一般帝王陵墓，都是根據風水之說建造的，清永陵是清王朝的祖陵，位於遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮西北起連山腳下，那麼清永陵的建築佈局是按照什麼樣的風水建造的呢?
清天聰8年(1634年)稱興京陵，順治16年(1659年)尊爲永陵。在陵內埋葬着努爾哈赤的六世祖、曾祖、祖父、父親及他的伯父和叔父，輩分位居關外三陵之首，也是我國現存規模較大，體系完整的古代帝王陵寢建築羣。清永陵不僅以神奇的風水，豐富的內涵，重要的價值聞名於世，而且在建築形制、佈局、造型、工藝上都有自己的建築特點和藝術特色。一九八八年被公佈爲全國重點文物保護單位，二○○四年被列入世界文化遺產名錄。
地理方位
清永陵主要特點是“坐北朝南、神道貫穿、居中當陽，中軸不偏。”永陵選擇在啓運山南麓背風朝陽，窩風藏氣的龍脈正穴之前營造寶鼎正殿。並由正穴向南修築一條長約1公里的筆直通道，稱“神路”，是陵寢的中軸線。也是陵寢的坐向線。享殿啓運殿就建在中軸線北端，有“居中當陽”之意。啓運門、正紅門都在軸線上坐北朝南依次排開，即有層層拱護正殿的作用又有突出中心，強化皇權的寓意。
建築佈局
左右對稱，彼此呼應，均衡佈局主次分明
陵寢的東配殿與西配殿、果房與膳房、肇祖碑亭與興祖碑亭、齊班房祝版房與茶膳房滌器房，東下馬碑與西下馬碑皆以中軸線爲中心左、右對稱排列，均衡佈局，主次分明，彼此呼應。給人以平衡、穩定、莊重、圓滿之感。
經緯組合，高低錯落，逐級升高，對比襯托
永陵的陵寢建築由前至後縱橫排列，如下馬碑縱向，前宮門橫向，東西廂房縱向，四祖碑亭橫向，果膳房縱向，啓運門橫向，東西配殿縱向，啓運殿橫向。正視則一縱一橫，交替進行，經緯組合，靈活多變。這種經緯交錯排列給人以生動、新鮮、靈活、深邃之感。側視陵寢建築，由前至後則呈低—高—低—高，波浪起伏形式。前宮門最低→廂房較高→四碑樓高→果膳房較低→啓運門高→配殿較低→正殿最高。這種低—高—低—高排列的建築物輪廓線狀像起伏的波浪，並隨着地勢的逐步升高加之後面建築依次比前面建築高大，這起伏的波浪又呈階梯式上升曲線，勢若波濤洶涌，給人以生動、奮進、娛悅的感覺。
前朝後寢，二方一園，南北排列，三進院落
永陵最基本的陵寢形制是“前朝後寢”，及由前至後縱向排列二方一園的三進院落。所謂二方一園的三進院落是指第一進院落前院是方形，第二進院落方城亦方形，第三進院落寶城是圓形。啓運殿後的寶城寶鼎是奉安帝、後屍骨的地宮寢殿稱“後寢”。或雲清朝統治者迷信，“事死如事生”，認爲皇帝死後到陰間仍然當皇帝，因此陵寢的方城，就是他們陰間的皇城，享殿就是他們在陰間上朝臨御的宮殿。而寶城內的寶鼎地宮則是他們陰間的寢宮。只所以將方城建成方形，將寶城寶鼎建成圓形是分別象徵地和天，以合“天圓地方”之說。
