《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。
明清時期形成了非常完備的誥封制度。
誥命針對官員本身的叫誥授;針對曾祖父母、祖父母、父母及妻時，存者叫誥封，歿者叫誥贈。
清誥封制度，“正從三品，祖母，母，妻，各封贈淑人。正從四品，母，妻，各封贈恭人。正從五品，母，妻，各封贈宜人。正從六品，母，妻，封贈安人。”〔《大清會典事例 吏部 封贈》)
一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命。夫人從夫品級，故有“誥命夫人”之說。丈夫的官職越高，妻子的誥命夫人等級越高富貴起，這就是古語說的夫貴妻榮。
丈夫沒本事，兒子有出息，母親也可以成爲誥命夫人。
誥命，對官員本身來說，叫誥授;對曾祖父母、祖父母、父母及妻來說，活着的人叫誥封，歿者叫誥贈。
《大清會典事例 吏部 封贈》記載：“正從三品，祖母，母，妻，各封贈淑人。正從四品，母，妻，各封贈恭人。正從五品，母，妻，各封贈宜人。正從六品，母，妻，封贈安人。”
古代人一般有三個母親，即嫡母，繼母和生母。“三母不併封，兩封從優品。”嫡母、繼母、生母不能同時冊封。同時如果大兒子是三品官，二兒子是二品官，那麼在冊封的時候優先按照二品官來冊封。
《紅樓夢》中，王夫人是賈寶玉和探春的嫡母，邢夫人是賈璉和迎春的繼母，趙姨娘是探春的生母。
“嫡在不封生母，生母未封不先封其妻。”嫡母在的時候，生母不能被冊封，生母未得到冊封的時候，妻子不能被冊封。
《紅樓夢》中，以賈環爲例。如果賈環當了一品大員，可以封他的母親。賈環有嫡母王夫人、生母趙姨娘。因爲王夫人是五品宜人，所以賈環掙來的誥封只能給王夫人。如果賈政活着，王夫人就會被封爲一品誥命夫人。如果賈政死了，那麼王夫人就會是一品誥命太夫人。
如果王夫人死了，那麼賈環可以給生母趙姨娘申請誥封。那時候，趙姨娘就是一品誥命夫人了。
“妻之封，止於一嫡一繼。”如果要冊封他的妻子的，就只能是嫡妻和繼妻。
《紅樓夢》中，王夫人是賈政的嫡妻，她是五品宜人;邢夫人是賈赦的繼妻，她是一品誥命夫人;尤氏是賈珍的繼妻，她是三品誥命淑人。
《紅樓夢》裏，凡是有宮廷活動，都是賈母、邢夫人、王夫人和尤氏，按照品級大妝，然後坐着大轎進宮。
《水滸傳》中的宋江畢生追求封妻廕子，就是希望自己能封爵，給妻子掙來誥命夫人身份，給兒孫掙來世襲爵位。
《紅樓夢》中，賈母就是誥命夫人。她是榮國公的夫人，她的誥命夫人是因爲丈夫榮國公賈源而獲得的誥封。
《知否，知否》中，明蘭嫁給了顧廷燁，因此她也得了誥封。
顧妻盛氏淑溫居質，柔靚成儀，清芳桂鬱，睿問川流，嘉惠成於自然 ，仁孝本於天賦。可特授永嘉郡夫人。
誥命夫人有特權嗎?
誥命夫人有特權，具體權力，如下：
1.俸祿。
2.免除稅賦。
3.逢年過節進宮向皇后請安，參加宴會。
4.皇宮有紅白喜事，誥命夫人進宮隨侍。
《紅樓夢》裏，逢年過節賈母等有封誥者“皆按品級着朝服，先坐八人大轎，帶領衆人進宮朝賀行禮;領宴畢回來”才能過節。
老太妃薨逝，賈母等誥命夫人“每日入朝隨祭，至未正以後方回。在大偏宮二十一日後，方請靈入先陵，地名孝慈縣。這陵離都來往得十來日之功，如今請靈至此，還要停放數日，方入地宮，故得一月光景”。賈母等人還得去給老太妃送葬。
5.生前出行儀仗，死後葬禮規格，都按品級規定執行。
古人注重排場，也注重死後哀榮。不同等級的誥命，其出行規模和葬禮規模都不同。例如，賈母可以坐八擡大轎。沒有誥命身份的薛姨媽就不能坐八擡大轎。
秦可卿死了，賈珍嫌葬禮規格低，寫靈幡也不好看。特意花1000兩銀子給賈蓉捐一個五品龍禁衛的官。
賈蓉當了龍禁衛後，秦可卿靈前供用執事等物都按照五品職例，靈牌疏上寫道：“誥授賈門秦氏宜人之靈位”。
寧國府會芳園臨街大門洞開，兩邊起了鼓樂廳，兩班青衣按時奏樂;一對對執事擺的刀斬斧截。更有兩面硃紅銷金大牌豎在門外，上面大書道：“防護內庭紫禁道御前侍衛龍禁尉。”賈珍辦了一場奢華的葬禮。
結語
誥命夫人有俸祿，可以參加宮廷活動，但是，不能像他們的丈夫一樣每天上朝辦公，沒有實權。誥命夫人就是一種榮譽稱號。
