沒有虎符的皇帝，爲什麼不能再造一個虎符號令千軍?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
在中國古代，我們知道要調集千軍萬馬往往需要一個非常重要的東西“虎符。在戰場上往往是隻認虎符不認人，比如《漢武大帝》之中漢武帝想要打閩越命令衛青前去，可是就算是衛青拿着聖旨前去，東郡太守就是不肯奉旨行事，爲什麼?因爲衛青手上沒有虎符，因爲當時掌權的人是竇漪房，虎符掌握在太皇太后手中，所以漢武帝沒有辦法調動軍隊。
而同樣的事情同樣發生在戰國時期，當時信陵君魏無忌想要派兵去救趙國，可是手中沒有虎符，不得已之下只有竊取魏國兵符率領十萬大軍前去趙國，最終才解決了趙國的危難。
所以我們從這就可以看出，古時候對於古代皇帝來說尤其重要，嬴政去除呂不韋之後第一件事就是將呂不韋的虎符收繳將兵權全部掌握在自己手裏，可以說沒有虎符的皇帝就是一隻沒了牙的老虎，等於是一個有名無實的傀儡。
所以這也有了一個問題，既然皇帝擔心領兵在外的將領懷有一心，一旦其得到了虎符難保其不會自立，那麼爲什麼不仿造一個虎符而號令千軍呢?
其實這並非是他們不想，而是實在是做不到
虎符的工藝流程太過繁瑣，而且擁有“防僞標誌”
虎符這東西的歷史可以說非常悠久，沒有人知道他是什麼時候開始被製造出來的，有人說是姜子牙發明的，現在也已經無從考證了。
虎符這東西平常是一分爲二的，一半是由統兵在外的將領所持，另一半則是掌握在國君手裏，單個虎符都無法號令千軍，只有遇到戰事，國君將另一半虎符給予將軍，此時纔可以號令千軍。
所以這對於統兵在外的將領來說也是一種制約，因爲古時候的士兵很多人當兵都是爲了吃飽飯，所以根本沒有機會接觸到中高層以上人物，他們唯一的印象就是虎符在誰的手裏誰就是老大，他們就聽誰的。
然而虎符這東西的製作工藝很繁瑣，兩邊都刻有銘文，將兩塊虎符合在一起之時兩邊的銘文只有對上纔是一塊完整的虎符，也就是說這虎符也是有“防僞標誌”的，而這個防僞標誌可能只有製作的人知道，可能就連皇帝本人都不知道，所以這個時候想要仿造另一塊是很難的。
而且分開的兩半並非是光滑的，在剖面有齒相嵌合，古代的木工技術完全不是如今能夠想象的，這種虎符但凡剖面有一點對不上都不能合攏無法使用，因此對工藝要求非常高。
而且當時虎符的材料非常稀缺，皇帝一時半會能不能找到對應材料也是一件麻煩事，就算找到了材料，很難在短時間之內做出來。
所以並非不想仿造虎符，而是實在沒有能力在短時間內做出一塊一模一樣的。
虎符並非萬能的，還有其他制約手段防止將領造反
古代皇帝授予將領虎符一個很重要的原因就是防止將領在外有異心，所以纔有了虎符制約將領，因爲只有完整的虎符才能夠調動千軍萬馬。
那麼真的有了虎符就是萬能的嗎?非也，因爲古時候出征在外的將領所能夠統領的士兵也是有限的，並不是有了虎符就可以調動全國的軍隊，那對於皇帝來說是真的不放心了，一旦將領懷有異心，周邊忠於皇家的各方勢力都會迅速派出隊伍平叛。
而且古時候除了虎符之外，還有一樣東西也是跟虎符一起伴隨而來的，那就是聖旨。比如信陵君魏無忌當時拿到了魏國的虎符，可是魏國的大將晉鄙還是不肯出兵，爲什麼?因爲他們沒有收到皇帝的出兵命令，僅僅只靠一個虎符是無法調動千軍萬馬的，要想調動千軍萬馬還有別的手段，比如持節、聖旨都伴隨着虎符而來。
所以這就是爲什麼沒有虎符的皇帝不能再造一個虎符的原因，一個是造不出來，工藝流程太爲繁瑣根本無法短時間內造出來;另一個是沒有必要，因爲虎符雖然能夠調動軍隊，可是調動的軍隊數還是有限的，並不代表有了虎符就能夠控制全國的軍隊。
不過由於自唐之後，唐朝爲了避諱唐高祖李淵的祖父李虎的名號，在這之後開始改用令牌作爲信物來傳遞，比如“宋高宗十二道令牌來命令岳飛回京”，而虎符自唐之後也就退出了歷史。
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