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除了一代女皇武則天外,離皇位最近的女性是誰?

來源:安安歷史網    閱讀: 2.6W 次
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劉娥,即章獻明肅皇后,宋真宗趙恆第三任皇后,宋朝第一個臨朝稱制的女主,常與漢之呂后、唐之武后並稱,後世稱其“有呂武之才,無呂武之惡”。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。

離皇位最近的女人

中國歷史上以美色留名青史的女人很多,“沉魚落雁、閉月羞花”莫不如是。然而,紅顏易老,靠取悅於他人,終究也不能長久。

與這些美女相比,那些能靠自己名留青史,甚至是改變歷史的女人,更讓人難以忘記。

在數千年曆史中,能留下自己印記的女人不少,能登頂權力的巔峯,掌握一個朝代的女人也不罕見,比如秦宣太后、呂后、清慈禧太后等人,都曾以太后之尊執掌朝政,成爲一個國家實際上的掌舵人。

當然,在追逐權力上,武則天當之無愧的是中國歷史上第一女強人,畢竟正史上承認的唯一女皇。

除了武則天之外,掌握一時大權的人有很多,臨朝稱制的就有秦宣太后羋月、呂雉、賈南風、遼蕭太后、慈禧太后等人。

什麼叫臨朝稱制?

在傳統儒學中,有“男主外、女主內”之說,在封建王朝中,也有“後宮不得干政”的說法,具體點就是女人不能上朝。

可是,在新舊交替之時,如果新皇太過年幼,就會讓他的母親以太后的身份上朝,垂簾聽政,歷史上第一個幹出這個事兒的人就是秦宣太后。

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從秦始皇統一天下開始,皇帝的命令專稱“制”、“詔”,而當太后行使皇帝的權力之後,她的命令也被稱爲“制”,所以叫“稱制”。

二者合在一起,是爲“臨朝稱制”,這一個詞最開始出現在呂后身上。

惠帝崩,太子立爲皇帝,年幼,太后臨朝稱制,大赦天下。——《漢書·高後紀》

歷史上臨朝稱制的太后其實並不只有我們耳熟能詳的那幾位,只不過大多數太后都只是幫助年幼皇帝順利繼承皇位,並沒有那麼大的野心,所以不爲人所知。

比如西漢時期,除了呂后之外,還有王氏兩任太后,也曾臨朝稱制,不過此時王莽獨擅大權,這個臨朝稱制只有其名,而無其實。

東漢時期,臨朝稱制的太后更是多達七位,包括章德竇太后 、和熹鄧太后、安思閻太后(閻姬)、順烈樑太后、桓思竇太后、靈思何太后等。

臨朝稱制的太后衆多,掌握權力的也不少,那麼,除了一代女皇武則天之外,究竟誰纔是離皇位最近的呢?

劉娥的崛起

劉娥,是宋朝第三位皇帝宋真宗的皇后,宋朝第一個臨朝稱制的女主,因爲實際掌控朝政11年,因此常與呂后並稱,卻被評爲“有呂武之才,無呂武之惡”。

劉娥本是蜀地孤女,在襁褓中父母雙亡,也沒有兄弟姐妹,被寄養在母親的孃家。

無父無母的劉娥無人疼愛,不僅很小就成了歌女,還嫁給了蜀地一個名叫龔美的銀匠,並隨着龔美來到汴京謀生。

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因爲劉娥長得漂亮,而且歌聲婉轉動聽,龔美到了京城就決定將劉娥賣掉,最終被引薦給了當時還是韓王的趙恆。

