宰相，字義有輔佐之意，位居“一人之下，萬人之上”。小編給大家提供詳細的相關內容。
一個人的能力、地位、權勢再大，在落難之時也難免受到欺辱。就比方說古代的皇帝，身爲皇帝是貴爲九五之尊，但是若是一朝皇位不保，別說不被欺辱了，就連性命都堪憂。
而在我國古代，宰相便是君王之下最高行政長官的職稱，能夠擔務這個職務的人，必是人中龍鳳，有着極高的能力和水平。
在某種程度上，甚至可以說宰相比帝皇的含金量更高，畢竟歷史上有傻子皇帝，可未曾出現過傻子宰相啊。
但是，人終有老去的一天，宰相們能力再大也不得不服老。然而，這便不免讓人產生疑惑，當退休的宰相們回到家鄉之後，他們與當地在任的縣令相比，誰的權位更高一些呢?縣令有權對其管理嗎?
實際上，這樣的事情並不能簡單的從規定方面來說明，而是要對多個方面進行分析。
一、“七品芝麻官”——縣令
談及縣令，相信瞭解的讀者也不在少數。在各種古裝影視劇中，縣令的戲份可不少，也因此讓諸多觀衆對縣令有了或深或淺的瞭解。
自春秋戰國時代開始，像秦國等諸侯國便已經逐漸的廢除了分封制，建立了郡縣，改爲由中央直接進行統治，而此時的縣級最高長官便已經被稱之爲“令”了，這便是“縣令”的起源。
衆所周知，古代官員可以用品級來分別其官職的大小，而縣令官階一般爲七品。由於七品在官員中排位末尾，因此縣令又被稱爲七品芝麻官，而對於平民百姓來說，只要是官便是“爺”，因此在民間又被尊稱爲縣太爺。
那麼，縣令究竟是幹什麼的呢?
實際上，將如今的縣委書記和縣長兩者的職務兼於一身便是古代的縣令了，作爲地方父母官，縣令不僅是維持整個縣的治安那麼簡單，此外還要負責整個縣的財政稅收，同時還要接受百姓們的申冤，爲其解決案件。
別看縣令的官職不大，在古代，縣令的好壞往往引導着整個朝代的興衰，一個好的縣令能夠讓整個縣繁榮昌盛，而一個個縣的興盛，便能夠使得一個國家興盛，因此別小瞧了縣令這個職務。
那麼，宰相退休後又是什麼地位呢?
實際上，即便是退休了，宰相也並非普通的老百姓所能夠相比的。在一些朝代，退休的宰相的身份與普通老百姓可謂是天差地別!
二、曾貴爲宰相，退休後也有特權
現代的退休適用於任何人，但是在古代的時候，退休制度僅僅是爲官吏所設置的，古代對於退休的常見的稱謂有“致仕”、“致事”等等。
在漢至元之間的朝代，基本實行七十退休的制度，而明清則是規定六十便退休。此外，與如今的退休不同的是，古代的致仕並非只有達到了規定的年齡才能夠退休，若是因爲各方面的原因導致官員想要退休的話，只要得到了皇帝或是上級的允許便可。
因此，我們經常能夠在影視劇中看到有官員“乞骸骨”，其實就是表示自己已經看了，想要退休享受生活的意思。
而官員退休之後，還能夠像爲官之時那樣的身份地位嗎?答案是否定的，退休之後便不再擁有當時的官職，因此自然就沒有了相應的權力，即便是宰相也不例外。
不過，即便是退休了，也並非就是變爲“凡人”，例如在唐朝時期，若是三品以上官員致仕之後，仍可以在朝廷行走，甚至是參與國家大事。這不僅是平民百姓所比擬不了的，就連許多的官員也都不敢想象。
而在兩宋時期，對與退休官員的安置和優待更是達到了一個高峯。在宋神宗以後，甚至允許帶職退休，也就是說官員退休後仍有職位，與在職官員比不過是少了一點實權罷了。
也就是說，在官員退休之後，只要不是因犯錯而被廢爲庶人，那麼仍會受到朝廷的優待，甚至在在政治層面仍享有一定的特權，而退休宰相能擁有大多的特權不必多言。
那麼，縣令能不能後管理那些退休的宰相呢?
