公曆一般指公元，是一種源自於西方社會的紀年方法，別名叫做基督紀年，創立者是裏利烏斯，推廣者是基督教，1582年，時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
簡介
公元，即公曆紀年法，是一種源自於西方社會的紀年方法。原稱基督紀元，又稱西曆或西元，是由意大利醫生兼哲學家Aloysius Lilius對儒略曆加以改革而製成的一種曆法——《格里歷》。1582年，時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
公曆紀年以耶穌誕生之年作爲紀年的開始。在儒略曆與格里高利曆中，在耶穌誕生之後的日期，稱爲主的年份。而在耶穌誕生之前，稱爲主前。但是現代學者爲了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改稱用“公元”與“公元前”的說法。
辛亥革命爆發後次年(1912年)，當時的中華民國政府採用公曆作爲國曆，紀年方面，公元紀年法與民國紀年法並行。
1949年9月27日，經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公曆和公元作爲曆法與紀年。
用法
公元，是紀年法稱謂，爲紀年體系。該紀年法是以耶穌誕生爲公元元年，公元元年之前的稱公元前。所謂的公元2020年就是從公元元年開始算起的兩千零二十年。
需要注意的是：雖然0是自然數，但並不存在公元前0年或公元0年。公元前1年之後的一年，是公元1年，爲公元元年。雖然公元前的紀年是倒着數，後面的數目小於前面的數目，例如西漢成立的公元前202年，晚於秦朝成立的公元前221年，但具體到每一年的月份，還是正着數，1月在前，12月在後，日期也如此，初一在前，十五在後。
起源
現行西曆即格里曆，又譯國瑞歷、額我略曆、格列高利曆、格里高利曆，稱西元。是由意大利醫生兼哲學家裏利烏斯改革儒略曆制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年頒行。“公元”產生於公元6世紀。當時，爲了擴大教會的統治勢力，信徒們幾乎把任何事情都附會在基督教上。
公元525年，一個叫狄奧尼西的信徒，爲了預先推算七年後(公元532年)“復活節”的日期，提出了耶穌出生於古羅馬狄奧克列顛紀年之前284年的說法，主張以耶穌出生之年作爲起算點的紀年方法，這個主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作爲公元元年，並將此紀年法在教會中使用。
雖然格里曆改革是以宗教原因爲出發點，但改革的重頭貢獻是給文明社會提供了一個準確又可靠的公務與民用的日曆系統。格里曆改革雖然早在1582年就已制定，但還是經過了之後的幾百年才被所有國家慢慢採用–德國在1700年開始正式採用，而俄國一直到了紅色革命後的1918年才從儒略曆改到格里曆。
公曆是陽曆的一種，於1912年開始在中國正式採用，取代傳統使用的中國曆法農曆(即時憲曆)，而中國傳統曆法是一種陰陽曆，西曆在中文中又稱陽曆、西曆、新曆。
公曆
算法
格里曆與儒略曆大致一樣，但格里曆特別規定，除非能被400整除，所有的世紀年(能被100整除)都不設閏日;如此，每四百年，格里曆僅有97個閏年，比儒略曆減少3個閏年。格里曆的歷年平均長度爲365.2425日，接近平均迴歸年的365.242199074日，即約每3300年誤差一日，也更接近春分點回歸年的365.24237日，即約每8000年誤差一日;而儒略曆的歷年爲365.25日，約每128年就誤差一日。到1582年時，儒略曆的春分日(3月21日)與地球公轉到春分點的實際時間已相差10天。因此，格里曆開始實行時，將儒略曆1582年10月4日星期四的次日，爲格里曆1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的週期保持不變。
狄奧尼修延續了亞歷山大歷，製作了一個稱作“我們的主耶穌基督的年”95年的數字表格。狄歐尼休發明始於532年的新95年表格的唯一理由是在他創制表格那年(525)距離西里爾表格結束還有6年。他沒有說耶穌降生在其他曆法中是哪一年，而只推算耶穌降生距今已525年。他沒有意識到亞歷山大歷復活節日期每532年一次循環，即使他明顯知道維多利亞歷法的532年一循環，卻只指出復活節95年後不會重複。他知道維多利亞復活節與亞歷山大復活節的日期不同，因此他無疑假設了兩種曆法的循環無法吻合。另外，他顯然沒有意識到僅僅用19×4×7(19年循環×閏年的循環×每週天數)與亞歷山大歷532年循環吻合，否則他本該提到這個簡單的事實。
通用
西元紀年在八世紀以後才被西歐基督教國家應用。即使教皇也一直是用在位期間爲紀年記錄文件的。到了十一至十四世紀的時候，西元的概念才普及。而西元成爲世界主流也是歐洲殖民的結果，同時也傳播了格里曆，成爲國際通行的紀年標準。
中華人民共和國的歷法、紀年採用了世界大多數國家的西元紀年，但仍然並用我國傳統農曆，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認爲，應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用西元爲新中國的紀年。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：“中華人民共和國的紀年採用西元”。
世界各國關於紀年的方法有很多，還有干支紀年法、道教曆法、帝王年號紀年法、天文紀年法、歷史紀年法等。另外，還有佛教紀年、伊斯蘭教紀年、猶太教紀年、日本紀年、希臘紀年等。
早在上古時代，我國一些地方便有了“干支紀年法”，即把十天干和十二地支分別組合起來，每60年爲一個週期。在近代曾使用“黃帝紀元”，所謂“黃帝紀元”，是以傳說中的黃帝誕生年爲元年的紀年方法，傳說黃帝出生於公元前2698年。“黃帝紀元”是由劉師培於清光緒二十九年(公1903年)在《國民日報》公開提出。黃帝紀元是以公曆爲基礎，推算出來的。
由於公元紀年的起點是公元1年，所以大多數對公元紀年有充分了解的科學家和世界上大多數權威天文機構，都明確支持21世紀始於2001年的說法。
