一，在具體事務上，諸葛瑾雖然不做事兒、不成事兒，可是從不挑(第三聲)事兒。肯做事兒、能成事兒固然好，但最重要的是絕對不能挑事兒。一個人如果做成了事情，得到的回報少了，會有怨氣;得到的回報多了，會有傲氣。怨氣和傲氣都會使人想要挑事兒，而不做事兒、不成事兒、不挑事兒的人無功受祿，最是心懷感激。理論上，沒有功勞的人自然沒有資本挑事兒，但在實際中，不管有沒有功勞，人都是很難剋制挑事兒的衝動的。
第二，諸葛瑾揣摩領導意圖，動機上是出於對孫權的無限感激，再加上他委婉的表達，要真心有真心，要方法有方法，他達到了拍馬屁的最高境界——發自內心地去關心一個人，說出他最想聽的話。於是纔有了大家好纔是真的好的結果。如果非要爲他和孫權的關係找一個相似的例子，那就是哆啦A夢與野比大雄的關係了。他的意義在於陪伴。在孫權的心中，諸葛瑾不是他的手下，而是他的朋友，唯一的、貼心的朋友。能爲他建功立業、打江山的人很多，諸葛瑾卻是絕無僅有的、無可取代的。別人給他的都是身外之物，只有諸葛瑾能夠關心他內心的感受，讓他舒心。這個朋友，從他18歲執掌江東就一直陪伴着他，長達四十二年的陪伴卻沒有一次惹他不高興過……
第三，與領導關係鐵到這個份兒上的人寥寥無幾，即使有，也往往會去爭權奪利、引起衆怒，於是黨同伐異、剷除異己，最後身敗名裂。諸葛瑾呢，他從來沒有利用領導的信任作威作福，反倒是一次次出手幫助同事免於災禍，不爭、不搶、不鬥、不說是非。縱然他的弟弟諸葛亮人格高尚、智計無雙，但內有政敵李嚴、外有宿敵司馬懿。諸葛瑾則詮釋了什麼叫做仁者無敵，漢末三國羣雄並起、將星雲集，除了諸葛瑾，還有誰可以稱得上天下無敵?
三國故事的精彩之處絕大部分在於征服世界、戰勝別人的英雄事蹟，唯有諸葛瑾的故事，是一部征服自己私心雜念，用一生去幫助別人的反英雄主義傳奇。諸葛瑾縱然沒有處理實際事務的能力，卻也從不算計別人，擅長化解人與人之間的矛盾，以德服人使人如沐春風。放在任何時代，他都會是一個受歡迎的人。
