雖然同爲屍身不腐，香河老人和新疆乾屍卻絕不能稱爲“木乃伊”?
當然，要知道人家埃及木乃伊可是用了多少“化妝品”塗身而成啊!
不得不說這個理由也是讓我醉醉的了!不過事實上這真是話糙理不糙，要知道“木乃伊”也稱“人工乾屍”，古埃及人認爲人雖死但靈魂猶在，只要肉身不腐死人是能復活的，於是他們用各種天然或人工合成的化妝品塗於屍體之上最終形成乾屍。看到這你有沒有一種背後起冷風的驚悚感?
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要說化妝品當下這個看臉的時代誰人不知誰人不曉?其實不止現代，自古“女爲悅己者容”就是至理名言!發展至今化妝品和化妝技術也均是妥妥的出神入化到了堪比整容的程度!不得不說爲了修飾容顏不論男女都是蠻拼的，而化妝品的歷史真要細數下來恐怕要從史前開始說起了!(大寫的牛啊!)
在中國，化妝品的出現其實還是很“中規中矩”的，比如《戰國策·楚策三》中就有書：“彼鄭周之女，粉白墨黑，立於衢閭非知而見之者，以爲神。”可見我們的目的很明確一切都是爲了美![$HR getPages$]
不過畫風突轉到了埃及，化妝品的世界就變得讓人幾乎“驚心動魄”了!從盛放製作的工具，再到化妝品最初產生的奇葩用途!(比如製作木乃伊……)其使用意義都有着讓我們跌破眼鏡的發展轉折。
日前在中國國家博物館舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史”展覽中就曾展出過一件古埃及前王朝時期至關重要的考古萬物一種調色的石板。別誤會，它可不是用來畫畫的!埃及古物學家們曾表明其功能就是埃及人用來研磨塗抹身體和麪部的化妝品的!所以我們也稱之爲“化妝調色板”!
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這種專門用來盛放化妝品的調色板最早出現於早期涅伽達文化時期，到了巴達裏和阿姆拉特時期開始有了人工雕琢的形象。從用泥沙岩簡單雕琢成菱形、方形再到各種各樣動物形狀，人們以此研磨礦物顏料，研磨成粉之後塗抹於身也用於書寫。對，是不是讓你想起了硯臺?要知道這種調色板出現時中國還沒有“文房四寶”，所以據說中國的硯臺很可能就起源於這種調色板。
很明顯對於化妝品的使用和製作埃及明顯要早於中國。埃及古書曾記載，距今5000年前，埃及人便爲了供奉和朝拜而梳洗打扮，最重要的是他們爲了另死後之人得以復活而在先人屍體上塗抹各種香料另其屍身不腐!爲此埃及人甚至創立了世界上最早的化妝品工廠，規模最大者工人數量已達上百!不得不說這個辦廠目的也是讓吾等愛美后輩驚出了一身冷汗!(怎麼好好的化妝品一下就開始瘮人了呢?)[$HR getPages$]
根據有關考古學術研究報告顯示，對於綠、白、黑三色的化妝品，古埃及人早在歷史之初便開始使用廣泛!法國科學家沃爾特曾於不久前公佈過一份關於公元前2000年左右生產的化妝品成分物質研究結果，報告顯示這種產於史前的化妝品不僅有天然的含鉛物質，甚至還含有兩種很可能是古埃及人利用溼法化學制造的合成物質成分!這一發現令人不禁稱奇!原來早在史前埃及人便已經學會人工合成化妝品了!這些化妝粉至今仍被完好保存於法國盧浮宮大埃及館內!
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事實上化妝調色板在納爾邁王將埃及全面統一後也有了突破性的發展。原本專門盛放化妝品的化妝調色板從研磨和盛放化妝品的功能用具舞臺上竟退居下來，轉而成爲書記官們刻畫和記錄帝王豐績的歷史展品。這一發展不僅讓化妝調色板的外形更加精緻豐富，更無異於是埃及人民提升精神追求上的一個重要標誌!
