歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來本站小編帶您走進兵仙韓信以及韓王韓信的故事。
西漢建立前後，被稱爲謀略家、戰術家的韓信，可謂是無人不知無人不曉。他的軍事造詣極高，一生身經百戰，攻無不克，戰無不勝，爲西漢立下汗馬功勞。
然而，韓信因出衆的才能和威信力，使得身爲皇帝的劉邦，越來越忌憚他。再加上他不懂收斂，自此便成爲了劉邦眼中的威脅。於是，出於穩固權力的考慮，便使用陳平之計解除了韓信的兵權。
儘管劉邦削弱了他的兵權，但依然不放心。於是隨後就默許了呂后的計劃，下令將韓信召進宮中，以謀反之罪殘忍殺害了他。“高祖見信死，且喜且憐。”極其可悲。
不得不說，韓信在軍事上的能力確實很出色，但在政治上，他卻是一位低能兒。雖然他是一個聰明人，但不是一個“識時務者爲俊傑”的聰明人。
他不明白自己所得到的一切，儘管是有本身的努力，但除此以外，還有時機和條件。因此，像他這種具有才能謀略，又太過驕傲的人，顯然是不會被統治者所容忍的。
當然，這也並不能全部歸結於他本身。畢竟擁有至高無上權力之人，是不允許世間還有除自己以外的“神”存在，這其實根本上是一種利益衝突罷了。劉邦向來在歷史中沒有什麼好形象，按照他的性格來看，必定也不太願意容忍韓信的存在。
與韓信同名的另一位人士，是韓國襄王庶孫，爲避免人們將二者混淆，人們便將他稱之爲韓王信。韓王信是在劉邦攻入陽城之時，加入他的軍隊。劉邦爲了拉攏他便口頭承諾，等天下統一之時，封韓王信爲韓王。
韓王信非常樂意接受，於是自此之後，他就一直爲劉邦效勞。後來秦朝滅亡，漢朝建立，劉邦賜韓王信封地潁川。然而潁川此地比較特殊，乃軍事要地，劉邦放心不過他，於是又特意下令讓他遷至馬邑。
馬邑這塊地方局勢並不穩定，因爲其背靠匈奴，經常會有匈奴出兵前來騷擾。而匈奴人，又向來勇猛無比，韓王信很是擔心自己的安危。
有一次匈奴來犯，他的大軍被困其中，等不到援助又十分怕死的他，便派人前去與匈奴求和。而當時劉邦也派兵前去救援，從匈奴手中救回他的命。
只不過，韓王信多次派出使者與匈奴密談的行爲，引起了劉邦的懷疑。他認爲韓王信必定有謀反之心，於是下詔責備他。因受到劉邦的懷疑，他整日惶恐不安，擔憂有一天會被劉邦處死。
於是一不做二不休，他就直接將馬邑獻給匈奴，與其共同商議攻打太原。劉邦得知以後，便親自帶兵擊敗韓王信部下，他倉皇而逃。
幾年之後，韓王信再次捲土重來，與匈奴一起攻打西漢。同時，他在暗中勸說駐守代地的陳豨，希望他能與自己聯手。陳豨當時也多多少少有得罪劉邦，便答應了他。
劉邦曾派出柴武勸說他們歸降，但這顯然和招安之計一樣，韓王信不認爲自己能夠被善待，便拒絕了他。無奈之下，劉邦派出衆軍前去平定叛亂，最終因爲匈奴和西漢雙方軍事相差甚大，西漢勝利，他被漢軍斬殺。
韓王信死的時候，是公元前196年。而這年，也正是韓信被蕭何、劉邦及呂后設計入宮慘死的那一年。兩個韓信皆是死在同一年，類似的原因、這樣的巧合，未免令人懷疑。不過若是查閱史書，便可發現確實是有這樣的事情。
而兩人的慘死，也是有原因的。畢竟古代封建社會，是一個皇權至上的社會，整個社會中，只能允許一個神的存在，就是皇帝。皇帝若是沒有威懾力，那麼他總會擔心自己的地位岌岌可危。
自從陳勝吳廣喊出那句，帶有平等色彩的“王侯將相，寧有種乎”之後，喚醒了很多人。它意味着皇帝並非獨一姓，只要不符合百姓利益，那麼就會被他人顛覆，改立新朝。
因爲這種不確定性和潛在的危險性，使得君主和臣子的關係，變得緊張了起來。對於君主來說，一個兢兢業業，但沒有突出業績的臣子，和一個在百姓或者朝中威信力很高的有功之臣相比，顯然是後者危險性更大。
並不是所有的皇帝都是惜才的明君，很多皇帝爲了自己的統治穩固，寧願錯殺一個人，也不願意任何可能的危險存在。
尤其是一路跟隨的開國功臣，他們其中不乏很多有才之人，也比起其他人更容易結成團體威脅統治。因此，統治者出於利益考慮，默認只要有威脅到皇權利益的人，那麼無論是什麼人，都只有被打壓或殘害的結局。
在西漢漢高祖時期，劉邦其實並沒有同其他皇帝一樣，大肆殘害有功之臣，他所殺得不過是一些異性王。而韓信和韓王信二人，一個過於自傲有造反之心，一個膽小和匈奴聯合抗漢，最終遭劉邦懷疑而慘死，的確也合情合理。
人們常說，識時務者爲俊傑，若是他們能保持理性，分清局勢，必然不會有如此下場。