實際上，這個問題從古代定下的規矩來講，其結果是非常令人感到驚訝的。相信各位讀者心中也有自己的答案，究竟是否一致請看下文。
三、“芝麻官”縣令，是否能管理退休宰相呢
對於這個問題，答案竟然是驚人的“可以”!
雖說宰相貴爲一品大臣，而縣令則纔是七品芝麻官，兩者之間的差距太大。但是，在一些沒有賦予退休的官員相應的職位的朝代，那麼即便其曾經貴爲宰相，在退休之後也仍是平民一個，縣令是否有權管理一個平民，答案不言而喻。
而就算是在那些退休後仍有相應職位的朝代，這個答案也不會有太大的變化。
這是因爲退休官員有職而無權，而縣令雖作爲古代最基層的朝廷命官，但是從職務上來說，其負責的是一地大小的事務，且屬於在職官員。因此按理來說，那些告老還鄉之後閒居在家的致仕官員們，是要受到縣令的管轄的。
因此，單論權力的話，縣令比退休的宰相還要大。不過，縣令也僅僅是能夠過問，而沒有對於這些退休的宰相有實際的處置權，也就是說，退休宰相要是真犯了事，輪不到一個小小的縣令來處置。
不過，可見從規定上來看，縣令也是有權對退休的宰相進行管轄的，畢竟縣令爲了維持一方土地的合理運營也是非常的不容易的，若是每退休一個官員他都無權過問的話，那麼很難保證一縣安定。
那麼，這樣的情況下縣令就能夠完全的掌管退休的宰相嗎?
實際上，事實不僅要從規矩來講，更多時候是要從多個方面進行分析的，試想一下，一個小小的縣令，又怎麼可能對一個曾貴爲宰相的人頤指氣使呢?事實上縣令再橫也要給這些退休“幹部”幾分薄面。
四、對於退休宰相，縣令能管卻不敢管
對於縣令來說，即便是已經退休了，宰相也非縣令能夠招惹的對象。
首先，由於宰相曾位高權重，因此門生故吏早已遍佈朝廷，這些靠着其發跡的人，豈會對其置之不理，而隨便一個便能夠將縣令壓的喘不過氣來。因此，縣令也自然不敢得罪退休宰相，甚至遇到大事與其商量。有的縣令還指望着巴結退休宰相升官發財呢。
實際上，歷史上也有過相應的例子，而那位退休的宰相，便是大名鼎鼎的王安石。
王安石就曾身爲宰相，可人總有年邁退休一日的到來，王安石也不例外。有一次，退休了的王安石的小舅子意外的跟蠻橫的金陵太守起了矛盾，那金陵太守竟指派當地縣令到王安石家中拿人，直到王安石親自出面才讓事情平息。
當時，金陵太守以爲王安石早已退休了，自己親自登門謝罪，已算是給足了王安石的面子。可沒想到的是，當宋神宗一聽聞這個消息，便下急召將金陵太守以及他差去王安石家中鬧事的人全部罷免，同時還讓王安石親信接任太守一職，且王安石的弟弟也被任命爲提點江東刑獄，其提刑辦公室也被遷往金陵。
宋神宗的做法，無非是對退休的王安石進行保護，而太守都不能對一位退休的宰相不尊敬，又何況是小小的縣令呢?
從王安石的例子可以看出，縣令等雖對退休的宰相有管理的權力，但是這樣的人物始終是他們所不敢招惹的，即便是合理合法，也仍可能被其背後的勢力報復，因此對於縣令來說這份權力不過是虛設的罷了。
