大小喬是三國時期知名的歷史人物，她們的出名是因爲美貌，而這一對姐妹也恰巧嫁給了孫策周瑜這一對情同手足的摯友，成爲了當時的一段佳話。人們便有疑問了，關於孫策女人似乎只有大喬，那她是孫策的妻子還是妾室呢。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
在民間傳說當中，大喬的家境十分好，其家庭爲東吳帶來了許多幫助，甚至許多人誤以爲她是孫策的正妻。但實則不然，大喬本姓橋，按照古代女子正史一般不留名而稱某某氏的說法而言，她應該叫做橋氏。但由於爲了區分她跟其妹妹，便叫做小橋以及大橋，至於小喬跟大喬這個說法是《三國演義》裏面記載的，由於這本書的影響力比《三國志》這部正史要大，所以人們就約定俗成的稱其爲大喬，但這種叫法實際上是錯誤的。
《三國演義》第四十四回記載，諸葛亮爲了聯盟東吳而刺激周瑜，得知“大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也”。第二十九回：(孫策)又喚妻喬夫人。第四十四回：(周)瑜曰：“公有所不知，大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也。”按照這種說法，《三國演義》是支持大喬、小喬都是正妻的觀點，但因爲是文學作品，遠離歷史事實，可以不作考慮。
在正史中還有兩處大喬的內容：《三國志·吳書·周瑜傳》記載：從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。(孫)策自納大喬，(周)瑜納小喬。《巴陵縣誌》引明《一統志》記載：三國吳二喬墓，在府治北。吳孫策攻皖，得喬公二女，自納大喬，而以小喬歸周瑜，後卒葬於此。
這兩處記載，對於大喬，都是用的“納”，對小喬，是一“納”一“歸”。古代“娶妻納妾”這個詞語可以說明大喬應該是妾的身份，而且孫策在娶大喬的第二年，就被殺害了，但死後卻留下了三女一子，所以可以肯定大喬的身份是“妾”。
不過這也不一定準確。常言道，娶妻納妾，於是很多人就因爲文中一個“納”字，就斷言大喬是妾，這太過武斷了。因爲“納”的不一定是妾，也有可能是“妻”。
以下皆出自《三國志》：
1、臣鬆之按：魏武以建安九年八月定鄴，文帝始納甄后，明帝應以十年生。
2、建安中，袁紹爲中子熙納之。熙出爲幽州，後留養姑。及冀州平，文帝納後於鄴。
3、文帝問之，劉答“是熙妻”，顧攬髮髻，以巾拭面，姿貌絕倫。既過，劉謂後“不憂死矣”!遂見納，有寵。
4、成侯既出孫氏，更納正嫡賈氏。臣鬆之按：鍾繇於時老矣，而方納正室。蓋禮所云宗子雖七十無無主婦之義也。5、後主敬哀皇后，車騎將軍張飛長女也。章武元年，納爲太子妃。建興元年，立爲皇后。
類似的娶妻了用的是“納”字的記載，在《三國志》當中很多，所以並不能斷定大喬就是“妾”，只能說從各方面推測，是妾的可能性大於是妻的可能性。
孫策死後，就難尋關於大喬的記載了，民間傳說認爲她守了一輩子活寡。而根據《庸盒筆記》裏面的記載，大喬在孫策死後不久也因爲傷心過度而去世，但由於此書成書於清朝，距離東漢末年太過遙遠，因此可信度極低。
孫策有記載的是一子二女，都沒有說生母和生年，所以理論上，是有可能是大喬的子女，一胎一個或者一胎三個，都是有可能的。因此，演義裏面大喬是妻，歷史上可能是妻可能是妾，但是妾的可能性較大。