美以鍛銀爲業,納鄰倡婦劉氏爲妻,善播鞀。既而家貧,復售之 。張耆時爲襄王宮指使,言於王,得召入宮,大有寵。——《涑水記聞》

趙恆是宋太宗的第三個兒子,一見到劉娥就極爲寵愛,幾日下來,逐漸憔悴,被宋太宗發現之後,將劉娥趕出了王府,併爲趙恆賜婚。

劉娥雖然被趕出了王府,趙恆不敢違背趙光義的命令,卻偷偷將劉娥養在王府指揮使的家中,經常與其私會,而這個指揮使自己爲了避嫌,從此都不敢在家中居住。

公元997年,宋太宗駕崩,太子趙恆繼承大統,劉娥終於得以如願,被迎入宮中,雖然沒有名份,但是正是成爲了宋真宗的後宮之一。

公元1007年,宋真宗第一個皇后郭皇后駕崩,真宗皇帝就準備立劉娥爲後,被寇準等大臣以“劉娥出身卑賤,不可以爲一國之母”的理由反對,皇后之位懸而未決。

1012年,郭皇后駕崩已經過去5年,宋真宗一直堅持立劉娥爲後,羣臣反對無效,最終還是真宗如願以償。

就在已經事成定局的時候,宋真宗讓翰林學士楊億起草詔書,並許諾,只要他幫忙起草了這個詔書,下半輩子富貴無憂,沒想到楊億卻憤而拒絕,說道:“這樣的富貴,不要也罷!”皇帝無奈之下,只得找其他人代替。

及議冊皇后,上欲得億草制,使丁謂諭旨,億難之。謂曰:「大年勉爲此,不憂不富貴。」億曰:「如此富貴,亦非所願也。」乃命它學士草制。——《資治通鑑》

劉娥主政

劉娥當了皇后,不但將後宮管理的井井有條,使得後宮和睦,而且對政務也頗有見解,宋真宗每次閱覽奏章總是熬到深夜,劉娥也一直在旁陪伴,久而久之,劉娥處理政事,“周謹恭密”,越來越被宋真宗倚重。

凡處置宮闈事,多引援故實,無不適當者。帝朝退,閱天下封奏,多至中夜,後皆預聞之。周謹恭密,益爲帝所倚信焉。——《資治通鑑》

公元1019年,百日得見金星,也就是所謂的“太白晝現”,經過占卜之後,傳出“女主昌”的傳言。

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恰在此時,宋真宗因操勞過度,體弱多病,皇后劉娥漸漸把持了朝政。

躺在牀上的宋真宗越來越覺得自己此時的場景與前朝相似,唐朝第三位皇帝晚年,也是因自己多病,朝政由皇后把持,最終武周代唐,歷史上出現了第一位女皇。

宋真宗於是向信腹周懷正透露出有意讓太子建國,而周懷正又是宰相寇準一黨,寇準得知消息之後,就瞞着皇后劉娥等人,與皇帝商議,想讓皇帝讓位給太子,自己做太上皇。

沒想到,很快事情敗露,本來就在左右搖擺的真宗更是以“記與準初有成言”爲由,將事情全推到寇準身上。

此時的寇準與劉娥早有恩怨,不久之後,寇準被罷了宰相之職,而一直與寇準不對頭的丁謂被劉娥任命爲宰相。

權力的過渡自然不會如此平穩,經過一系列的鬥爭,包括周懷正發動兵變,企圖廢皇后劉娥,殺宰相丁謂,寇準復相,讓太子登基,真宗退位爲太上皇,最終寇準一黨以失敗告終。

懷政憂懼不自安,陰謀殺謂等,復相準,奉帝爲太上皇,傳位太子,而廢皇后。與其弟禮賓副使懷信潛召客省使楊崇勳、內殿承製楊懷吉、合門祗候楊懷玉議其事,期以二十五日竊發。——《資治通鑑》

1022年,宋真宗駕崩,遺詔“尊皇后爲皇太后,軍國大事權取皇太后處置”,成爲皇太后的劉娥正式成爲大宋第一人。

而此時已經鬥倒了寇準的丁謂又是朝堂第一人,丁謂欲架空劉娥,獨攬朝政,二人矛盾激化,最終以劉娥的勝利而告終。

丁謂被貶之後,劉娥開始臨朝稱制,開始了長達11年的統治。

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狸貓換太子

在《包青天》中,有這麼一則故事,宋真宗在位時期,劉妃(劉娥)與內監郭槐合謀,用剝了皮的狸貓調換了李宸妃所生的嬰兒,李宸妃被打入冷宮,而劉妃憑藉這個嬰兒當了皇后、太后,從此權傾天下十幾年,直到包拯奉旨查案,最終才爲李宸妃平冤昭雪,迎入朝中。

