對洞房之夜很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
“洞房之夜”一詞對於我們來說並不陌生，甚至將新婚之夜稱爲“洞房之夜”是順理成章的事情，甚至由此衍生出了“入洞房”、“鬧洞房”等詞語，那麼“洞房之夜”這個詞語又是如何誕生的呢?
傳說之一：堯與鹿仙女的傳說
相傳，4300年前，堯在稱帝之前，曾到內蒙古大草原上巡查當地牧鹿人的情況，恰好遇到鹿仙女手執火種飄然而來，堯帝頓時被其氣質所傾倒;而鹿仙女也被堯帝的英武所吸引。雖是一面之緣，兩人竟然就此互相念念不忘。
三年之後，堯帝稱帝去拜訪聖賢，路過姑射山黑龍潭時遇到巨型黑蟒的攻擊，危急時刻鹿仙女出現，制服黑蟒救了堯帝。二人頓生相見恨晚之念，互訴相思衷腸。堯王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動人，一段美好的的神話佳緣從此喜結成了。
堯帝與鹿仙女遂在射仙洞完婚，一時間竟然祥雲繚繞、百鳥和鳴。傍晚結鸞之時，一簇神火突然於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。神鹿助興碰下了自己的鹿茸角(神鹿金茸)，慶祝堯王鹿仙女的喜結良辰時，因食鹿茸酒當晚即懷孕，後其子取名丹朱。
從此，世間便有了將新婚的房子稱作洞房，將新婚之夜稱作洞房花燭夜的習俗了。
傳說之二：黃帝改變婚俗
相傳，早期的人們實行的還是羣婚制度，即夫妻雙方並不固定。當黃帝擊敗蚩尤之後，在建立了部落聯盟的同時，也開始改變婚姻習俗，着力結束混亂的羣婚制度，經與大臣們商議，準備推行固定的一夫一妻制度。然而，要改變流傳久遠的風俗又談何容易，始終沒有人能提出一個可行的辦法。
一天，黃帝和大臣們巡查族人居住的洞穴是否安全，突然發現一家人住着三個洞穴，爲了防止野獸侵害，周圍都用石頭壘起了高高的圍牆，只留下了一個人能夠進出的門口，這個發現立即引起了黃帝的興趣。
晚上，黃帝招來所有大臣，將自己想到的制止羣婚的想法說了出來。也就是，以後在男女婚配之時，先聚集部落的羣民前來祝賀，舉行儀式，然後再將兩人送到事先準備好的洞穴裏，周圍壘砌高牆，只留一個小門，吃飯喝水都由男女雙方家裏的親人送入，長則三月，短則四十天，讓他們在洞裏建立夫妻感情，學會燒火做飯，學會怎麼過日子。如此一來，不僅解決了羣婚問題，而且也使大家適應了一夫一妻的生活。
黃帝講完之後，立即就得到了常先、大鴻、力牧等人的支持，由倉頡製成法規予以頒佈，並很快得到了各個部落羣民的支持擁護。而“洞房”這個詞，則隨着羣婚的消失，逐漸成爲了結婚的象徵。
傳說之三：爲了躲避搶親
相傳，在別人家娶媳婦時，如果新娘漂亮，便往往會遭遇到搶親事件，而搶親者要麼擁有權勢，要麼勢力龐大，被搶者往往也是無可奈何。
後來，人們爲了防止新娘被搶，便給新娘頭上蒙上布，從而將新娘的臉遮起來，如此一來便看不出新娘是否漂亮了，後來便由此衍生出了蓋頭。而爲了防止別人在夜裏來搶，新娘和新郎新婚之夜也不敢在住在家裏，只能在山裏找個山洞過夜。
等到新婚夫婦返回家中時，由於已經有了夫妻之實，搶親的人自然也就放棄了。後來，人們便開始將新婚之夜稱爲“洞房之夜”。
