神格惟一論，一種早期基督教神學的主張，強調上帝是唯一的，外文名叫做Monarchianism，又叫做上帝一體論、唯一神論、單一神論，三位一體神學確立後，這派神學被定位爲異端。
概論
神格唯一論的字根，由獨一的(mono)與統治(arch)所組成，此派認爲，上帝是獨有、唯一的。最早提出這個名詞並加以批判的神學家，是特土良。特土良將嗣子論與形態論都歸類在神格惟一論中。
分類
嗣子論與形態論，都被認爲是神格惟一論之一。
嗣子論，被稱爲動態神格唯一論(dynamic monarchianism)，他們相信上帝是完全獨一無二的，耶穌不是上帝，只是普通人，在未受洗之前，也不具備神性。一直到耶穌復活之後，才真正具備神格。
形態論，也被稱爲形態神格唯一論(modalistic monarchianism)，此派認爲上帝只有一個，但是會以聖父、聖子、聖靈等不同形態出現。特土良譏笑他們爲“聖父受苦論”(Patripassianism)，認爲上帝不會讓自己在十字架上受苦。
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一神論
