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爲什麼說宋六陵是古代最悲慘的皇陵?不僅文物被盜走,連屍骨都沒被放過

來源:安安歷史網    閱讀: 2.8W 次
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對宋六陵很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。

其實,古代皇陵被破壞,大都來自人禍——盜墓。一般的盜墓者只是衝着“財”去,也有少數爲了“盜屍”。但是,皇帝頭顱被人拿來做器物,恐怕只有南宋的宋理宗趙昀了。

爲什麼說宋六陵是古代最悲慘的皇陵?不僅文物被盜走,連屍骨都沒被放過

都知道,南宋的歷史就是一個悲催史。不過,這樣的結果也真的是無法避免,畢竟南宋和北宋一脈相承。國力衰弱自然被人欺負,以至於國亡後自己的陵墓都慘遭破壞了。

在古代,皇陵一直都是皇家的頭等大事。往往是新皇帝一上位,就開始忙着建造自己的陵墓了,南宋皇帝也是一樣。北宋的皇陵在河南省鞏義市,那時已是金國地盤,於是,南宋皇帝只能再找新的陵地。

當時,宋高宗趙構派出楊華在江南尋找。浙江多山,從風水上來看,找塊寶地不難,可楊華卻看重了陸游祖先陸佃的功德院。楊華給出的理由非常有說服力,說:功德院東南西北相鄰的山很有“深意”,如東面的青龍山預示“青龍”,南面的紫雲山當然是“朱雀”等。

所以說,若有這等山峯“保衛”,我南宋一定會千秋萬代。

其實,陸佃的功德院不過是距離紹興市東南17公里的一個山溝。而趙構卻認可了楊華的建議,於是,南宋的6位皇帝都埋在了這裏。然而,後人稱宋六陵爲“攢宮”,就是將梓宮集中一塊之意。所以,宋六陵的建造非常簡陋,沒有修陵臺,沒有神道的石像。

可想而知,南宋的這些皇帝都想重回故土。

當時,宋理宗在聯蒙時,就提出過滅金後拿回河南,但這不過是一個口頭承諾。所以,纔將此地當成了暫時的“寄存”,故而修得很是“潦草”,埋得也不深。

其實,國力只是一方面,可皇陵這麼重要的事情,怎會如此“馬虎”呢?

只是,南宋的帝王們再也回不去了,倒是便宜了賊人。而此處,除了宋朝的皇帝,還葬有不少皇后、后妃,以及一些大臣,共有100多座陵墓。

爲什麼說宋六陵是古代最悲慘的皇陵?不僅文物被盜走,連屍骨都沒被放過 第2張

後來,元兵南下一路破城,同時,一位西域僧人楊璉真迦開始了他的盜墓行動。

首先遭殃的就是永穆陵,埋的是宋理宗趙昀。那時,宋理宗剛剛去世4年,遺體還完好,而這幫人不僅盜了金銀財寶,還將宋理宗的屍體拖了出來,倒掛在樹上,將他肚子裏的水銀都給倒空了。

這還不夠,楊璉真迦居然覺得宋理宗的腦袋夠大,將它擰下做成了盛酒的器物。在西域僧人的習俗中,這種戰利品可以去災、招福。再說,這還是南宋皇帝的頭顱,更是值得炫耀的事情。當時,南宋陵墓幾乎都被楊璉真迦輪番蹂躪,屍骨遍地,一片慘狀。

更過分的是,楊璉真迦還將各位皇帝的骨骸混合着牛馬枯骨,在臨安的故宮建了一座高13丈的塔,並起名字——鎮本。其實,楊璉真迦就是想以此摧毀南宋抗元的鬥志。

楊璉真迦的行爲也激起了一片抗議。

當時,紹興有唐珏等兩位義士不顧身危,將這些皇帝的遺骨收集到了一起葬入了一寺廟之中。一直到明朝開國之後,宋六陵才得以重新修復,宋理宗的頭骨才被朱元璋花重金贖回。之後,朱元璋派人看管宋六陵,很快這片區域成了一片茂林。

然而,宋六陵的安寧日子很快就被打破了。到了清朝時期,又有人對宋六陵動了手。抗戰期間,汪僞政權的一些官兵也來盜墓。幾經劫難,如今的宋六陵只剩下了一些古松樹訴說着以往的歷史。可以說,每每再讀這一故事,感受到的都是國家無力導致的慘劇。

但是,再讀一些細節,在如此非常時刻,皇帝對於自己的身後事卻是絲毫沒有降低標準。甚至於,宋理宗身下的涼蓆都是純金絲所編,腳底是天下一名琴——穿雲琴。據說,穿雲琴是楊貴妃用過的,至今下落不明。

爲什麼說宋六陵是古代最悲慘的皇陵?不僅文物被盜走,連屍骨都沒被放過 第3張

那麼,這些“身外之物”真能保住南宋江山嗎?

其實,在宋理宗時期,倒也出臺了不少舉措,但是,他在經濟上卻是毫無建樹,超量發行貨幣,導致通貨膨脹嚴重,不得不動用大量黃金平抑物價。之後,隨着和蒙古的交戰,再次發行貨幣,最終,徹底搞垮了南宋經濟。

現代總結一個王朝衰敗的原因,一般都會以國力不支,皇帝無能來評價一個王朝的墮落。但更深層的原因,還是在於朝廷無力對國家的經濟進行掌控。試想一下,一個民心惶惶的社會,誰還有心思來維護國家政權呢?

於是,有人分析,如果沒有聯蒙滅金這一出,沒準南宋還有希望。但說到底,無非是苟延殘喘,當時,宋理宗爲自己的寵妃修功德寺,規制都超過了自己的祖宗。這個時候,宋理宗肯定在意個人感受,他怎麼可能將國家的事真正的放在心間。

歷史故事總是讓人感到心痛,說這些並不是讓我們緬懷往事,而是用這些事實警示後人:國家都保不住了,還用什麼來保護自己的身後事呢?可明白這些道理的帝王又有幾人,歷史上的多數帝王都爲保全自己忘記了國家,但結果卻是國家沒了自己也沒了。

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