對古代三教九流很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
對於“三教九流”這個詞，我們並不陌生，但是現在人們對“三教九流”的理解，可能就是不三不四、令人詬病的行業統稱。其實，這個詞語一開始，指的並不是這個意思，只是隨着時間的推移，意思就發生變化了。
三教九流中的“三教”就是指儒、釋、道這三種宗教，儒家本來不應該在其中，不過中國後來的許多朝代遵從儒學，於是儒學也成爲一種宗教般的信仰，歸於“三教”之中。
而“九流”就比較複雜了，它可以分爲上九流、中九流和下九流。那麼，它們分別指的是哪些行業呢?
“九流”最早是指什麼?
“九流”的說法，最早記載於《漢書·藝文志》，剛開始“九流”指的是諸子百家其中的九家學術流派，分別是儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、陰陽家和縱橫家。
儒家我們已經很熟悉了，就是孔子的學說，推崇“仁愛”;
而道家就是老子的思想，代表作品是《道德經》;
墨家的主要思想是墨子主張的“兼愛，非攻”;
法家是以韓非子爲代表的主張“以法治國”的學派。
前面四種大多數人都很熟悉了，主要就是後面五種，有些聽都沒聽過。
名家是因從事論辯名(名稱、概念)和實(事實、實在)爲主要學術活動，而被後人稱爲名家的一門學派，用現在的話來講，就是辯論家。
雜家就比較好理解，是各種思想融合交流，代表人物是呂不韋，他將自己的門客不同的思想記錄在冊，這也是當時思想自由的一種表現。
農家可不是農民，而是主張“以農爲本”的學者，古代很長一段時間實行“重農抑商”政策，就說明古人認爲要以農業爲主要生產方式。他們還會研究一些農業生產的方法，以現在的眼光來看，就是研究農學的科學家一類。
陰陽家也不是算命的，是指研究陰陽、五行學說的學派。
而縱橫家就不難理解了，縱橫家是遊說諸侯、參與政治活動的謀士，著名的代表人物就是戰國時期的蘇秦和張儀，他們憑着一張嘴，將當時的局面分析得一清二楚，並提出解決的方法，實在是令人佩服。
這九個學派，就是最開始“九流”的意思，而“九流”隨着時間的發展，其代表的意義也開始發生了變化。
在古代社會，是很注重等級制度的，“九流”漸漸成爲了不同社會階層的代表。
按照身份地位的等級，“九流”有了新的排序，分別爲：帝王、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈。
從排序方式來看，前面三個等級最高的是帝王、文士和官吏，文士爲何還在官吏之上呢?那是因爲古代注重讀書，認爲“萬般皆下品，惟有讀書高”，所以能夠排在帝王后面的就是讀書人，而官吏裏麪包括武將或者買官、繼承爵位的人，自然不是全都是讀書人了。商賈是排在最後的，這也就能看出古代商販的地位有多低，農民和工匠都在商賈的前面。
“九流”起初的意思不管是指學派還是階層，都還算是正面的，後來，“九流”逐漸被細分，行業歧視就顯示出來了。
“上九流”和“中九流”指哪些?
