《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認爲前80回是清代作家曹雪芹所著，後40回作者爲無名氏，整理者爲程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以富貴公子賈寶玉爲視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇爲主線，描繪了一些舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於任人魚肉的她們還被王夫人斷了後路的詳細介紹，一起來看看吧!
在榮國府裏，大多數人的生活都是按部就班，畢竟當主子的永遠忙活自己作爲主子該做的事，當奴才的只能盡職盡責忙活自己的本分，這纔是正理。
當然，這些是大多是人的生活軌跡，步入正軌後的周而復始。而有一羣人是特殊存在的，這羣特殊存在就是因着賈元春回家省親特意去姑蘇採買的十二個唱戲的小戲子。
這十二個小戲子都是花錢買來的，主要目的是在教習的指導下，爲賈元春的省親中添加一份娛樂活動。
當然，這羣小丫頭們不負衆望，很是在賈元春的省親活動中發光發熱。可是，賈元春的省親活動只進行了一回，這羣小戲子的將來很是迷茫。
這羣小戲子除了在賈元春的省親活動中發揮表現後，也曾在榮國府的家宴上增加娛樂氣氛添色不少。可架不住小戲子這個角色註定的，她們不能和當初採買的小道士們一樣，去到榮國府的家廟，也算是一種物盡其用。
小戲子的作用主要是用來預備這賈元春省親活動以及之後賈元春想要聽戲聽曲的方便使用，就一直在榮國府的梨香院住着。
日子一天天過着，在這個注重孝道的時代裏，宮裏的老太妃身體欠安，妃子的省親就被取消了，包括各階層的皇宮貴族都取消平日的娛樂活動。
因着這個轉機，尤氏在和王夫人商量有關這羣小戲子何去何從時，我們發現一個端倪。
王夫人以榮國府大局爲重，不想給外人留下一幅小氣的話柄，想着給教習師傅每人八兩銀子打發走，剩下的十二個小戲子則是同樣處理，畢竟當初採買的都是好人家的女孩，因爲各種情況被賣了當小戲子，用銀子打發了比留下了以後爲奴的好，畢竟是自由身。
王夫人的想法很好，而尤氏更是錦上添花一筆，想着讓十二個小戲子的親生父母或者直系親人來領，就給錢走人，防着那些打着親戚的名號把小戲子領走，回頭又轉賣一回的黑心肝。
兩人商量定了後，尤氏就着手安排這些小戲子的事宜，沒曾想得到的回覆讓兩個人都有點吃驚。
十二個小戲子，得到能恩賞回家一事並沒有很高興，想回家的最多不過五個人，其他的都不願意回去，有的說父母就是以賣她們爲生，回去了還是會被賣走，而有的是父母都不在，被家裏的叔伯等人賣人的，回去也避免不了再次被賣，而有的是念恩不捨的，終究還是想留下的人居多。
王夫人一聽就無可奈何，只能讓這些小戲子們留下了。留下的這些小戲子則分配到榮國府的大小主子們身邊伺候。
從王夫人有心想用錢遣散這些小戲子回到自己親人身邊時，在這樣的恩賞面前都不願回家的小戲子們身上，我們不難發現一個問題，這些小戲子的命運是悲劇的，她們的一生都是任人魚肉的，什麼自我，什麼命運，和她們是一點兒的掛鉤都沒有的。
在王夫人無奈決定留下這羣不願離開的小戲子時，我們感慨她終究還是個信佛的太太，心存感念。
可當王夫人再次面對這羣任人魚肉的小戲子們時，卻脫口而出："唱戲的女子，自然是狐狸精了。"
王夫人嘴裏的狐狸精說的是分配到賈寶玉屋裏的芳官，王夫人這句狐狸精並不是單純只對芳官說的，是對所有留在榮國府裏的小戲子們說的。
在王夫人把小戲子都定義爲狐狸精後，就速戰速決的把這羣小戲子的人生再次改寫，什麼學當丫鬟伺候主子，成爲榮國府的奴才，這樣的人生王夫人不樂意了，讓這些小戲子認的乾孃等人通通把人領回去，是安排嫁人或者其他王夫人無權干涉，更不願意去幹涉。
這就是這羣任人魚肉的小戲子們的人生，在她們被賣到榮國府當小戲子時，她們的人生就發現轉變了，離開自己的熟悉的親人， 來到一個陌生的環境，開始不同的人生軌跡，可終究是被賣的，沒有任何話語權。
當小戲子身份也保不住的時候，她們再次面臨選擇，爲奴或者自由，很多人選擇爲奴，畢竟在榮國府當個小丫鬟也是個不錯的職業選擇，吃飽穿暖，這樣挺好。
可當王夫人雷霆動怒的時候，這羣曾經的小戲子就沒有後路了，也許每個從小戲子轉到小丫鬟的丫頭心裏，都有一個夢，夢想有一天翻身做主，或許依靠主子能有一份體面，或許能有更多的富貴加身。
可王夫人一句話，就輕飄飄的決定她們的一生，斷了她們的後路，這羣被就任人魚肉的女子，只能生活在永遠黑暗的日子裏。
對於王夫人如此斷人後路一事，很多人看到後真的很寒心，畢竟是一羣任人魚肉的丫頭，比不得是榮國府的家生子，她們沒有出路，沒有依靠，然王夫人一句話就定義她們的一生，這纔是真正的寒心!
