古代有很多著名的人物，這些人物也頗受爭議，其中皇太極的一生是經歷過人生百態，也是人們議論的對象。那麼皇太極的帝王之術有多厲害?他是如何扳倒三大貝勒的?請聽我詳細道來。
1626年寧遠之戰中清太祖努爾哈赤在袁崇煥那裏吃了大虧，沒過多久便在遺憾中病逝。而且病逝時只有大妃阿巴亥在努爾哈赤身邊，據說努爾哈赤的遺命是“多爾袞繼承汗位，代善輔政”;但隨着精明能幹的阿巴亥殉葬努爾哈赤，這一遺命的真假便不得而知了。
在代善等諸位貝勒支持下，皇八子皇太極繼承大汗之位。
衆貝勒“乃合詞請上嗣位”，皇太極“辭再三，久之乃許”，被擁舉爲大汗
皇太極並非嫡長子，也沒有太子努爾哈赤的遺命，只是在兄弟們的擁戴下繼承的汗位。
作爲對擁戴自己登上汗位的三位兄長的回報，皇太極對代善、阿敏與莽古爾泰很是尊重，讓這三位和碩貝勒同自己一起南面並列而坐，看上去就像是四位大汗一樣。
不僅接受羣臣的朝拜，皇太極還免去了這三位貝勒行君臣之禮，只行兄弟之禮即可。
皇太極之所以如此厚待三位和碩貝勒，一是對他們的感激與尊重，二是對他們權力的畏懼：
代善掌管正紅旗與鑲紅旗二旗
阿敏掌管正白旗
莽古爾泰掌管正藍旗
這三位貝勒的實力與地位遠遠要高於其他的貝勒王公們。
努爾哈赤還在時，便執行八和碩貝勒共同議政的方式，代善、阿敏與莽古爾泰同太宗皇太極一起參與處理朝政。皇太極繼位以後，仍舊沿用八王議政的方式，同三位和碩貝勒一起商量朝政，凡事都不能自己做主。
皇太極給了三位和碩貝勒極大的權力，導致自己被三位貝勒處處掣肘，很多事情只能是遷就。這樣八旗旗主聯合主政的方式，分散了汗權，王權相對獨立，皇太極與諸位貝勒尤其是三位和碩貝勒之間的矛盾亦是越來越突出。
皇太極剛繼汗位之初，因爲沒有形成屬於自己的勢力，只能暫時維持這一局面;但是皇太極並沒有什麼都不做，而是一步一步採取措施削弱與自己對立的各方勢力。
不得不承認，帝王之術確實很厲害，皇太極深諳帝王之道;一步一步利用每一位和碩貝勒的弱點，逐個除掉或者使其無法與汗權相抗衡。
皇太極加強汗權的第一步：便是將八旗中權力比較大的幾位旗主的權力向下分散。皇太極很清楚不可能直接削弱旗主們的勢力，便仍舊沿用舊制，但是在每旗設置一位總管旗務大臣，並且擴大這些旗務大臣的權限。其實皇太極這麼做就是將貝勒們手中的權力分一些給總管旗務大臣，從而改變各旗主貝勒壟斷旗務、自己全權做主的局面。
皇太極打出去的名號是：改革官制;但實際上真正針對的無非就是三大和碩貝勒，但即便是三位和碩貝勒心裏清楚，也不能反對皇太極的這一舉措。
而皇太極的第二步：便是在處理朝政上，削弱各位旗主貝勒的權限，仿照明朝的制度設置六部(禮部、吏部、兵部、工部、戶部與刑部)，每一部都由一位貝勒負責。
在實施這兩步的過程中，皇太極如何將三位和碩貝勒處置纔是重頭戲。
而阿敏，便是皇太極的第一個目標。
阿敏是皇太極的堂兄，叔父舒爾哈齊的兒子。舒爾哈齊是努爾哈赤的同母胞弟，在努爾哈赤加強汗權的路上被幽禁而死。不過在當時後金有一點是好的“父罪不連累兒子”，所以即便是舒爾哈齊犯下忤逆的大罪，努爾哈赤仍舊重用了弟弟的兒子們。
努爾哈赤建立後金稱大汗以後，便冊封了四位和碩貝勒，地位上遠遠高於其他的貝勒王公：
大貝勒代善(此時皇長子褚英已被廢，實際上序齒排行老二)
