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太乙真人爲何是十二金仙之一?在《封神演義》中有什麼形象?

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十二上仙,是明朝神怪小說《封神演義》之中的十二名上仙,是闡教玉虛宮元始天尊門下的十二位弟子(廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君)的合稱。也被稱爲十二代上仙、十二弟子、仙首十二、玉虛十二仙、崑崙十二仙、十二金仙。那麼下面小編就爲大家帶來關於太乙真人的詳細介紹,一起來看看吧!

太乙真人爲中國明代神怪小說《封神演義》以及評書《羣仙破天門》中的虛擬人物,是闡教元始天尊的弟子之一,崑崙十二金仙排名第五位。

清微教的教主,道行高深,仙法高強,修行於乾元山金光洞。徒弟是哪吒,以蓮花爲哪吒重塑肉身,傳授哪吒“三頭八臂”(不是三頭六臂),

並傳授給哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶和神兵利器。

相關戰績不多:乾元山殺石磯;破化血陣殺孫天君。個人法力、悟性、根行也是極高,先下手意識好,擅長生物技術,哪吒的名字、靈珠轉世、蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆,身邊法寶很多。

只在三霄娘娘手中敗過一陣。在評書《羣仙破天門》中有一位徒弟楊宗英(楊七郎之子)。

動畫片《哪吒傳奇》中,他爲哪吒的師父,乾元山金光洞的洞主,曾協助女媧娘娘一起幫哪吒重生。他是一個有點忙忙叨叨的長鬍子老頭,仁慈和藹,善良可敬,總在關鍵時刻對大家施以援手。

太乙真人爲何是十二金仙之一?在《封神演義》中有什麼形象?

人物設定

封神原著

注:此目錄以下的設定主以封神原文內容爲例。

太乙真人是出自於神仙小說《封神演義》的原創人物(非太乙救苦天尊),在封神原著中開創清微教,乃教主級仙人,道場爲“乾元山”,洞府名爲“金光洞”,有兩位座下弟子,真傳弟子是哪吒,近侍弟子是金霞童兒,書中沒提到有獸類坐騎(仙鶴出自影視劇)。

所有寶物:靈珠子(已轉世成哪吒)、乾坤圈、混天綾、風火二輪、兩根火尖槍、金磚、九龍神火罩、陰陽雙劍、豹皮囊(都已贈給哪吒)。其他:佩劍(與石磯、孫良打鬥時使用)、寶銼(萬仙陣使用)、八卦龍鬚帕(指落,殺死石磯後所奪) 。

法術武學:託夢送子、一次性隱身符、起死回生之術(復活哪吒) 、獨門祕傳槍法(控制火尖槍)、靈符祕訣(控制風火輪) 、隱現之法(控制三頭八臂) 、召喚青蓮二花飛行(破化血陣時所用) 、頭頂慶雲(破化血陣護頭專用)、劍法(大戰石磯和孫良時採用)、推算預知、五行遁術、縱地金光術等。

造身材料:乾元山五蓮池中的兩枝蓮花、三片荷葉、一顆金丹、哪吒之魂;讓哪吒以蓮花化身復活重生。

法身材料:三顆火棗、三杯仙酒;讓哪吒長出三頭八臂的法相。

經生經歷

在封神原著中,哪吒的名字是太乙真人所取,他是崑崙十二仙中最有個性、最爲特別的護短仙人(這點跟他的師尊元始天尊一模一樣)。是闡教之中最早犯殺戒的大仙,其指導徒弟打人、幫着徒弟殺人、授計徒弟害人、祕授徒弟自殺、激着徒弟去殺父、又暗中請來同門收伏徒弟以磨其心性。與文殊下棋時,卻又藉機放縱哪吒去追趕李靖。

