在以《三國志》爲主的正史中，曹操其實是一個具有雄才大略的英雄人物。以劉備爲首的劉、關、張、諸葛亮等也並不是正義、忠義的化身，而僅僅是當時三方政權割據中的一方而已。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
但在其後的幾個朝代中，這兩方的形象發生了戲劇性的逆轉，曹操逐漸變成了奸雄，劉備一方成了正義的化身，尤其是關羽和諸葛亮更是被逐漸神化，被賦予了和皇帝平級甚至高於皇帝的地位。直至今日，我國各地的關帝廟有幾千座，比孔廟還多。這個戲劇化的逆轉主要是在唐、宋時期發生的，南宋時期是主要的轉折點。
北宋末年，在經歷了“靖康之恥”後，北宋政權被金兵所滅，其殘餘勢力無力抗戰，偏安一隅，在臨安(杭州)建立了首都。當時，南宋人對佔據北方的金人恨之入骨。在三國時代，曹操的魏國佔據的就是北方，蜀國和吳國佔據的是南方，因此，在南宋時期，凡是提及三國故事時，曹操就成了人們的假想敵。無能的政府和無辜的人民都一致把對金人的痛恨轉移到了曹操身上。因此人們也就更加拔高劉、關、張的正義的形象。
另外，中國人向來推崇忠義、道義思想，而劉、關、張三人的故事正好滿足了這個心理需求。加之，中國歷史上向來把劉備作爲正統的漢室宗族，曹操則被看作是篡權的奸雄，所以，人們也願意讓劉備有兩個武功高強，赤膽忠心的兄弟。而《三國演義》明顯是支持劉備而貶低曹操的。
知道了這個歷史背景，在《三國演義》中出現劉、關、張結義也就不足爲奇了。
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