今天小編爲大家帶來了一篇關於“梓童”的典故由來，歡迎閱讀哦~
很多人都看過《西遊記》，在西行路上唐僧師徒四人一路上降妖除怪，經過很多國家。在一些國家中，國王稱呼王后爲“梓童”，這個稱呼顯得有點奇怪。首先要明確一點，皇后的名字絕對不叫梓童，這是一種尊稱。在古典小說《封神演義》中也出現過這個稱呼，殷紂王稱呼姜皇后爲“梓童”。這種稱呼有什麼典故，或者有什麼理由在這些古代小說中並沒有介紹，現代人讀起來會有些費解，所以還需要解釋一下。
梓童是皇帝對皇后的稱呼，有時皇后也可以用這個詞自稱。這個稱呼最早出現在元代的戲曲小說中，一開始寫作“子童”。子是小孩子、子孫後代的意思，童是孩童、兒童的意思，於是有學者認爲這樣的稱呼表達皇帝和皇后從小恩愛，白頭到老的意思。在古代，結婚的年紀都很小，十幾歲就能大婚，於是就有了這樣的稱呼，取青梅竹馬，兩小無猜的意思。這樣說法有一定道理，在沒有其他文獻證據可以採信的時候，姑且可以這樣理解。
子童後來演化成梓潼，有兩種可能。第一種可能，這個稱呼起源於民間，在流傳過程中以訛傳訛，慢慢衍化轉變而成。第二種可能，有文人蔘與到民間文學創作，覺得“子”和“童”二字字義重複，用起來欠缺文采，於是就故意寫成了梓童。這樣寫也有道理，梓是一種大樹與桑樹共同生長，於是經常用桑梓泛指家鄉。梓童表明皇帝和皇后好的就像同鄉人，從小熟識。
這樣的解釋帶有一廂情願的色彩，畢竟誰都知道古代婚嫁講究門第，皇帝大婚更不敢有一絲一毫的馬虎。這樣的用詞體現了民間文藝工作者對皇權貴族的陌生，帶有美化臆想色彩。就像相聲裏面講的，宮中娘娘吃什麼——烙餅卷大蔥!誰都知道是個笑話，不過也反映出普通人對權貴階層的陌生與隔閡。在封建社會有嚴格的等級制度，造成這種隔閡十分正常。
類似這樣的事例還有很多，百姓對貴族生活不了解，同樣貴族對百姓的艱辛也毫不體恤。在晉代就有一個“何不食肉糜”的典故。晉朝的皇帝晉惠帝驕奢糊塗，當時天下大亂、民不聊生，哀鴻遍野，餓殍千里。朝臣把情況反映給晉惠帝的時候，這位皇帝竟然說，“怎麼可能會吃不飽，難道他們不知道吃肉沫粥嗎?”從此遇到皇帝昏庸無道，不體恤百姓民情，不瞭解民間疾苦的時候，就會用這個典故表達譏諷。
由古代白話小說中的稱呼，以小見大，反映出一些真實的社會現象。這就需要多學、多看、多想，豐富自己的知識結構，做更好的自己，不犯那些貽笑大方的錯誤。
