唐朝是中國歷史上繼隋朝之後的大一統中原王朝，隋末天下羣雄並起，唐國公李淵趁勢在晉陽起兵，於618年稱帝，建立唐朝，定都長安。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
唐朝是中國歷史上所有朝代裏社會風俗相對開放的一個朝代，相對開放的原因是唐朝皇室和主要執政羣體關隴貴族多半都有鮮卑血統，對於封建禮教的遵從沒有那麼嚴格，還有就是初唐和中唐時期，隨着唐朝的強大，大量外國人涌入到唐朝經商、學習和居住。
這些外族人也帶來了很多異於中原傳統習俗的本地習俗，唐朝上層人士出於包容和自信，對於外來文化也沒有很強的排斥心理，天生的胡化血統加上和外來文化的融合，共同造就了唐朝社會風俗的相對開放。
社會風俗開放裏面最具有代表性的就是女性生活的自由度，以婚姻爲例，唐朝的女性在婚前、婚後都相對自由，沒有宋、明以後興起的那種強迫式的三從四德的觀念，唐朝女子即使在嫁人後，對外的自由度也是特別高的，婚外感情生活的豐富多彩冠絕各朝。
婦女再嫁在唐朝也是很普遍和得到社會認同的普通事，而女性中的代表人物皇室公主的婚外生活就很是多姿多彩，比如著名的高陽公主(唐太宗女)、太平公主(唐高宗女)、安樂公主(唐中宗女)等等都是以荒淫無度聞名後世。
除婚前、婚後的社交自由度比較高之外，唐朝公主的再嫁率也是各朝之最，主要集中在初唐到中唐時期，根據史書的記載，從唐朝開國一直到唐肅宗爲止，唐朝公主再嫁的人數高達二十七人，其中還包括三位嫁過三次的公主。
這種情況要是放在理學興起後的各朝代，別說三嫁，二嫁都會被世人的口水噴死。唐朝時公主再嫁卻沒有那麼多的顧慮，因爲不單單是社會風氣允許，當時的政治生態也讓公主們再嫁成爲一種好用的政治工具。
下嫁公主是提高皇室政治影響力的重要助力，選擇的駙馬家族都是在唐朝社會上層有影響力的大家族，唐朝時的政治生態是貴族政治，整個大唐江山的治理必須得依靠大大小小的貴族，如果大多數貴族都反對皇室，李家的皇位就可能坐不穩。
而拉近有實力的貴族和皇室關係的最好辦法就是聯姻，皇子娶貴族之女，皇女自然就是嫁貴族之子，這些貴族羣體包括關隴貴族中的大家族、外戚和勳貴。當然，還有一個羣體是外藩國王族，不過外嫁的公主不在本文講述範圍之內，就不多闡述了。
和公主結婚的駙馬們本身就出自權貴家族，天然就不可避免的會捲入到各種政治鬥爭中去，娶了公主後，成爲皇室的親戚，進入到了更高層次的權力集團中，其中有野心的駙馬更是如魚得水，更加主動和頻繁地參與政治鬥爭。
最危險的就是參與皇位的爭奪，在殘酷的政治鬥爭中失敗被殺或被貶的駙馬特別多。如唐高祖女丹陽公主駙馬薛萬徹、唐太宗女城陽公主駙馬杜荷、唐太宗女高陽公主駙馬房遺愛、唐太宗女巴陵公主駙馬柴令武、唐中宗女定安公主駙馬王同皎等等都因捲入到政治鬥爭中被殺。
他們的公主老婆有參與到其中的，會被賜死，高陽公主和巴陵公主都是因此而死，沒有參與到其中的，就會等待再嫁，因爲公主是一種政治資源，雖然古代皇帝都能生，但公主數量畢竟還是有數的，所以寡婦公主也不能浪費，可以循環利用，如：
城陽公主，下嫁杜荷，坐太子承乾事誅，又嫁薛瓘定安公主，始封新寧郡，下嫁王同皎，同皎得罪，神龍氏，又嫁韋濯，濯即韋太后從祖弟，以衛尉少卿誅，更嫁太府卿崔銑。
政治鬥爭失敗後沒有被殺的駙馬一般會被判流放，流放出去的駙馬基本上是不可能再回到京城的，只有極個別公主會跟着駙馬一起到流放地，大多數的公主會由皇室安排和判流放的駙馬離婚，然後再找合適的家族嫁出去，如：
南平公主，下嫁王敬直，以累斥嶺南，更嫁劉玄意。
