朱厚照，即明武宗，明朝第十位皇帝，明孝宗朱祐樘和張皇后的長子，年號正德。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
在歷史上，明武宗，也就是正德皇帝被認爲是昏君，但事實真的如此嗎?只怕未必。
我們來看看明武宗被稱爲昏君的原因，主要是這麼幾個，第一個是搞出豹房，荒淫無度，第二個是沉迷於玩樂，身在豹房，不理朝政，第三個是任用宦官八虎，比如劉瑾之流;第四個是任用劉彬等武將，第五個是任命自己爲大將軍，滑天下之大稽。
看上去個個都有點道理，但事實上真的如此嗎?我們一個個來看。
明武宗搞出豹房這事，看上去蠻荒淫無道的，但是老實說一句，雖然現在我們講究人人平等，但是封建時代，皇帝修建自己的宮殿，在自己的宮殿和自己的宮女妃子玩樂，說到底都是他自己的事，只要不搞出酒池肉林這種事，或者強搶民女，這基本上都是皇帝的人身自由，許多被認爲明君的皇帝都修建過宮殿，廣納嬪妃，只要不過分，比如像南北朝那些皇帝搶屬下大臣老婆這種事，我們都還可以理解。話說回來，唐太宗殺了兄長納其妃子，也沒人敢說他不是明君。
實際上民間對正德這事還是挺無所謂的，比如正德和李鳳姐的事，一直在民間津津樂道，被認爲是美事一樁。
所以第一條實在談不上昏君。
第二條看上去蠻對，皇帝嘛，不理朝政怎麼算皇帝，你看萬曆不就是不上朝，結果被罵得狗血噴頭嘛，但問題在於，正德並不是不理朝政，他對於奏章都是閱覽批覆，或者由司禮監批覆，你可以說他加強了太監的權力，但是不能說他不理朝政。
實際上很多東西是偷換概念，比如正德常在豹房和出邊疆打仗，所以很多讀書人就說皇帝不理朝政，但是正德人是在豹房，可奏章照樣處理，只是奏章不送皇宮送豹房罷了，其實豹房和清代圓明園避暑山莊是一樣的性質，皇帝去了圓明園和避暑山莊，但是奏章一樣處理，只是辦公地點換了一個罷了。正德人在豹房，不代表他不處理政事。
自然這對於文臣是不爽的，因爲離皇帝遠了，限制也少了，但這本來就是明武宗的目的之一。
第三條，任用宦官，八虎等人，這不需要否認，這在當時確實也是政治不正確，當時文人是極端反對宦官當權的，認爲宦官掌權就是大問題。
但事實是否如此呢?其實宦官當權在古今中外都不是什麼新鮮事，也出了不少名將名臣，去除少了命根子這點，算是殘障人士，其他宦官和普通臣子區別真的不大，有忠心耿耿的，也有貪污腐敗的。而且其實各代對於宦官當權還是比較看得開的，比如漢朝，雖然最後宦官和士人鬧翻天，但是一開始宦官可沒被過度歧視，人家太史公也是宦官一員呢。唐朝更不用說，別說現在一個個說唐朝宦官怎麼怎麼禍國殃民，但是唐朝的文臣對宦官大多數都是畢恭畢敬，想剷除宦官的反而是少數。現在被吹上天優待文臣的宋朝其實對宦官一樣優待，都有宦官封王的。
所以宦官當權真的不是個事，明朝文臣爲啥這麼當回事呢?一方面是宦官是皇帝用來制衡文臣的，當然這也不稀奇，歷代都這樣，另一方面也是最關鍵的一方面，明朝文臣在此時已經完全佔據了主流，尤其是武宗老爸明孝宗時代，明朝文臣已經可以稱得上獨霸了，孝宗晚年想用宦官制衡一下，就被文臣逼回去了。
而武宗居然把宦官拿出來制衡文臣，對於獨霸朝堂的文臣們自然是絕對不滿意了，所以想盡辦法把八虎這些太監搞下臺，至於武宗這樣試圖搞制衡的皇帝，自然也不會給好評價了。
第四條也是基於這點，其實對於皇帝來說，權力制衡是必然的，文臣宦官武將勳貴，誰有獨霸的趨勢就要提拔其他勢力與之制衡，明朝文臣的勢力最大，一開始皇帝提拔勳貴，後來宦官，可是土木堡之變勳貴宦官都受到極大打擊。
等到了成化帝，重新提拔宦官和新勳貴，試圖搞制衡，到了孝宗則又變成了文臣獨霸，(這也是成化弘治父子評價完全不同的關鍵。)
在孝宗時代，文臣甚至可以壓制皇權。
到了武宗自然不能忍受這種局面，他一開始提拔太監作爲制衡文臣的工具，之後又換成武將，這點在武將這塊尤其明顯，假如說劉瑾說是壞人也罷了，江彬做了什麼比如石亨這樣陷害於謙的壞事了嗎?沒有啊，就是一個基本的武將而已，被武宗提拔起來抗衡文臣，然後被文臣記仇，等正德一死就被抓起來凌遲處死。
這就是文武之爭，當然試圖用武將制衡文臣的正德又被抹黑了。
第五個就是任命自己爲大將軍，這看上去很荒誕，問題這一來是皇帝自娛自樂，就像一些皇帝封自己真君，山人一樣，二來實際上就是正德利用這個拔高武將地位的一個做法，你想皇帝親任將軍，對於武人是不是一種鼓勵。當然，這對於文臣來說自然是壞事，所以要批評了。
說到這裏，正德到底是不是昏君大家心裏應該有數了。
