在中國歷史上，秦始皇創建了皇帝制度，自己成爲第一個皇帝，稱“始皇帝”。自此，中國開始了長達兩千多年的專制制度。皇帝是中國中央政權的突出代表，是政府和社會的核心，享有最高的權力和榮譽。皇帝自稱“朕”，其他人當面直接稱皇帝爲“陛下”、“聖上”、“萬歲”等，私下敬稱皇帝爲“聖人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。那麼下面小編就爲大家帶來關於周世宗柴榮的詳細介紹。
人物檔案
姓名：柴榮
別名：柴君貴
國家：中國
民族：漢族
所處時代：五代後周
出生地：邢州堯山柴家莊
出生日期：公元921年10月27日
逝世日期：公元959年7月27日
職業：皇帝、政治家、軍事家
在位：954年2月26日——959年7月27日
年號：顯德
廟號：世宗
諡號：睿武孝文皇帝
陵墓：慶陵
主要成就：勵精圖治，恢復中原經濟東征西討，奠定統一基礎北伐契丹，收復二州三關
中國封建王朝的皇位更迭，除了一個朝代取代另一個朝代之外，同一個朝代中一般來說都是父傳子。當然還有少許的兄傳弟，亦或是因爲沒有血脈，從宗族中選取一個收爲養子，繼承皇位。就算是這樣，也是要講究血脈的。
這一傳統在五代時期卻一再被打破，後周太祖郭威就將自己的皇位傳給了沒有絲毫血緣關係的柴榮，讓柴榮在他之後成爲了後周的皇帝。對此許多人表示疑問，郭威爲什麼不將自己的皇位傳給自己的兒子，反而傳給了沒有血緣關係的柴榮呢?
對此小編個人認爲，可能會有以下幾個理由：
第一，郭威當年因爲與後漢隱帝的矛盾，在他出徵之後，留守在京師的一家被後漢隱帝殺了個乾淨。而他日後又未曾娶妻，所以並沒有親生兒子留下來。雖然有一位子侄，與郭威有一點血緣關係，但是卻並不爲郭威所重視。
第二，柴榮與郭威儘管沒有血緣，但是卻是郭威收養的養子，並且自幼養在身邊。就算後來，郭威從軍入仕，柴榮也跟隨在他的後面，成爲郭威重要的倚仗。長時間的相處，讓郭威和炒肉沒那個之間的關係，比親生父子還要親密。
第三，同樣也是因爲自幼看到大，郭威對於柴榮本身具有的能力十分清楚。他知道，將後周傳給柴榮，一定能將後周國帶向更強盛的未來。所以在短暫的在位過程中，郭威應該早就選定了柴榮作爲自己一生心血的繼承者。而柴榮也沒有讓郭威失望，他的確將後周帶向了鼎盛時期。
不過可惜的是，鼎盛的後周僅持續了一代。周世宗去世的時候，年僅三十八歲，他的繼承者後周恭帝柴宗訓，那個時候還是年幼無知的兒童。因爲去世的突然，後周世宗根本沒有時間給自己的兒子安排道路。所以周恭帝繼位之後，面臨的都是與周世宗一同征戰的鐵血將領。他們大權在握，深受軍中將士的愛戴。如此局面，就好比一個小綿羊落到了一羣猛虎的包圍圈中。結局顯而易見，小綿羊被吃的渣都不剩。
宋太祖趙匡胤陳橋兵變，率軍殺回京師，逼迫周恭帝寫下禪位詔書，自己理所應當的建國稱制。對此人們十分好奇，禪位之後的周恭帝過着什麼樣的日子，他的後代又如何呢?
儘管有封建道德禮教約束，但是宋太祖趙匡胤顯然並不放心。
周恭帝柴宗訓後來被封爲“鄭王”，十三年後，卻得病而死——很大的可能是被宋廷迫害而死，之後趙匡胤爲其穿孝發哀，諡曰“恭皇帝”。而在他之後，他的幾個兒子也相繼去世，柴榮一脈就此斷絕。
