1912年溥儀退位之後，很多前清的官員、滿族的遺老遺少見到溥儀仍然習慣的下跪行禮，只是這禮儀比清朝的朝堂之上的三叩九拜簡單一點而已。根據史料記載，1925年，張作霖見到溥儀時，就是下跪行禮稱呼皇上，甚至到1960年仍然有前清的遺老遺少在公衆場合上布衣下跪行禮稱呼皇上，從這就可以看出平時的人們見到溥儀的行禮情形就和清朝中後期的一樣。
縱觀溥儀的一生，不管是在民國還是在新中國，都受到極高的禮遇，甚至死後還能從八寶山遷到清陵安葬。另外還有幾件事也可以說明，雖然在民國，但是皇帝依然在人們心中有很高的地位。
民國年間
民國二年，也就是1913年元旦，袁世凱派人給溥儀拜年，對小朝廷仍然效忠;2月22日隆裕太后去世，袁世凱通電弔唁，全國下半旗致哀。
甚至到了19世紀20年代，按照民國和清朝簽訂的所謂優待規定，溥儀仍然可以在宮裏保持着他的皇帝的稱號。因此雖然說這個小朝廷對外不能夠再發號施令，可在紫禁城內清王朝時代的一切舊制陳規，還都沒有絲毫的改動，紫禁城內照舊有大批的護軍軍隊，森嚴的氣氛一如往昔，讓滿蒙的王室和舊臣遺老遺少以及活佛們依舊能夠進進出出，向高踞宮中的溥儀叩頭禮拜，把他供若神明。
即使是北洋政府的一些高官貴人，總是要以得到皇帝的青睞爲榮，像每逢到婚喪嫁娶，光弄到大總統的匾額還不過癮，總是想方設法要讓溥儀也賜一塊才覺得體面。
1925年2月，張作霖到天津拜見溥儀，根據在場的人回憶，來到曹家花園，溥儀正往裏走之際，身著便裝的張作霖，便快步迎了上來，雖然說兩人未曾謀面，但是溥儀馬上就認出了他，正在溥儀爲用什麼樣的儀式對待這個民國大人物而犯難的時候，張作霖卻毫不遲疑地走到小皇帝的面前，跪在地上叩了一個響頭，畢恭畢敬地問道：“皇上好。”溥儀做夢也沒有想到張作霖能夠給他磕頭，受寵若驚之餘趕忙彎腰扶起張作霖，連聲說：“上將軍好。”
新中國成立後
到新中國建立之後，1959年12月4日，溥儀作爲特赦的政治犯被釋放，回到北京暫時居住在前井衚衕他的五妹家，在這期間許多親屬以及與溥儀前半生有過種種瓜葛的人紛紛前來看望，而最令溥儀爲難的是有些人仍然把他當個皇帝對待。
第一個到家看望溥儀的就是舊日的隨士趙蔭茂，趙蔭茂在溥儀身邊待了20多年，據說他用溥儀的第一筆賞錢在北京蓋起了一棟小樓，社刊供奉溥儀的照片，感念皇上的恩德。他依靠在大膳房給皇上燒菜的本領又當上了某某機關招待所的廚師。趙蔭茂見到溥儀激動萬分，一面呼喚皇上一面磕頭不止，弄的溥儀好生尷尬，那天溥儀留趙蔭茂一起吃飯，臨別還囑咐說下次見面相互要以同志相稱。後來的溥儀也到趙家去過，說起來也真讓人感慨，這一對歷史的主僕今天竟成了同志。
前清官員拜訪
到1959年12月23日，溥儀離開了五妹家搬到了東單附近蘇州衚衕南口的崇內旅館，有一天溥儀正在旅館的房間休息，服務員敲門進來，說有兩位老先生在樓下求見。溥儀接過服務員手中的信拆開一看，不由得大吃一驚，原來是兩張向皇上請安的紅帖，一個落款赫然是前清翰林院編修，陳雲誥，另外一個則是前清度支部主事孫中亮，原來他們是已經滅亡了48個年頭的大清王朝的遺臣。當時，一股怒火在溥儀的胸中燃燒，他不願意見他們就對服務員說：“麻煩你們轉告來客，就說我不在。”於是服務員替他擋了架，而這件事第二天就傳到了周總理的耳朵裏，總理認真地思考了一下得出的結論就是：這人的思想啊，最不容易改造。
1960年1月26日，周恩來接見溥儀時說：“現在不一定每個人都能把你當平民看待，可能有的人還會向你下跪打躬。“溥儀當時就告訴總理說，這次回來還有兩個老頭拿着用前清官員寫的信來見我。當時我要出門沒空，沒有見他們，我想是沒有辦法說服他們。當然，總理並不贊成他的認識，要求他面對社會死角，不但要自己不受影響，還要幫助落後。
溥儀特赦後的第一個春節過去之後，心懷舊裏的人並沒有絕跡，溥儀到植物園以後同類的事又一次發生了，有一次溥儀在植物園回程的路上遇見一位原來宮中的太監，這位當年伺候過小皇上的老人一眼便認出了博弈，並且恭謹的向皇上請安，雖然說沒有三叩九拜，但是那種謙卑的樣子足以使路人側目併爲之驚奇。溥儀趕緊扶起老人，說從前的溥儀已經死了，現在我是公民，我們之間的關係是平等的。
1966年後，文化大革命期間因爲周總理把溥儀列爲了重點保護對象，當時溥儀並沒有遭到文革中的迫害。1995年，溥儀的遺孀李淑賢把他的骨灰葬於北京西南河北易縣龍華皇家陵園。
皇帝的威嚴
自從公元前221年秦始皇稱皇帝以來到1912年宣統皇帝退位，皇帝在中國存在了2132年，再加上從周朝就開始強調忠孝文化，皇帝身兼天子國家領導人和大家長的多重角色，在人們的思想中是根深蒂固，所以人們都會本能的給予尊重。另外呢，因爲民國新中國初期，掌權的人物大多出生於清末民初，都受過傳統文化教育，因此在政治上不能夠接受皇帝，但在思想上還是自覺的給予尊重。
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