其思維方式近乎於魔鬼,純粹用修道之人渡劫數的手段來了斷人間因果(手段有兩種:其一爲以果還因、以殺平殺,以哪吒自殺爲例;其二就是滅因斷果、以殺止殺,直接把與起因有關一切存在盡數毀滅,自然便無任何後果,以太乙殺石磯爲例)。太乙真人和文殊首次開殺戒的時候,都朝着崑崙山方向下拜,並說一句“弟子開殺戒了”。

前期曾奉師命將奇寶“靈珠子”護送下山投胎轉世;姜子牙下山後,太乙真人派遣哪吒救了黃飛虎全家出五關,在武王伐紂兵臨青龍關時(張桂芳時期),正式讓哪吒出道加入周軍。後期的汜水關前,爲哪吒算命、推測前途兇吉,提醒哪吒與敵人一戰時方顯蓮花化身就行,就在哪吒中毒刀麻木後,派金霞童子去接哪吒回山,又藉機讓徒兒休假多天,留在乾元山久住一段時間。在姜子牙請太乙真人下山同會截教的誅仙陣時,給哪吒敬酒三杯,並送火棗三顆於其品嚐,哪吒下山後,火棗剛好消化,在半路上變成三頭八臂,返回乾元山詢問師父,太乙真人祝賀哪吒法力大增,見哪吒拿起所有武器,但還空着三隻手,後傳他九龍神火罩、一對陰陽劍,並將法身收起或展現的法決也傳於哪吒,把徒弟強化到比自己還出色,可謂一味寵愛。

殺伐能力天賦之高,雖非元始首徒,卻勇猛精進,在十二仙之中名列前茅。有後發先至、先禮後兵之道,封神時期就大放異彩,先滅石磯後殺孫良天君,初開了闡教滅截教正式弟子之先河,後期沒有入釋爲佛;但在現世修爲清微教主,實乃天資絕代。懂得將亡靈起死回生的造人法術。對哪吒有再造之恩,不僅爲他賜名賜寶,還教授各種武學和法身變化,和哪吒關係非同一般,即是再生父母,也是亦師亦父的恩人。

元始天尊爲“靈珠子”挑選師父時就有所考慮,在投胎之前特派白鶴童子去關心情況。哪吒是靈珠子轉世,地位重要,又有重大使命在身,沒個有實力的老師肯定管不住,光有實力還不夠,還要護犢子,於是元始天尊才選擇了和自己性格相似的太乙真人,既能護短又有戰鬥實力,這兩點太乙真人正好都符合,無一是最適合的人選,無論哪吒闖下多大的禍,太乙真人總是會不顧一切保護徒弟,他還是十二仙之中第一個開殺戒、第一個殺截教中人的闡教高人。比如面對石磯時,先是用天數和後臺安排爲哪吒辯護,說自己的責任是要順利培養哪吒成爲伐紂大將,再以哪吒的身份和三教主共押封神榜的宗旨做護盾,便有正當理由殺死石磯並送上榜。

太乙真人分別送給了哪吒可以鬧海降龍的乾坤圈,裹綁敵人的混天綾,專門近身戰鬥的火尖槍,可噴火飛行的風火輪,多重攻擊的金磚等七種八件法寶神器,就連威力最強的九龍神火罩這等最重要的法寶都送給了哪吒,讓哪吒一身裝備齊全滿載而歸,而且還把自身都沒有的三頭八臂法身都傳給哪吒,對徒弟可謂上心至極,毫無保留之意。

太乙真人爲何是十二金仙之一?在《封神演義》中有什麼形象? 第2張

成就:護送徒弟投胎轉世,爲剛出生的徒弟取名,寵護縱容徒弟,成爲徒弟幫兇,想方設法救活徒弟,贈送徒弟許多武器,教授徒弟哪吒武藝和法術。可見在封神諸仙中,除了太乙真人,還真沒有哪個師父對自己徒弟如此上心。因爲其他仙人都是傳點粗淺神通,或讓徒弟自己修煉,或只暫借幾件法寶,從此就甩手不管徒弟死活。

