還不知道：歷史上和親用的都是“假公主”，爲什麼唯獨清朝不能偷偷換人的讀者，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
和親制度在我國古代由來已久，最早可以追溯到春秋戰國時期。自從有了這個制度後，爲了避免戰爭，建立和平，大部分朝代都多多少少會派出一些公主去和親。
當然皇帝也不是真的就捨得自己的女兒遠嫁，這些派出去的公主絕大多數都是假公主，比如我們非常熟悉的王昭君就只是一個普通的宮女。
不過清朝可不是這樣，去和親的都是實打實的真公主。那麼，這些皇帝派假公主前去和親難道不怕露餡嗎?清朝爲什麼不能偷偷換人?各個朝代的和親制度有什麼區別嗎?接下來就讓我們一起來了解一下吧。
和親制度
和親制度最早起源於春秋戰國時期，不過那隻能算是幾個諸侯國之間互相聯姻，而和親制度正式發展起來是在西漢時期。
當時劉邦剛剛建立了漢朝，國內局勢還不穩定，根本無力對付虎視眈眈的匈奴。爲了維持雙方的和平，婁敬提出了和親的主張，將本國公主嫁給匈奴的單于，雙方結成姻親來維持穩定。
之後和親制度不斷髮展，唐朝到達鼎盛，之後一直延續到清朝。在這歷史長河中，也只有三個朝代是不和親的。一個是東漢，東漢傳承了西漢，但是卻沒有傳承他們的和親制度。不過他們也不是不想和親，而是由於太過弱小，匈奴並不接受和親。另一個朝代是宋朝，宋朝不和親一方面是因爲當時看不起外族，另一方面是程朱理學的興起。
除此之外還有一個朝代堅決不和親，那個朝代就是明朝。明朝相比其他兩個朝代是非常強盛的，所以也有底氣不和親，朱元璋時期就規定了，不和親、不割地、不賠款，可以說是非常硬氣的。
除了這三個朝代之外，其他朝代都派出了很多的公主去和親，不過只有很少的一部分留下了姓名。這些公主中，大部分都只是宗室女子，雖然身份不低，但是卻不是皇帝的女兒，只有清朝是個例外，這是爲什麼呢?
真假公主和親
之所以有這麼大的差別主要還是由於各個朝代和親的目的不同。比如說西漢時期和親，是爲了緩和與匈奴之間的關係。
漢朝國力並不弱，雖然西漢初年較爲混亂，但是到了之後的文景之治以及漢武帝時期都是非常強大的。雖然國力不弱，不過我們卻不喜歡戰爭，所以纔會用和親的方式緩和雙方的關係。
之後這種方式就延續了下來，雖然開始是我們提出的，但是漢武帝之後，他們威懾於我們的強大，也開始了主動請求和親。
在這些和親的公主中，有三位比較出名，一位是細君公主，他是漢武帝的侄子的女兒，因爲父親犯了罪被派去烏孫和親，並且在這期間還發明瞭琵琶。不過由於不適應當地的生活，最後鬱鬱而終，之後漢武帝又派瞭解憂公主到烏孫，繼續維持雙方友好關係。將這兩位公主派去和親都是爲了和烏孫搞好關係，然後聯合對付匈奴。
而第三位就是我們熟知的王昭君，將她派去和親的目的同樣也是爲了聯合南匈奴一起來對付北匈奴。所以我們能夠看到，漢朝和親的目的並非是真心想要加深雙方的關係，只是爲了緩和矛盾，和拉攏盟友。在這種情況下他們自然捨不得將真公主送出去。
而唐朝時期和親的目的就有很大的不同。其實以唐朝的實力是不需要通過和親來維持穩定和平的。所以唐朝的和親更多的是以一個上位者的姿態對各附屬國進行安撫，控制，以此來促進各民族間的文化交流。
各民族得到了唐王朝的庇護，而唐王朝在此期間宣揚了國威，彰顯了自己的強大，並且將自己的政治、經濟、文化都傳輸了出去。
這也是唐朝文化能夠傳播深遠，唐王朝能夠成爲歷史中留下印記最深的朝代之一的原因。唐朝的和親政策無疑是非常成功的。像文成公主入藏的故事也能流傳至今。
而且唐朝派去和親的同樣也不是真公主，據史書記載，在唐朝統治的近三百年以來，一共派去了二十多位公主，其中只有六位是真公主。
主要原因是以唐朝的實力也不需要派真公主去和親，不過即使不是真公主，嫁過去也得是真公主的待遇。
但是清朝就不一樣了，他們的和親是真正意義上的想找一位盟友，沒錯，這個盟友就是蒙古。這是因爲雖然他們打敗了明朝，但是漢人的勢力依舊是強大的，隨時有可能反清復明。所以這時候他們就需要找一個盟友來增強實力。
當時在各種勢力中，最強的就是蒙古人，而且蒙古同他們一樣都屬於遊牧民族，生活習慣，文化習俗方面也有很多相似之處。
所以從努爾哈赤開始，他們就開始了和親政策，而且這種和親制度和之前不同，是雙向和親，不僅清朝的公主要嫁到蒙古，清朝的皇帝皇子們也會娶蒙古的女子。真正實現了血脈融合。
所以說清朝和親不僅僅是和親，還是通婚，他們需要建立緊密的關係才能保證雙方結盟的牢固，而宗室或者是大臣的女兒顯然達不到這種效果，所以他們派的大部分都是真公主。比如說，皇太極一共有14個女兒，其中十個都被派去了和親。康熙帝同樣也是將6個女兒都送去了和親。
結語
和親無疑是通過犧牲女子的幸福來換取政治穩定的一種方式，所以也備受爭議，不過不管怎麼說，和親制度都對我們的歷史產生了重大的影響。
