斐洛一般指斐洛·尤迪厄斯，亞歷山大里亞學派猶太人宗教哲學的主要代表，外文名Philo Judeaus，生卒時間公元前30 ～公元40年，主要成就是猶太哲學家和政治家，古猶太神祕主義哲學家。
斐洛第一個嘗試將宗教信仰與哲學理性相結合，故在哲學史和宗教史上有獨特地位，更被視爲希臘化時期猶太教哲學的代表人物和基督教神學的先驅。他的哲學對猶太教和及後的基督教發展有極深遠影響。
斐洛與耶穌是同時代的人物。斐洛的母語是希臘語，運用的是希臘語的《聖經》(七十士譯本)。斐洛認爲《聖經》的希伯來語經卷(即舊約)與當時的希臘哲學是和諧一致，故致力於使猶太教的信仰哲學化。他主張用揣測寓意的方法去解釋《聖經》。
斐洛主要受柏拉圖、亞里士多德、新畢達哥拉斯主義、犬儒學派和斯多噶哲學等的哲學思想影響，他特別推崇柏拉圖的學說。斐洛認爲人無法理解上帝，上帝是超乎一切界限的，只能知道上帝是存在。既然不能理解神，自然便不可能用任何名字稱呼上帝。斐洛認爲神對世界的作用須通過“邏各斯”，作爲上帝與人之間的中介。斐洛主張人除了血肉軀體外，還有一個不死的靈魂。而靈魂的死只不過一種比喻說法，靈魂是不死的。由於運用柏拉圖的哲學思想，這爲新柏拉圖主義的思想模式和理論提供了基礎藍圖。斐洛對早期的基督教教父們，如俄利根，影響是顯然易見的。雖然斐洛不是基督徒，但因其哲學促成了早期基督教的希臘化，故此作家恩格斯在著作《布魯諾·鮑威爾和早期基督教》中，更稱斐洛爲“基督教真正的父親”。
除其哲學影響外，斐洛在40年曾代表猶太人建議羅馬皇帝改變對猶太人的政策，在猶太人中是有較大影響力的人物。
