朱允炆，(1377年12月5日-?)，生於應天府，明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫、懿文太子朱標次子，在位四年，年號建文，史稱建文帝。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
明朝開國皇帝朱元璋死後，由於皇太子朱標於洪武二十五年(1392年)先他而死，於是由皇太孫朱允炆即位，這就是建文帝。
由於明太祖在世時實行分封制，各地藩王都強權在握，擁兵自重，這讓建文帝深感不安，於是採取齊泰、黃子澄的“削藩”的建議，以鞏固皇權。諸王中，燕王朱棣勢力最大，他擔心自己被廢，於是以討伐齊泰、黃子澄爲名，起兵謀反，發動了歷史上有名的“靖難之役”。這場戰爭持續了4年，後來朱棣攻陷了京師，即位爲帝，即位爲明成祖。在朱棣攻入南京時，皇宮已是一片大火，建文帝下落不明。他究竟是生是死?生，又在何方?死，又在何處?明成祖朱棣對此總是放不下心，這事也幾乎成爲他的一塊心病。
數百年來，建文帝的下落也是一樁爭訟不決的歷史懸案。有人說建文帝的一個太監穿了他的衣裳投身火海，做了他的替死鬼，而他自己趁機逃走了;有人說建文帝削髮出家，藏進了某個寺院中;還有人說他從地道中逃走了，而且出走後故意放了大火。更有人發揮了這些說法：建文帝流落民間後，去了雲南，住在山中。建文帝出逃的協助者史仲彬後來還多次南下與他會面。而在後來的明英宗時期，建文帝還曾被接回京師，住在宮內，壽終正寢。這些傳說或真或假，難以斷定，或許只是人們的附會之言，但綜合各家說法，主要有“焚死”說和“逃亡”說。
一種說法認爲建文帝是自焚而死的，據永樂年間修撰的《明太祖實錄》中記錄，建文帝死於宮中大火中。當時燕王軍隊兵臨城下，將宮城團團圍住，建文帝想逃也來不及了。建文帝深知他的四叔是個貪權尚武、殘暴無情的武夫，落到他手上就絕沒好下場，於是放火縱身火海之中。而朱棣也決不能讓建文帝繼續活下去，否則，他就不能登帝位。當燕王軍隊開進皇宮時，宮中已是一片火海，建文帝也沒了蹤影。但是爲了不留下“殺侄奪位”的罵名，朱棣在發現燒焦的屍體時又假裝痛哭流涕，聲稱自己出兵只是爲了“清君側”，輔佐建文帝。仁宗朱高熾御製長陵碑也說，建文帝歿後，成祖備以天子禮儀殮葬。成爲明成祖的朱棣後來在給朝鮮國王的詔書中說：沒想到建文帝在奸臣的威逼下縱火自殺。
但是，太監在火後餘燼中多次查找，卻只找到皇后與太子朱文奎的遺骸，建文帝是生是死無從得知。燕王爲讓天下知道建文帝已自焚，曾作有祭文，但其墳墓處於何處無人可知。明末崇禎帝就曾說過：想給建文帝上墳，卻不知在何處，可是朱棣即位之後，下令苦心搜尋建文帝的下落，建文帝到底下落如何，又如何說得清楚呢?
另一種說法認爲建文帝“出逃爲僧，流落民間”。在南京攻破之時，建文帝曾經想過要自殺，但是在親信的勸說之下，從地道逃出了皇宮，從此削髮爲僧，隱姓埋名浪跡江湖。在明成祖死後，他又回到京城，住進宮內，死後葬於京郊西山。其實朱棣登位後，一直不相信建文帝已經死了，曾多次派心腹大臣到處訪問。有人說永樂年間鄭和下西洋，其實就是明成祖暗中察訪建文帝下落的一種表現。
另外，明成祖還曾向天下寺院頒佈《僧道度牒疏》，藉機重新整理僧人的名冊，對當對所有的僧人進行了一次全方位的調查。從永樂五年起，還派人以尋訪仙人張三丰爲名到處搜尋，涉及大江南北，前後共20餘年。民間流言中，在許多地方都有建文帝的蹤跡與傳說。有的說建文帝逃到雲貴地區，而後輾轉到了南洋地區，雲南大理仍有人以惠帝(建文帝)爲鼻祖。也有現代學者認爲，當年建文帝潛逃後，曾藏於江蘇吳縣黿山普濟寺內、接着隱匿於穹隆山皇駕庵，於永樂二十一年(1423年)在此病亡，埋於庵後小山坡上。
至於建文帝的下落到底如何呢?這答案或許早已隨着滾滾年輪、和曾經輝煌無比的王朝一起被埋在歷史的塵埃之中了。