而像哪吒這樣的弟子,兩次三番迴歸道場進修的絕無僅有,且出手大方送了哪吒一大堆法寶神器,最後太乙真人更是把自己的看家法寶九龍神火罩都轉手相傳,幾乎將所有的家當裝備送給哪吒作爲打仗必備之品,把徒兒一身武裝得琳琅滿目。連天尊級別的文殊廣法天尊都畢恭畢敬的應請和下棋,是護犢子最出名也是最至極的師父。最後一次登場是在萬仙陣之中,持着寶銼闖陣。

劫難:《封神演義》一書之中唯一的一次劫難,同時也是最大的劫難,就是“玉虛十二仙”全員(包括太乙真人)的三花聚頂、胸中五氣的數千年苦修皆被削掉。十二仙不但遭混元金斗所擒,並陷入截教三霄娘娘的九曲黃河陣。雖然淪爲凡人,但自身法術依舊存在,且有師父元始天尊傳授的縱地金光法,可日行數千裏。由於荒廢了千年修爲,歷劫後的玉虛十二仙們只能重新修煉,萬仙陣一戰後閉關。

但是在封神小說之前,哪吒師父並不是太乙真人。在《西遊記》一書之中,將哪吒起死回生的是如來佛祖,在《三教搜神大全》的記載之中也是釋尊(即如來佛祖)將哪吒起死回生,後佛祖知道哪吒有降妖伏魔的強大神力,收他爲弟子並傳授了一些法力給哪吒,哪吒得到了更強的神通後,幾乎除盡天下各路妖魔鬼怪,最終迴歸天庭邀功,玉帝加封哪吒爲天帥元領袖、三十六員總領使等神號,而佛祖則加封哪吒爲通天太師兼威靈顯赫大將軍。到了《封神演義》之中作者才改成了太乙真人。也就是說,在封神一書之前的所有作品中,哪吒的師父都是如來佛祖。

太乙真人這個神話虛擬人物是隨着《封神演義》一書的流傳而爲人們所熟知的,加上其徒弟哪吒的名氣所帶動而聞名,又藉助衆多與哪吒有關的各大影視作品所傳播,因此廣爲人知而有名,其登場影視動漫的次數程度遠超過其他十一個仙人。都是以配角形象上鏡,是負責幫助主角哪吒的重要角色,專爲徒兒哪吒提供一些法寶與法力,有時又以搞笑擔當爲例,演變出各種不同的老仙人形象。

人物原型

太乙真人在《封神演義》一書中爲“清微派”的創始人,自身則是清微派的教主,同時也是“玉虛十二仙”中唯一擁有“教主”之稱的人物,暗示了太乙真人的原型。據《封神演義》第50回所述:在“黃河陣”坑三姑以混元金斗拿盡玉虛“十二仙”的戰役中,提到太乙真人爲“清微教主”(見《三姑計擺黃河陣》一回)。其原型即爲道教清微派之中的著名神仙“太乙救苦天尊”。

清微派是道教的雷法派別,產生於唐末,成型於南宋,稍晚於神霄派,其講究內丹與符籙結合,也就是內功與理論並重,該道派自稱符法符籙出自於清微天元始天尊之處,所以取名“清微”。清微派以“神霄九宸大帝”爲主神,其中包括“東極青華大帝”(即太乙救苦天尊,又名青玄上帝)、上清紫微碧玉宮太乙大天帝二神,綜御萬類。太乙天尊在道教中的地位顯赫,傳說爲元始天尊的化身,乃無上大道,且有大慈大悲的憐憫之相,職能爲超度陰間鬼魂,道門稱他專門拯救墜入地獄的亡靈,受苦難者只要呼叫天尊之名,即能得其救助、脫離苦海;乃誓願救度—切衆生之神,其以九頭獅子“元聖兒”爲坐騎,故九天九地任來往。且流傳下來很多道教經典,司掌福報、好運、九幽之魂等;以尋聲救苦、功德無量爲著稱,故名太乙救苦,相當於佛門中的觀世音菩薩(慈航道人)、地藏王菩薩。

