武則天，中國歷史上第一位也是唯一一位正統女皇帝，她以女性成爲皇帝，會遇到許多男性皇帝沒有的困難，例如太子的選擇。下面小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
武則天以媳婦的身份篡了李家天下，反過頭來再立退位的兒子李旦爲太子，這個位不是等於白篡嗎!如果立武氏侄子爲太子，雖然成了武家的天下，但她又不甘心，侄子哪有兒子親呢。這個問題在封建社會，對女性皇帝來說成爲一個悖論，不過歷史上也只有武則天一人碰到過。
武則天一時無法決斷，便給了李旦“皇嗣”這麼一個不上不下的尷尬身份。這樣一來，她的侄子武承嗣覺得有機可乘，利用各種手段說服武則天，同時打擊李旦。
武承嗣鼓動了一個名叫王慶之的百姓，帶領大批民衆前往皇宮請願，他們的說辭是：“神不歆非類，民不祀非族，今是誰家的天下?怎能立李姓爲太子呢!”以宗族門第的觀念來說，這是非常有說服力的理由。
武承嗣還打擊瞭如岑長倩、格輔元等一批支持李唐宗室的宰相，並且誣陷李旦造反，竄通酷吏來俊臣想置李旦於死地，但均被李唐的忠臣們一一化解。
比如武則天登基初期的心腹宰相李昭德，他將那個帶頭請願的王慶之仗殺，並對武則天直言不諱，闡述了三個觀點：
其一，高宗是陛下夫君，皇嗣是陛下兒子，將太子之位傳於子孫是千秋萬代的正理;其二，武承嗣是陛下的侄子，世間從沒有侄子給姑姑立廟祭祀的道理;其三，對武承嗣要防備，歷史上爲了奪權，父子相殘尚且發生，何況姑侄之間呢。
與後期狄仁傑勸說武則天的說辭如出一轍，武則天雖然沒有確立李旦爲太子，但免去了武承嗣的宰相之職，說明對李昭德的話，武則天還是聽進去了一些。
隨着太子之位的爭奪，朝中儼然分成了擁武與擁李兩派。雖然彼此爭鬥，但始終沒有實質性的改變。直到神功元年(697)，武則天七十三歲高齡時，事情纔有了轉機。
當時，武則天統治已經穩固，爲了緩和矛盾，她嚴懲了酷吏，結束了恐怖統治，使政局大爲緩和。狄仁傑也於當年二度爲相，使得擁李派實力大增。
狄仁傑與李昭德一樣，打出的都是親情牌，說辭如出一轍。除此之外，狄仁傑解夢的故事便是那時發生，《資治通鑑》也有記載：
一日，武則天夢見鸚鵡折斷翅膀，無法高飛。便諮詢宰相，狄仁傑說：“鵡者，陛下之姓也，兩翅折者，陛下二子也。陛下起此二子，則兩翅全也”。
還有一個傳說的版本：一日，武則天夢見與人雙陸(一種棋類遊戲)，一局未勝。狄仁傑解夢說：“雙陸不勝，是因爲無子可用，這是上天在啓示陛下啊!”
如果說僅是因爲狄仁傑解夢就能使武則天頓悟，未免有些誇大。這件事武則天的想法是決定因素，其他人勸說也好，解夢也罷，僅是一個促進的作用。只不過，李昭德與狄仁傑這套以親情爲基礎的說辭，打動了武則天。那麼，爲何以親情爲說辭就能說動武則天呢?
其一，武則天有一段不愉快的童年生活，父親武士彠去世時她只有十二歲，她們姐妹三人與母親楊氏飽受異母哥哥武元爽、武元慶的欺負，武則天年齡太小，只能隱忍不發，默默的記住這段仇恨。
武則天成爲皇后以後，將武氏兄弟二人發配邊地，其他堂兄弟死的死，流放的流放，都沒有什麼好下場。外甥女賀蘭敏月威脅她皇后的位置，被她害死，外甥賀蘭敏之因敏月之死對她懷恨在心，也被除掉。
武承嗣、武三思這兩個侄子雖爲建立武周立了大功，但他們也有圖皇位繼承權的目的。因爲上一輩的恩怨，武則天對他們不得不防。從內心上，武則天對孃家人素無好感，所以，狄仁傑等人能夠說服她。
其二，武則天是一個將權力視爲生命的女強人，她與敵人鬥爭也好，奪取天下也好，是爲了享受權力與控制帶給自己的滿足感。她並不是一個女權主義者，沒有在天下搞男女平等這一套的意識。她骨子裏封建倫理意識還是很強的。
母子之間是天倫之情，兒子總歸要祭祀母親，延續香火，這種觀念在武則天腦子裏根深蒂固。武則天登基時，先拜的是唐高祖、唐太宗、唐高宗三代帝王，然後才拜父親武士彠。大唐三代帝王的廟宇始終屹立不倒。這一切說明，雖然篡了位，但她內心還是以李家媳婦自居。
武則天這種內心被李昭德、狄仁傑等人洞悉，所以他們纔敢光明正大的上奏，或以解夢的形式勸說，而且取得了良好的效果。
在李旦堅決辭讓的情況下，武則天暗中接回了被流放的廬陵王李顯，李唐江山恢復大局已定。武承嗣知道後，竟然鬱鬱而終。
在狄仁傑等人的全力促使下，聖曆元年(698)年九月，武則天立李顯爲太子，做出了她晚年最重要的一個英明而睿智的決定。