事實上,並沒有這麼回事兒。

宋太宗趙光義有記載的兒子一共有8個,最小的叫趙元儼,人稱“八大王”,也就是衆多影視題材中的“八賢王”原形。

宋真宗之時,趙元儼有極大威望,《宋史》中記載“元儼廣顙豐頤,嚴毅不可犯,天下崇憚之,名聞外夷。”

真宗去世之後,因爲忌憚劉娥,他一直裝瘋賣傻,稱病不朝。劉娥駕崩之後,他馬上到侄子宋仁宗面前,告訴他“劉太后並非皇上的生母,陛下是李宸妃所生,而李宸妃又是死得不明不白,怕是被人所害!”

後章獻太后崩,燕王爲仁宗言:“陛下乃李宸妃有所生,妃死以非命。”——《宋史》

宋仁宗聽後,感到不可置信,便與楊淑妃對質,(在真宗後宮中,劉娥與楊淑妃情同姐妹,關係非常好,仁宗由劉娥與楊淑妃共同養大,稱劉娥爲“大娘娘”,楊淑妃爲“小娘娘”)楊淑妃承認了仁宗並非劉娥所生,李宸妃的確是他的生母。

連接受到打擊的仁宗悲痛欲絕,幾日不能上朝,一邊派兵將劉氏親眷所在府邸都包圍起來,一邊徹查親生母親的死因。

幸好,李宸妃死時,被劉娥以皇后之禮下葬,並將其屍身放於水銀的養護之下,栩栩如生,一看就知道,並非如八大王所言,是死於非命。

仁宗得到消息之後,這才長嘆一口氣,“人言其可信哉!”並在劉娥靈柩前焚香祭拜,哭道:“自今以後,大娘娘一生清白了!”

幸洪福院祭告,易梓宮,親哭視之,妃玉色如生,冠服如皇太后,以水銀養之,故不壞。仁宗嘆曰:“人言其可信哉!”——《宋史》

“狸貓換太子”一事自然是民間杜撰,而且從仁宗最後鬆了一口氣也可以看出,劉娥對他還是非常好的,他是真心不希望自己的養母是殺母仇人。

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其實,作爲一個政治智慧如此高的女人,劉娥怎麼也不可能做出短視的事,受盡了真宗皇帝恩寵,能以親生母親的身份養大真宗的長子,這一切對她來說,已經夠了,無論仁宗親生母親是誰,作爲嫡母,劉娥的地位已經穩固,根本不需要平生波折。

劉娥的女帝夢

一次朝會,劉娥當衆問道:“唐朝時期的武則天是一位什麼樣的女主?”

這句話可謂是“司馬昭之心,路人皆知”,只差沒說,我想做武則天了!

朝臣卻沒有給她面子,魯宗道當場回答道:“武則天就是唐朝的罪人,差一點就斷送了唐朝江山社稷。”劉娥默然無語。

章獻太后臨朝,問宗道曰:"唐武后何如主?"對曰:"唐之罪人也,幾危社稷。"後默然。——《宋史》

後來,有人上書請劉娥“行武后故事”,還有人獻上一幅《武后臨朝圖》,都暗示劉娥可以效仿武后,登基稱帝。

劉娥將此事擺在朝堂之上,衆多大臣面對劉娥的雌威,又想着以前武則天的先例,都莫不敢言,只有剛直的魯宗道再次說道:“這樣做,又將置於當今皇帝與何處?”

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劉娥想了又想,最終還是將那些鼓動她稱帝的奏疏摔在地上,表態道:“我絕對不會做這種對不起大宋列祖列宗的事!”

先是,小臣方仲弓上書,請依武后故事,立劉氏廟,而程琳亦獻《武后臨朝圖》,後擲其書於地曰:"吾不作此負祖宗事。"——《宋史》

1032年,劉娥決定穿着帝王冕服去大宋的太廟行祭祀之禮,於是就有朝臣問道:“太后穿着帝王服飾,在太廟行禮時是男性皇帝的禮,還是女性后妃的禮?”

