你真的知道古代妃子殉葬嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。古代殉葬的嬪妃有多慘?她們臨死之前都遭遇了什麼?
殉葬是起源於古代奴隸社會，並在之後千年長期存在的一種殘忍制度。從今天考古學家所挖掘的古代陵墓中，我們可以看見許多殉葬的無辜者，這些殉葬者的身份各不相同，有的是戰俘，有的是奴隸，甚至還有皇帝的妃子……他們中不少人死狀悲涼，屍骨擺着各種奇異的姿勢，而其中最讓人感到疑惑的，就是那些嬪妃們的屍骨了。
許多嬪妃的屍骨非常奇怪，雙腿處於一種掰開的姿勢，這究竟爲何?
果真如許多人所說，是因爲這樣能讓她們更好地在地下爲死去的皇帝生孩子嗎?
活人殉葬制度，源自於六千多年前的奴隸社會早期，當時的社會剛剛出現階級分化，人與人之間的差距越來越大，進而誕生了奴隸和奴隸主兩個階級，慘無人道的殉葬制度就在此時誕生。
當權者爲了滿足自己死後的"慾望"，將奴隸、戰俘當作殉葬品，希望在死後也能延續生前的權利和地位。這一制度在殷商時期達到了頂峯，殷商君王死後會把君王生前所享用的一切物品，都送到墳墓中去，其中就包括奴隸、戰俘和妃子。
考古工作者從已經發掘的古墓中發現，殷墟侯家莊商王大墓中有一百六十四具殉葬者的骸骨，商王妃婦好墓有十六人殉葬，曾侯乙墓有二十一具殉葬者的屍骸，且其全部爲年輕女子。
活人殉葬制度在秦始皇死後又迎來一次高峯，秦始皇在一統六國後雖然執迷於尋找長生不老之術，但他同時也花費了大量的人力物力用於修建自己的陵墓。始皇去世後，秦二世下令"先帝后宮非有子者，出焉不宜，皆令從死。"後世估算包括工匠在內的殉葬者有萬人之多，達到歷史之最。這樣"豪華"的殉葬陣容，應該能深得秦始皇的"歡心"吧。
漢高祖劉邦推翻暴秦之後，也改變了令人詬病的活人殉葬制度。但即使到了漢宣帝時期，仍舊有地方王族保留着古老的人殉思想，趙繆王劉元就逼迫其奴婢一十六人爲其陪葬，漢宣帝爲了防止其他的王爺們效仿，於是剝奪了他的封地。其次，當時的少數民族有些還保有這種習俗，南越王的墓中就出現了十幾人的殉葬者。除此之外漢朝就沒有發生過大規模的活人殉葬現象了。
從漢朝到宋代的一千多年間，雖然官方禁止活人殉葬，但卻未能完全杜絕，民間偶有這種現象的發生。直到元代建立，殉葬制度在蒙古統治者的推動下再度興起，而明代建立後，朱元璋很大程度上也繼承了元代對殉葬的態度。恢復之前一直被廢除的活人殉葬制度，他的次子朱樉因病而亡後，他就讓朱樉兩個妃子爲其殉葬，這兩個妃子還不是普通人家，一個是河南王的妹妹，一個是寧和王的女兒。
在朱元璋死後，更是有多達四十位妃子爲其殉葬。此後的各位明代皇帝，包括明成祖朱棣、仁宗朱高熾、景泰帝朱祁鈺和各位王爺們都紛紛沿用此制度，活人殉葬在明代成爲了皇族的一種風潮。最後直到明英宗朱祁鎮去世前，才因爲不忍而將此制度廢除。
可以這麼說，在歷史上，殉葬制度基本上都是和妃子生命綁定的。在很長一段時間裏，妃子們無論有多麼光鮮亮麗，也無論受到多少的寵愛，一旦皇帝駕崩，等待她們就是恐怖的殉葬。
那麼被選擇殉葬的妃子們有機會逃脫這一命運嗎?答案是否定的，如果是皇帝生前挑選的，那麼就相當於是列入了聖旨，成爲了不可抗拒的命令，不會給你任何的申訴的機會和反抗的藉口。
有的記載裏甚至還會宣揚爲先帝殉葬是一種榮耀這種說法，可見在古代，婦女基本上是沒有任何人權的。而且被皇帝挑選殉葬的妃子有可能是皇帝生前最喜歡最寵幸的，死後都想要她們繼續陪伴，可見在古代被寵幸也不一定是件好事。
活人殉葬的方法主要有兩種，一種是直接將要送去陪葬的人殺死。就像電視劇中一樣，賜一杯毒酒或是一尺白綾。對象大多是年輕的女孩子，不管她們如何反抗，奉命而來的人都會想辦法逼迫她們了斷自己。古籍曾記載道："當死之日，皆餉於庭，餉撤，俱引升堂，哭聲震殿閣。"這些人在下葬之後，會被擺放整齊，雙腿並不張開，也不會有什麼怪異的姿勢。
而另一種方式則更加殘忍，那些未曾生育的嬪妃們，會在送葬時被趕入皇陵，然後關閉陵寢大門，不管她們在裏面是求救還是哭泣，沒有人會理睬她們，直到地宮裏的氧氣慢慢被耗盡，她們就會痛苦得緊緊地掐住自己的脖子賣力掙扎。死亡在等待着她們，無論她們如何掙扎，既定的命運已經無法逃脫了。在這些女孩子最好的年紀裏，她們就被強制結束了這一生，在永無天日的黑暗中和泥土中繼續服侍她們的主人。
待千百年後，她們主人的陵墓被發現，她們也得以重見天日。
但考古工作者們發現了一個怪異的現象，就是許多殉葬的妃子都保持着一個奇怪的姿勢——雙腿呈一種掰開的狀態。原來這些人就是直接被趕入皇陵的妃子，她們在瀕死前，身體由於極度恐懼和缺氧，會做出很多無意識的動作，死亡的過程越痛苦，掙扎的越發激烈，終身體呈現出怪異的姿勢也就不足爲奇了。