新城公主，晉陽母弟也，下嫁長孫詮，詮以罪徙巂州，更嫁韋正矩。
這些公主們再嫁的薛、韋、崔、劉等駙馬的家族也都是當時的世家大族和勳貴家族，寡婦公主到底也是公主，只要是娶公主，就能和皇室表示親近，所以部分有政治野心的家族並不反對這麼做，皇室和貴族雙方都對此心知肚明。
武則天時期的李唐公主更是被不停的許配給武氏家族中的男性，如武則天女太平公主在首任駙馬薛紹因政治鬥爭被殺後，先許配給武承嗣，再嫁武攸暨，唐中宗女安樂公主先嫁武崇訓，再嫁武延秀，這麼做的目的當然是爲了營造李、武兩家密不可分的和諧政治環境。
上述因爲政治鬥爭的緣故再嫁的公主佔據唐朝公主再嫁數量的絕大多數，還有極少數是因爲“情不相得”這種夫妻感情不和的緣故離婚再嫁，比如唐高祖女房陵公主(也曾獲封號永嘉公主)，她在出嫁後和外甥楊豫之(母爲唐高祖女長廣公主)發生婚外情：
子豫之，尚巢剌王女壽春縣主。居母喪，與永嘉公主淫亂，爲主婿竇奉節所擒，具五刑而殺之。
房陵公主的駙馬竇奉節還是很有男人範的，一怒之下殺掉了老婆的情夫，還是公主之子的楊豫之，不過他佔理在先，竇家也不是一般的小家族，是唐高祖皇后竇氏的母族，因此皇室只能和稀泥，判處房陵公主和竇奉節離婚，然後又把房陵公主嫁給了賀蘭家族的賀蘭僧伽。
在唐朝改嫁的二十七位公主裏面，數量最多的是唐玄宗的女兒，總共達到了十人之多，原因也很簡單，唐玄宗根本就不在乎所謂的禮法之類的約束，他自己連兒媳楊玉環都能娶進後宮，自然對兒女的婚姻沒有那麼多嚴格的要求，大家都過得快活就好。
唐朝再嫁公主們的婚姻因政治而來，也因政治而反覆，她們的婚姻始終只是政治工具，爲了政治利益，皇室只能包容公主們的一些做派，這也導致了公主們敢於大膽的放縱自己，搞婚外情，包養面首，除極少數駙馬外，大多數駙馬也只能忍受，畢竟，家族的政治利益至上。
唐朝公主頻繁再嫁的情況到唐朝中後期纔算有所緩解，其時，皇室的影響力逐步下降到低谷，最好的聯姻對象關隴貴族和開國勳貴們的實力也近乎解體，權力的重心逐步轉移到山東士族那邊，而傳統的以儒家學說爲骨的山東士族是看不慣公主們的再嫁行爲的，他們甚至不屑於迎娶公主。
唐朝開國的初期和中期，有唐太宗、唐高宗、唐玄宗等皇帝對內和對外的功績打底，唐朝皇室和主要聯盟者關隴貴族佔據最大政治優勢，皇室的威望也如日中天，公主們再嫁自然也是榮寵，到了晚期，不但主流道德體系已經偏向儒家，經過戰亂後沒有了底氣的皇室也沒有了將公主反覆再嫁的勇氣。
最典型的事例就是我們大家都熟悉的故事“醉打金枝”，唐朝中興名臣郭子儀的兒子郭曖打了公主老婆(唐代宗女昇平公主)，還叫囂說沒有他爹郭子儀就沒有唐朝皇帝，唐代宗得知此事後的反應卻是忍讓和勸說：
郭曖嘗與昇平公主爭言，曖曰：“汝倚乃父爲天子邪?我父薄天子不爲!”公主恚，奔車奏之。上曰：“此非汝所知。彼誠如是，使彼欲爲天子，天下豈汝家所有邪?”慰諭令歸。
郭曖乾的這事要放在唐玄宗以前肯定是公主離婚再嫁，郭家抄家滅族，可晚唐的皇帝們就沒有了相應的底氣，晚唐的公主們在皇室威懾力不在的情形下也只能夾着尾巴做淑女，從安史之亂徹底平息後的唐代宗一朝開始，唐朝公主就再也沒有再嫁的記錄了。
在歷史各朝代中，唐朝公主們的名氣還是相當大的，唐朝早期風氣的開放，讓公主們熱情奔放，“髒唐”這種說法有她們的一份功勞，而且唐朝政治氣候的相對開明，也讓公主們有較多參與政治事件，在歷史上留名的機會，更別說唐朝有那麼一段時間是女子說一不二，不過封建社會始終是男權社會，唐朝公主們的生活也僅僅只是特殊歷史時期的特殊現象，總歸還是要回歸本源的。