名稱含義:“太乙”之名,向爲道家所尊崇。“太乙”也寫做“太一”、“泰一”;古代“乙”與“一”時有互換通用;據《封禪書》載:天神貴者太一;《天官書》雲:中宮天極星,其一多者爲太乙常居之所。而屈原《九歌》中所頌的最高天神,就爲東皇太一。太乙屬於一個榮譽的稱號,又指太乙神術,是術數的一種;而且爲仙家等級的一種劃分,比如太乙金仙、太乙散仙、混元一氣太乙金仙等。同時還是古時道教的重要內容之一,太乙採用五元六紀爲術語,以三百六十年爲一個週期,利用太乙神術可以占卜禍福。利用天象觀察天下的局勢變化,便能預測出可能發生的災難。總之,太乙的由來,一方面是因爲玄門稱道的名號,另一方面不失爲對人物的一種美譽。

形象特徵

太乙真人是中老年或老人的外形,髮型上方高挺、頭型是向上豎起的束髮,戴有蓮花頭冠,額眉細長、長鬚飄飄、眉間突出,耳後的鬢角兩綹和側臉兩邊的邊角處有較短的頭髮下垂到胸前,佩戴賜福配飾,右手拿着一把拂塵,原著中說他身穿一件太極圖道服,頭挽雙髻,大袖寬袍,絲絛麻履, 整體特徵是一個老道模樣的仙人,周身瀰漫着仙氣,頭後光環亮麗凌人,鴻運當頭聖光護體,有着仙氣逼人、崇高神聖般的面孔,仙欲聖人的氣質,聲音渾厚塵老和藹。

騰空駕雲而飛,通常是駕着神鳥仙鶴飛行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主,仙山奇美華麗,雄偉壯闊,九天神雲光芒萬兆,他的洞府中金光射日,神光籠罩,輝煌高尚、洞內景象十分燦爛,機具神韻百般萬丈,有如鋪金蓋銀般尊貴無比。

他的洞金光閃閃,因此得名爲金光洞,仙洞外有一處蓮花池,池中有魚兒,洞裏洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境,身邊徒弟有金霞侍童,愛徒是大名鼎鼎的哪吒三太子,太乙真人的師尊是崑崙三清之一的元始天尊,是元始座下的弟子之一。真人並非元始天尊的第五位弟子,元始天尊的第五位弟子名叫鄧華。而十二仙的具體排名不明,僅知廣成子排前。

元始天尊座下的十二弟子排名:廣成子、赤精子、靈寶大法師、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。

師伯乃是三清之首的太上道君。天上人間享奇哉,因果亂世共享奇珍,太乙的壽命與世共存,與天同在,可長生不死,擁有數不盡的功德和氣數。

影視劇和動漫中有首戴頭環金輪發冠,手持法杖的形象,手杖上繫着一個裝酒的小葫蘆,頭上繫着高馬尾的髮型、髮尾後部較長、兩側頭髮蓬鬆,衣帶配裝飾品,衣着打扮是個道人外形,道行高深莫測,召喚天雲萬里行。

名書形象:書中描繪,侍天顏之咫尺,額廣足圓,眉清目秀,還提到眉如一字,鼻如懸膽,脣若含丹。(出自:太乙真人書)

哪吒是太乙真人之徒,他用自己種的蓮花幫助哪吒重獲新生,使哪吒得以肉身成聖位列仙班,對哪吒的成仙重業恩重如山,如同再生父母般疼愛哪吒,懂得起死回生妙術和三頭八臂等妙法以及許多仙府仙洞所傳的仙家法寶,且見識廣泛,同時對自己的弟子寵愛有加,對哪吒的好生培養及呵護和造就大業非常優秀,名利有成,和各仙家的關係也很密切不凡,是個極端且對徒弟很好的絕世仙師。