隨着經濟的發展，社會分工也變得細緻了，“九流”原來代表的那些階層已經不能完全概括各種職業了。於是，就衍生出了“上九流”、“中九流”和“下九流”的分類。
“上九流”指的就是最高階層的九種行業，分別是佛、天、帝王、官、閣老、宰相、進、舉、解元。很明顯，在上九流裏面的行業，除了前面三個是人間的統治者，後面都是官職名稱，說明不管朝代如何變遷，讀書、入仕途依舊被認爲是最高榮譽。
佛教傳入中國之後，得到了很多人的尊崇，因此將佛祖放在第一位也是正常的。閣老就是當官時間最久的人，他們的資歷足以排在宰相前面。解元是最後的，其實解元就是指代狀元，也就是剛考取功名的一個“官場小白”。不過，在“上九流”裏面能排在末尾也不算是差的，因爲後面還有“中九流”。
“中九流”就是指在社會各個行業裏面，屬於中等位置的九類。中九流包括舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。
在這個階層裏面，也有包括舉子和書生兩種讀書人，舉子就是已經中舉的舉人，但是還沒有入朝爲官的資格，而書生就是還在複習準備考取功名的讀書人，可以理解成我們現在的高中生。
那相命爲何能夠排在第三呢?因爲當人們對自然還不夠了解的時候，就格外地相信算命，如果家裏有喜事喪事，就會去找人看相，測測是兇是吉。另外，住進新房子、搬家甚至購買新傢俱，都是要找人看風水的。這就造成了相命一類在“中九流”裏面也能排第三。
丹青其實就是畫家，在古代畫畫大多是文人自帶的一種技能，職業畫家能成功的沒幾個，主要幫人家畫像，畢竟古代沒有相機，什麼聚會、遺像都是畫的。技術高超一點的，就有幸進入皇宮，成爲宮廷畫師，專門爲皇帝和妃子畫像。
而琴棋一類的人，在現代看來至少是學習了一門藝術，能夠掌握音韻或者下棋的技能，但是在古代，專門從事這一類事業的人，收入都不高，也不算是比較高的階層。
最後面的三種就是出家人了，出家人基本靠寺廟的香火錢生活，也不算當時社會比較好的職業。
“上九流”和“中九流”在古代已經算是好的行業了，雖然“中九流”裏面有些職業也不算收入比較高的，但是當時劃分不僅是按財富，跟道德上的高尚程度也有一定的關係。
而“下九流”就是被規劃爲最低賤的九種職業，當時從事這九種職業的人，都會被人看不起。
“下九流”爲何被認爲最低賤?
如今大多數人理解的“三教九流”中的“九流”，大多數就是指“下九流”，所以纔會認爲“三教九流”是一個貶義詞。
“下九流”在古代是生活在最底層的人，具體指的是巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、丐、糖。這九種職業在當時雖然被世人看不起，但是從事的人還是有很多的，這些人迫於生計，又沒有別的技能，只能從事這些行業。
巫指的是通過畫符、唸咒驅鬼爲生計的一類人，古人除了喜歡找相命看相，還喜歡迷信巫師。在戰國時期的楚國，就有專門的官職“大楚巫”，爲國家發展占卜、祭祀的。
但是，後來隨着朝代更換，巫逐漸變成了巫蠱的意思。巫蠱就是通過畫符、詛咒做壞事，這在宮鬥裏面經常出現，用扎小人這種方式詛咒別人，就是屬於巫蠱。
娼就是指妓女，即使在古代的京城也有青樓，但是妓女這種職業，終究是不光彩的，所以也在“下九流”之中。
大神指的並不是神仙，而是那種靠着唱歌和跳舞請求上天的神附體的神棍，現在看來就有點像江湖騙子。
古人沒有我們現在的時鐘、手錶可以隨時知道時間，於是他們就需要有通知時間的人，這種人就叫更夫，就是所謂的“梆”。他們主要的工作就是打更，每兩個小時打一次，叫一個時辰。影視劇裏面喊“天乾物燥，小心火燭”的人，就是更夫。
剃頭就易懂了，就是理髮師，古人一生剃頭的次數比較少，這種靠着剃頭生存的也算是低賤的職業。
吹手一般指的是吹嗩吶的人，現在看來，吹嗩吶這門老藝術是一種快失傳的文化遺產，可是古代從事吹嗩吶的人，就是低賤的行業。
戲子就更好理解了，就是演戲的人，不管是什麼戲劇，凡是演戲的人就叫戲子。現在的戲子光鮮亮麗，但以前是卑微的職業，窮人才會去從事的。
丐就是乞丐，靠着乞討生活的人，現在也還是會有乞丐出現在大街小巷。
而糖就是吹糖人，做糖畫、糖人的人。古代的思想和現在差別很大，現在我們看來是藝術、手藝的東西，在古時候竟然都是百姓看不起的職業!
“下九流”中的這些行業，在如今像巫和大神、更夫這三類，隨着科學的發展已經銷聲匿跡了。其他行業仍然存在，像理髮師和演員，現在是很搶手的行業，甚至都可以成爲現代的“上九流”了。
結語
在古代，等級階層明顯，高低貴賤也有別，因此“九流”纔會有上、中、下這樣的劃分。將人們從事的行業細分爲三六九等，高等的就歧視低等的，那樣其實存在着很多的不公平。
而我們用現在的眼光來看，其實不管哪個行業，都應該受到平等對待。
如今我們提倡職業平等，未來經濟發展最快的主要是服務業，所以，每個職業在社會都有它存在的價值，職業是不應該被分爲高低等的，公平也是社會進步的一種體現。
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