二貝勒阿敏(努爾哈赤侄子)
三貝勒莽古爾泰(皇五子)
四貝勒皇太極(皇八子)
阿敏雖然不是努爾哈赤的兒子，但鑑於其父對後金立下的赫赫戰功，便將其封爲四大和碩貝勒之一，並且參與朝政的處理。
舒爾哈齊是努爾哈赤創業初期的左膀右臂，作戰很是勇猛，但是缺乏謀略。是努爾哈赤加強汗權路上最大的威脅，曾經私自帶着自己家人們一起前往黑扯木，阿敏作爲舒爾哈赤的兒子，自然是跟隨父親一起。
努爾哈赤將舒爾哈齊追回以後，便將其幽禁起來。
阿敏因爲跟隨父親一起，按理說應當被處死，但是因爲諸位兄弟給他求情，努爾哈赤才放了阿敏一條生路。
不過阿敏並沒有感激伯父努爾哈赤，反而對伯父努爾哈赤還有新繼位的大汗皇太極心存怨恨。
皇太極在未登上汗位之前，阿敏曾經提出“出居外藩”的條件，若是皇太極答應的話便會擁護皇太極。皇太極爲此找到阿敏的六弟鄭親王濟爾哈朗，商議該如何應對阿敏的要求。濟爾哈朗雖然是阿敏的同父異母的親弟弟，但是因從小被養在宮裏，與諸位皇子的關係頗好，尤其是與皇太極的關係最爲親密。
濟爾哈朗當即便不同意兄長阿敏的要求，阿敏雖然擁護了皇太極登基，但實際上內心很是不滿。皇太極繼承汗位以後，阿敏奉命前去征討蒙古阿魯特部，但是卻經常說出“誰害怕誰啊，誰能奈何的了我”之類的話，顯然並沒有將新上任的大汗皇太極放在眼裏，也是在表達自己對努爾哈赤與皇太極的不滿。
之後阿敏做的幾件事情無疑是在自掘墳墓：
第一件事：阿敏征討阿魯特部歸來以後皇太極便命他前去征討朝鮮，在朝鮮王已經派遣使臣求和的情況，阿敏仍舊不想停止攻擊，想要直取王京。貝勒嶽託與鄭親王濟爾哈朗都勸說阿敏：不要違背大汗皇太極的命令，既然朝鮮已經議和，就不要繼續攻打。
但是阿敏一意孤行，甚至想要自立爲王;並且邀請努爾哈赤嫡長子褚英的兒子杜度一起居住王京。但是杜度還很清楚地記得自己父親可悲的下場，自然不會同意。
如此一來，阿敏便處於被孤立的狀態，不得不同朝鮮議和。
在此事上，嶽託(代善的)以及濟爾哈朗(阿敏的弟弟)起到了非常關鍵的作用。
第二件事：阿敏想要擅自將俘虜的朝鮮婦女收入自己的府上，嶽託提出“朝廷有令，不得將俘虜的婦女私自處理”。後來皇太極便將這個朝廷美婦納入宮中，阿敏還是惦記着，便再次向皇太極索要，但被皇太極拒絕，阿敏很是不高興，經常在背後抱怨。皇太極得知後很是不高興，便將這位美婦賞給了總兵愣額禮。
阿敏是一個有什麼事都藏不住的人，經常在大庭廣衆之下抱怨，比如：
我何故生而爲人”
“不若爲山木,否則生高阜處而爲石”
“雖供人伐取爲薪”
“不免禽獸之溲渤”,
其實很多話都是對皇太極的抱怨。
第三件事：之後更是直接違拗皇太極，將皇太極下令征討的蒙古科爾沁奧巴的使臣私下裏留在自己的府上，並且將皇太極責備奧巴的話派人告訴了奧巴。可見，阿敏對皇太極極爲不忠誠。
第四件事：阿敏違背朝廷“不得私自嫁女”的規定，私下將自己的女兒嫁給了蒙古貝勒賽特爾
太祖在時，阿敏所管的兩藍旗駐守在張義站、靖遠堡，不過就是徒弟有些貧瘠;阿敏便私下裏到黑扯木開墾，被太祖處罰;皇太極登基以後，阿敏直接放棄了靖遠堡，前往黑扯木。
阿敏甚至告訴自己的叔父貝和奇，自己曾經夢到努爾哈赤，而且黃色的蛇纏在身上。這明顯就是在說自己纔是真命天子，將自己篡奪汗位的野心直接暴露了出來。
之後因爲違背皇太極“善待降民”的政策，對降民盡數殺死。
