，中國政府在戰敗後被迫與英國簽訂了中英《南京條約》，這一條約首次以文字的形式規定了中國和外國是平等的，兩者平等往來，朝貢體系的基礎遭到了不可挽回的削弱。
在接下來的數十年間，隨着清政府一次又一次的戰敗，簽訂了一個又一個的條約，朝貢體系也被一個又一個的條約接連不斷地削弱。
1871年，中國清朝政府找藉口拒絕與曾經的朝拜進攻自己的國家日本簽訂不平等條約，但是清政府的反抗顯然是徒勞的，清政府最後仍然被迫與簽訂了《中日修好條規》，這一條約的簽訂標誌着朝貢體系開始破裂。後來隨着中法戰爭和中日甲午戰爭的爆發，《中法新約》和《馬關條約》的不斷簽定，朝貢體系徹底崩潰。
