尼采在他有生之年中，所提出的哲學觀點都十分鮮明，他是反傳統主義者，他的學說無論是在德國還是世界範圍都有極大的影響，那麼他提出的主要哲學觀點都有哪些呢?首先尼采提出了強力意志論，雖然這個觀點繼承了叔本華的生命意志論，但尼采也沒有完全套用叔本華的理論，他拋棄了叔本華全面否定生命的悲觀主義思想。強力意志論肯定了人性，對人生存價值有一定的肯定。尼采表示，強力意志是人的本質特性，人要肯定自己，並要成爲自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，來告誡人們不要受宗教的束縛。人生來就爲了死去，這是人的宿命，這無疑是一種悲劇，所以尼采認爲人要不斷地追求自己的慾望，讓有限的生命不留下遺憾。
尼采的第二種觀點是“超人”。尼采認爲“超人是大地的意義”，“超人”是超越弱者，征服了他人的人，並且，尼采還把人分成“上等人”和“下等人”，在他心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”則是愚蠢，荒謬的代名詞，這樣一來，尼采的學說便有了等級制度的意義，他讚揚天才和傑出羣衆，同時鄙夷羣衆，並且尼采對於女人態度一向高傲，具有大男子主義。尼采哲學觀點還有許多細小的分支，雖然尼采在有生之年，但是他的學說沒有得到一定的發揚，但是在他去世不久這些觀點便影響了整個德國乃至整個世界。
“我是太陽。”這句話是在尼采與1883-1885年間創作的一部里程碑式著作《查拉斯圖特拉如是說》的第一卷開卷部分提出的。同時這句話也被廣爲流傳和熟知，那麼尼采爲什麼說我是太陽呢?尼采主張的哲學思想是“超人哲學”，主張的是唯意志主義，即是唯心主義。尼采的超人思想是尼采提出的一個美好的假想形象。超人並不是一個具體的人，而是生活中所有美好的概念的一個集合。從小就孤僻內斂的尼采在成長過程中對現代人、現代事物充滿了失望和不理解。他想要改善人，想改變這個世界。他要創造一種全新的人類，這便是“超人”。由於現代人不具備尼采理念中超人的風格和氣勢等特質，於是尼采認爲超人是未來人的理想形象，超人暫時是不會發生的。超人的概念給人定了一種價值框架，超人便是超越當時的人類的存在。
尼采的思想在當代社會是非常新潮以至於不被當代世人所理解的。尼采的性格與他成長的過程中所發生的種種事件有必然的聯繫，但這些悲劇的發生卻也造就了一個尼采。以至於尼采的思想在他死後的一個多世紀還能被廣爲流傳。尼采在《查拉斯圖特拉如是說》這本書中傳遞的思想就是一種回到世間的渴望。太陽沒有被他照耀的人不會幸福，尼采也是這樣。他渴望自己的思想被世人理解，然而他的智慧依舊得不到分享。所以尼采說“我是太陽，不知道索取，只知道給予。”
