對古代將軍很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。古代手握重兵戍守邊疆的將軍，山高皇帝遠，爲什麼少有叛亂的?
古代常有這樣的現象：一個將軍統領十幾萬甚至幾十萬兵馬，常年在外征戰，或者戍守邊疆多年。
按理說，將在外，君命有所不受，山高皇帝遠，可以叛離朝廷;或者揮兵京城，推翻皇帝，自己登基稱帝。
這樣貌似可以，其實則不然。這不是在電腦上玩軍事策略遊戲，紙上談兵，過不了一關可以覆盤重玩。
在古代，如果選擇了叛亂，風險大、成本高，可以說是萬劫不復。而且成功率低。
其一，要揹負道義罪名，賭上家族性命。
在古代，臣子的基本義務是忠於君主，效忠皇權。
叛亂，也即謀反，是指策劃或陰謀推翻“今上”皇權統治的犯罪。古代稱爲“謀危宗廟”或“謀危社稷”。
在古代，這是違反天常、人理，罪大惡極的行爲。俗稱的“十惡不赦”中，第一條就是“謀反”。
古代對於謀反的刑罰也是最嚴厲的。即使到了社會開明的唐代，《唐律疏議》中對於謀反罪的刑罰記載爲：
諸謀反及大逆者，皆斬;父子年十六以上皆絞，十五以下及母女、妻妾、子妻妾亦同。祖孫、兄弟、姊妹若部曲、資財、田宅並沒官，男夫年八十及篤疾、婦人年六十及廢疾者並免;餘條婦人應緣坐者，准此。伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同異。”
也即，對謀反者處以斬刑，家族成員包括祖孫、直系和旁系親屬都會受到牽連，重則絞刑，輕則流放、沒收家產。
鎮守邊疆的將士，妻兒老小一般都在老家。如果叛亂，家屬往往就成了人質。
所以，往往叛亂是蓄謀已久，自認爲條件成熟時纔敢舉事;或者被一時情勢所逼，孤注一擲，拋卻家族安危，鋌而走險。
否則，一般不會冒天下之大不韙，落個千古罪名。
而且即使起兵叛亂，也要師出有名，而且儘量不能把矛頭針對皇帝，否則就是無道之師，被天下誅之。
得道者多助，失道者寡助。因而古代往往用“勤王”、“清君側”的名義起兵，以獲得道義輿論的支持。
另外，因爲叛亂的罪名重大，因而很多尚在暗中謀劃中，就被知情人無意泄密或者舉報，參與者被迫自殺或者治罪。
所以，歷史上叛將層出不窮，但是絕大部分結局悽慘。
其二，將軍的兵力即籌碼有限。
古代將軍雖然擁有重兵，但是往往只有用兵權力，缺乏調兵權力。
因爲古代有兵符制度。兵符是調動軍隊的憑證，古代往往稱爲“虎符”。
它平時掌握在皇帝手中，需要用兵時，頒發給將軍。
軍隊只認兵符不認人，持符驗合，軍將才能聽命而動。
而且皇帝往往會同時派宦官之類的做監軍，監督將軍用兵的過程。
手握重兵，而且遠在邊疆，必然是皇帝的一塊心病，很容易會引起猜忌，卸磨殺驢。
歷史上這樣的例子很多，例如幾乎每個朝代成立初期，首先被收拾甚至誅殺的就是那些統領軍隊的將軍。
這也就是韓信總結的“兔死狗烹，鳥盡弓藏”。
所以，用兵結束，將軍必須在第一時間交還兵符，以表無擁兵自重之忠心，排除猜疑。
這也使得歷史上很多耿直的軍中大佬被猜忌、傳言所害。例如岳飛。
有的則被逼不得不反，反倒落個叛臣的罪名。例如英布、吳三桂等人。
所以將軍要想調兵叛亂的機會很少，因爲皇帝早就有防範心理和措施。
其三，叛亂的最終目的很難達到。
舉兵叛亂，如果只是佔地割據，就永遠是反賊、逆臣，除非推翻皇帝。
這也就是“成者爲王，敗者爲寇”的道理。
但是從邊疆打到皇帝所在的國都，路途遙遠，還會一路遇到朝廷軍隊的圍剿。
這個過程中變數很大。要麼被剿滅，要麼叛軍內訌、譁變，首領被部下殺了而歸順朝廷。
歷史上的絕大部分叛軍都是這個下場，曇花一現，最終被平息，倏忽湮沒。
所以，戍邊的將軍叛亂起事的風險大、成本高、成功率很低，還得搭上個人及家族的身價性命，實不可取。
如果安心戍邊，保家衛國，後面自會有榮華富貴，光耀門庭，蔭庇子孫後代。何樂而不爲呢?
所以，古代很多手握重兵、位高權重的軍事統領，一生至死，即使被皇帝猜疑，流言四起，也不會起兵叛亂，甘願做個臣子順民。
例如蒙恬、年羹堯、曾國藩等人。