皇太極忍無可忍，無需再忍，便下令不準諸位貝勒大臣入城，士兵們可以回家。
之後給阿敏定了十六條大罪，不過皇太極並沒有處死阿敏，而是將其囚禁起來，一直到死。
阿敏被定罪以後，他的弟弟濟爾哈朗還有幾個兒子向黃瓜太極發誓：一定會對皇太極忠心耿耿。並且讓皇太極能明察，大臣們可能會對他們的詆譭。
其實說白了阿敏之所以會有如此下場，就是一阿敏作爲奴隸主階級的代表，在於皇太極推進封建化過程中，成爲了犧牲品;也可以說罪有應得。
莽古爾泰與德格類是努爾哈赤第二位大妃袞代的兒子，努爾哈赤在時，莽古爾泰與皇太極並列“四大和碩貝勒”，而德格類則是位列“四小和碩貝勒”之位。
一是因爲生母袞代得寵，而是莽古爾泰確實驍勇善戰，所以纔會被封爲“四大和碩貝勒”之一。但莽古爾泰雖然在戰場上是一把好手，但是爲人魯莽、衝動，甚至嗜殺。據說在生母袞代獲罪努爾哈赤被廢后，莽古爾泰親手弒殺自己的母親向努爾哈赤邀功。
如此殘忍的人，又怎麼適合做大汗呢?
努爾哈赤病逝後，無一人支持莽古爾泰繼承汗位。
但莽古爾泰沒有登上大汗之位並不認爲是自身的原因，所以對新任大汗皇太極很是不服氣。
皇太極登上汗位以後，莽古爾泰作爲四大和碩貝勒之一，自然有資格與皇太極一起南面並列而坐。
但在努爾哈赤剛剛病逝後不久，莽古爾泰與姐姐莽古濟、弟弟德格類等人一起盛裝舉辦宴會，絲毫沒有傷心的樣子，可見他的孝心確實讓人咂舌。
1631年大淩河之戰中，圖賴因爲輕敵中了埋伏，使得正藍旗十多位將領陣亡，部隊傷亡慘重。皇太極爲此很是生氣，不允許諸位大臣前去探望受傷的圖賴。
第二天皇太極正在山崗上觀察形勢，想着如何攻破大淩河城。這個時候莽古爾泰直接找到皇太極，問道：“昨天的戰鬥中，我們兩藍旗的將領傷亡的比較多。能不能退回去?”
皇太極一聽莽古爾泰的話很是生氣：“我聽說你所率領的部隊是因爲不聽從指揮，貽誤了軍機纔會如此?”莽古爾泰直接出都頂撞皇太極“我們哪裏有不聽從指揮?”
皇太極也不想跟莽古爾泰起正面的衝突，便說道：“若是有人誣告的話，我必定會追究;若是事實的話，我必定會追究不聽從指揮的人。”
圖賴之所以有如此大的失誤，便是由陣前指揮不當的失誤，而莽古爾泰作爲正藍旗的旗主自然也是有責任的。不過皇太極並沒有明說，想要騎馬離開。
沒想到莽古爾泰憑着自己“魯莽的勢力”成功得罪了皇太極，也爲皇太極想要除掉他埋下了伏筆。莽古爾泰實在是口無遮攔：“大汗您爲什麼總是單單跟我過不去，我明明對你很是順從，難不成你是想要殺了我嗎?”
“上何獨與我爲難?我固承順，乃猶欲殺我耶?”
說着話莽古爾泰既然想要將自己的配劍拔出來，恰好站在一旁的德格類趕緊制止了兄長莽古爾泰，讓莽古爾泰清醒點。雖然此時的皇太極還沒有正式登基稱帝，但好歹是大汗，敢在大汗面前拔劍，無疑是謀逆的大罪。
沒想到莽古爾泰更加生氣了，直接將自己佩劍拔出來五寸長，這便是歷史上出名的“御前露刃”，皇太極非常生氣，將莽古爾泰的罪行一一列舉，並且說出了莽古爾泰弒殺生母的事情。德格類趕緊將莽古爾泰給推走了，到了晚上德格類帶着熊正莽古爾泰去向皇太極請罪，但是被皇太極拒之門外，連面都沒有見。
皇太極對莽古爾泰“御前露刃”一事非常生氣，直接斥責身邊的侍衛：“我養你們有什麼用?有人敢在我面前拔劍，你們爲何不拔刀護我?”
