揭祕：周王國的畿服制度是什麼?感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧!
古代的周王國，設計了理想的體系——
中心爲王城;
外圍是王畿，稱爲甸服;
再外圍，是侯服;
再外圍，是賓服;
再外圍，是腰服;
最外圍，是荒服。
服，指服從，王城外圍，一共五服，一服更比一服遠，因此，後世，把疏遠的親屬關係，稱爲出了“五服”了，意思是已經沒有啥關係了。
王城稱爲京，其郊外，稱爲畿，合稱京畿，現在，韓國首都圈，就稱爲京畿道。
畿甸，都是田野的意思。
西漢時期，皇城外圍，有三輔，是指皇城外圍的三個郡，因此，有時也稱爲畿輔。
在古代，爵位有兩種，王與侯，王高於侯。經常是王侯合稱，比如，陳勝吳廣起義時，宣稱，“王侯將相，寧有種乎!”
周王國有兩種體系：封爵體系;宗族體系。
封爵體系——
1、王;
2、侯。數量多時，往往稱爲諸侯。
宗族體系——
1、公;
2、伯，甫，叔;
3、子;
4、男，孫。
包括了四代人：公，意即祖父;甫，即父親;子，爲兒子;男，爲長孫。
這些是輩分，也有等級的意思。
男，到後世，有時轉化爲兒子的意思，但是在上古，是孫輩，而流傳下來的成語有，孫男娣女，指孫兒孫女。
晉國曲沃三代統治者：曲沃桓叔，曲沃莊伯，曲沃武公，這裏的叔、伯、公，都是等級的意思，隨着曲沃的勢力越來越大，其統治的稱呼，也步步高昇。
周文王數十子，其中，周武王以下，以周公旦、畢公高，地位最高，因此稱公，其他諸子，都稱叔，比如，管叔鮮，蔡叔度，霍叔處。
當然，這裏的叔，原本是排行，伯仲叔季，長子伯邑考，次子仲發，其餘稱叔，老幺稱季載。第四子旦，此時也與其他兄弟一樣，稱叔，稱爲周叔旦，但是，當他成爲託孤的輔政大臣後，身份不一樣了，稱爲周公旦，此時，公、叔，就成爲了區分等級的標誌。
周公旦有八子，長子魯公伯禽、次子周公君陳，其餘各子，皆稱爲伯，比如，第四子蔣伯齡，這裏，公、伯，也是表示等級高低的稱呼。
男，孫，也是表示等級的稱呼，如，秦將楊孫、逄孫，這裏的孫，也是等級標誌。
再比如，魯桓公有四子，魯莊公，仲孫，叔孫，季孫。其中，魯莊公是男，長孫，其他三個弟弟，是普通孫輩，稱爲孫。
甫，即父，宋國有孔父嘉、華父督，陳國有儀行父，周朝廷有尹吉甫、仲山甫，這裏的父、甫，也是表示等級。
西漢禮學家戴德、戴聖，編寫《禮記》，因爲西周的封爵體系和宗族體系，都有表示等級的含義，於是，他們乾脆自己動手，將其合二爲一了，經過他們的加工，古代的等級制度：國王以下的大臣諸侯，形成公侯伯子男五等爵位。《禮記﹒王制》記載，諸侯祿爵，公侯伯子男，凡五等;諸侯以下則是，上卿，中卿，下卿，上大夫，下大夫，上士，中士，下士。國王之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里，不能五十里者，附於諸侯，曰附庸。國王朝廷的三公，級別等同於公侯，國王的卿等同於伯爵，國王的大夫等同於子男，國王的士，等同於附庸，皆高於諸侯的卿大夫士。
《左傳》記載，諸侯，分爲大國、次國、小國，就級別來說——
次國的上卿，相當於大國的中卿;次國的中卿，相當於大國的下卿;次國的下卿，相當於大國的上大夫。
小國的上卿，相當於大國的下卿;小國的中卿，相當於大國的上大夫;小國的下卿，相當於大國的下大夫。
左傳認爲，“上下如是，古之制也。”
