你知道李煜嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
歷史上建都金陵的亡國之君，多遭到後世非議。三國吳後主孫皓，“一片降幡出石頭”，白棺素服，自縛出降;南朝梁武帝崇信佛，終起侯景之亂，被囚餓死於景陽樓;陳朝後主陳叔寶，同寵妃張麗華藏於胭脂井中，後被隋將吊出處死。這三位末代君王，亡國起因各不相同，但卻都亡於虎踞龍蟠的金陵石頭城。李煜也是亡於金陵的末代君王，難免要遭到後世的斥責非議。
徐鉉在《吳王隴西公墓誌銘》也寫到：李煜敦厚善良，在兵戈之世，而有厭戰之心，雖孔明在世，也難保社稷;既已躬行仁義，雖亡國又有何愧!
作爲中國歷史上知名的亡國之君，李後主是一位賈寶玉一樣的人物，後主對他心儀的女子也是用情極深，但後主不像賈寶玉，他一生癡情而不泛情，他最心儀的女子僅有2個：一個是他的結髮妻子大周后;另一個是大周后的親妹妹小周後。一對姐妹花!
小周後，是大周后(周娥皇)之妹。小周後比大周后小十四歲，大周后與李煜結婚時，小周後年僅五歲，大周后因病溘然長逝後，中宮缺口，後主與皇太后商議後立小周後爲國後。
從後主古詩詞裏主要表現的感情看來，後主最愛的人還是大周后。後主如今熱血傳奇的詞中，有非常多的章節是寫給大周后的。
大周后，名娥皇，生在公元936年，比後主大一歲。後周顯德年間，李煜十八歲，納娥皇爲妃。後主是才俊，大周后便是麗人，兩個人可謂是心心相惜的一場良緣。
大周后不只是容顏漂亮，還才氣過人，稱之爲是色藝雙絕，傳說故事唐朝消亡的《霓裳紀羽衣曲》便是她恢復的。大周后還熟練多種多樣傳統樂器，特別是在善於彈琵琶。每每後主寫出一首新詞彙，大周后便會用琵琶彈奏出去，極得後主讚賞，夫寫妻彈，這也變成後主做詞的源動力。
這類香閨韻事，子女柔情似水，後主竟然都口直心快地寫了出去，主要表現了自身得妻這般，夫復何求的閨房之樂。
在其中，這位“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”的美少婦，也是多浪漫，多麼地嬌嫩的姿勢。從詞中透出來的那類輕快的氛圍及子女神態看來，這應該是後主與大周后結婚沒多久所寫，還可以看得出少年時期後主的比較敏感癡情、率直淡然。但更是這種品性，使他離一個作家愈來愈近，而離一個思想家的越走越遠。
天地總沒有不散的筵席，悲劇的事總要有一天要來到大家身旁，這就是死亡!一切都掙不脫這並肩而立的運勢，生死離別對深愛的人是最心如刀割的嚴厲打擊，每個人都是會有這一天，僅僅這一天，對後主而言來，來的過早了。
後主二十八歲那一年，他心儀的大周后病了，病得還很嚴重。後主讓朝中最好的御醫開展醫治，自身則每日體貼入微地親自照顧。在每一次給大周后灌藥時，後主必須親自嘗一口，才送入大周后之口。那樣，後主衣不解帶地悉心照料了大周后幾個月，好像侍候爸媽孝敬大兒子。可是，還是沒有吸引大周后的命，她總算像一朵鮮花被秋風吹到來。
大周后過世後，後主痛苦不堪，形銷骨立，每一次站立起來都得扶着柺杖。他幾次想投井追隨着大周后而去，都被別人發覺得到拯救。期間，後主寫出了多首悼亡古詩詞，皆極苦楚，主要表現了對嬌妻的痛切想念。
後主與大周后，不但是結髮夫妻，更擁有 相互的喜好、興趣，她們相依相伴度過了人生道路中十年的好的歲月，相互已造成了深深地的依賴之情。現如今，閒置物品仍在，人事已非，觸景生情，怎不叫人傷心落淚?想起當時與嬌妻歡度的這些美好的歲月，如今幸福都被雨打風吹去，只剩餘地久天長有時候盡，此恨綿綿遙無期!
下邊這首歌悼亡詩，也是寫感人肺腑：“ 又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮悽悽。憑欄惆悵人誰會，不覺然淚眼低。層城亡復見嬌姿，佳節纏哀不自持。空有當年舊煙月，芙蓉池上哭蛾眉。”平常想到舊事全是眼淚長流，如今又逢新春佳節，怎不讓人更爲想念存亡間隔的家人!
後主自喪失大周后，詞風也爲之一變，把他從綿纏的溫柔鄉，拖到可悲悽涼的境遇裏來，他的詞也從“爛嚼紅茸”而變化爲“爲誰和淚倚護欄”、“秋雨多，夜長人怎奈”的淒涼樣子。這時的後主身旁，儘管有含蓄俏麗的小周後的守候，可是終究缺乏他與大周后十年沉澱的相知相惜。
也是有野史祕聞記述，周娥皇的病情嚴重和他的妹妹小周後的宮闈祕聞相關。周娥皇得病後，小周後以看望病人之名常入宮裏。小周後容顏漂亮，神采端靜，警敏有才思，後主摯愛她的容貌，就暗地裏列爲妾室。
娥皇發覺後，十分怨恨，面壁思過而臥，至死不回頭看小周後一眼。這些全是野史祕聞所錄，有無故妄想成分在內。
也有宋太宗強幸小周後一說，全是小說作家言，不夠可信。史籍上記述的是李煜病死之後沒多久，小周後因此悲不自勝，沒多久亦溘然長逝。
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