言外之意,是問劉娥到底是以皇帝的身份去,還是以太后的身份,劉娥無言以對。

1033年2月,雖然遭到羣臣反對,可是劉娥依舊再次身着帝王袞服,在太廟祭祀歷代先王。

北宋名相富弼後來上書給宋仁宗說:“當日章獻明肅皇后臨朝,陛下受制於人,皇權微弱,章獻明肅皇后沒有像武則天那樣謀朝篡位,全賴忠臣的救護,使得她不得不剋制慾望。陛下能保全皇位,實是這些忠臣之功。”

劉娥爲何沒有稱帝?

雖然臨朝稱制的太后已經是天下至尊至貴之人,但是到了這個位置,又有幾人能沒有“過一把皇帝癮”的想法呢?

很多人說,劉娥之所以沒有稱帝,是因爲她已經是天下萬萬人之上,沒有那個必要,那麼武則天稱帝之前難道不是天下第一人?

或者說,劉娥爲何還要穿帝王袞服,還要在朝堂上問道,“唐朝的武則天如何?”

一切的一切,都說明劉娥是有稱帝慾望的,只是因爲外部條件不允許,最終剋制住了這個慾望而已,而此時主要有三大阻力,來迫使劉娥不得不剋制內心的慾望。

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1.無子

作爲皇后,作爲太后,“母以子貴”是封建時代的標誌特點,這也是劉娥爲何要領養宋仁宗的根本原因,在劉娥死之前,仁宗根本不知道原來這個“大娘娘”並非自己親生母親。

正是因爲自己沒有親生兒子,只有這麼一個養子,劉娥是沒有可能任意妄爲的,因爲一旦失敗,或者哪怕成功,百年之後,沒有人給自己背書,自己身後名必然不保。

武則天之所以能成功,或者說敢於放手去做,是因爲她有兒子,雖然兩次廢帝,但這兩個皇帝都是自己的骨肉,哪怕被廢了,終究是自己兒子,百年之後,依舊要爲自己背書,不敢給予惡名,否則就是不孝。

劉娥並非仁宗生母,雖然是祕密,但是並非無人知曉,比如趙元儼,真宗皇帝也不會不留下一絲暗手,只不過哪怕是臨朝稱制,劉娥也並沒有損害太多人的利益,這才使得這個祕密能一直保留到劉娥駕崩,如果她想稱帝,宋仁宗這第一關就過不了。

2.沒有後族

歷朝歷代,無論哪個太后,想要真正掌握權力,臨朝稱制,都離不開在朝堂上有人幫襯,而這個幫襯的人,最值得信任的就是親人,所以後族對於想臨朝稱制的太后來說,太過於重要。

呂后爲了臨朝稱制,置高祖的“非劉氏不王”這個白馬之盟於不顧,大肆封諸呂爲王;武后爲了掌控朝堂,不惜將自己深深厭惡的兩個哥哥後人拉回朝堂。

就是在這樣的條件下,朝堂上有自己的後族爲耳目,這才能牢牢把握住自己的權力。

劉娥則並沒有這樣的後族保障,因爲她是“蜀地孤女”,自幼孤苦無依,我想這也是宋真宗放心她的一個根本原因吧!

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3.宋朝大臣地位高

跟某些奴隸朝代不同,封建時代,君主雖然是最高領導人,可是大多數時期,君主和大臣們都是處於相互合作的狀態,只不過有時候君權一言九鼎,有時候君權反而被朝堂壓制。

唐朝時期,有發動“玄武門之變”的李世民在前,連親兄弟都敢殺,可謂是一言九鼎,自然皇權至上。

宋朝時期,因爲宋太宗欺負孤兒寡母而得位,導致武將地位低下,文臣地位被無限拔高,連宋真宗想封一個滿意的皇后都這麼難,可見皇權並沒有想象的那麼高。

在這個時期,單單是控制了一個皇帝,就想登上九五之位,難過於登天,所以幾次試探下來,發現衆多大臣都反對,劉娥這才及時收手,沒有走到最終的那一步。

總的來說,劉娥所掌控的實力,並不足夠幫助她登基稱帝。