“朕恩養爾等何用?彼露刃欲犯朕,爾等何不拔刀趨立朕前耶?
莽古爾泰也因“御前露刃”被革除了和碩貝勒的名號，降爲普通的貝勒。
被革除和碩貝勒名號的莽古爾泰可以說在勢力上得到了沉重的打擊，遠不如從前。
既然已經不再是和碩貝勒，自然也就不能與皇太極並列南面而坐。
此時阿敏已經被囚禁，莽古爾泰也失去了和碩貝勒的名號，能夠與皇太極南面而坐只剩下代善。代善很清楚，三位和碩貝勒只剩下自己，未免兔死狗烹，便主動提出“要讓皇太極南面獨尊，自己則是與莽古爾泰侍奉在側”。
“我等既戴皇上爲君,又與上並坐,恐滋國人之議,謂我等既奉上居大位,又與上並列而坐，甚非禮也……自今以後,上南面中坐,以昭至尊之體,我與莽古爾泰侍坐上側。”
代善說的話很是恭維皇太極：既然我們已經將皇太極您奉上了大汗之位，若是還並列而坐的話，確實很無禮;從今天開始，大汗應當南面獨坐，這樣才能彰顯出您的尊貴。
皇太極覺得代善說的有道理，便應允了。
自皇太極南面獨坐以後，心情非常愉悅，畢竟他加強汗權的目標已經達到了一大半。
1632年正月，皇太極邀請諸位貝勒王公，這次家宴也是彰顯除了皇太極南面獨坐的尊榮。
不過在這年的十二月，莽古爾泰突然病逝。
三年後莽古爾泰的弟弟德格類也跟莽古爾泰突然病逝。
兩位都是身經百戰的大將，既然沒有舊疾病爲何會突然病逝了;所以很多人猜測是皇太極暗中將莽古爾泰兄弟二人除掉了。畢竟他們的威脅實在是太大，在莽古爾泰病逝後三年，哈達公主莽古濟(莽古爾泰同母姊妹)府上的奴才冷僧機向皇太極告發：莽古爾泰、德格類、莽古濟等人曾經一起焚香立誓，陰謀篡奪大汗之位。莽古濟的夫君鎖諾木杜凌也作證確有此事，皇太極大怒，
將莽古濟凌遲處死，莽古濟成爲大清唯一一個被凌遲處死的公主
莽古爾泰與德格類雖然已死，但是墳塋被毀掉，並且將其開除宗籍
其子孫後代全部受到了連累。
自此以後，莽古爾泰與德格類對皇太極的威脅徹底消失。
在皇太極將兩位兄長阿敏與莽古爾泰都打了下去後，與兄長代善的矛盾開始突出，並且逐步到了勢不兩立的地步。
代善與努爾哈赤第一位大妃佟佳氏所生的兒子，比皇太極年長，早早便跟隨太祖南征北戰，作戰異常勇猛，立下不少戰功。太祖在時還曾將代善立爲皇太子，處理朝政。
不過代善有一個缺點：不善言辭，甚至有些怕事，並不善於使用心計;而且處處謙讓，甚至有些怕事，若是自己犯了什麼過錯便會立馬認錯。其實代善真沒有什麼樣野心，在太祖病逝後，擁護皇太極繼承汗位。
或許也正是因爲他這樣的性格，讓他歷經太祖、太宗與世祖三朝得以善終。
皇太極對代善這位兄長還是比較尊重，畢竟他們曾經聯手一起除掉褚英，並且在此之後和睦相處，成爲太祖的左膀右臂。
莽古爾泰與阿敏被皇太極處置後，威脅汗權的只有代善一人了。
雖然代善並沒有什麼大的野心，威望極高，但是在汗權面前，皇太極是不允許這樣一個潛在的威脅在的。
即便是代善再謹小慎微，皇太極也能抓到代善的把柄，之前都是因爲幾件小事呵斥代善一番就算過去了。但是1635年發生的一件事情，對代善的處置非常嚴重：
這年九月皇太極率領衆人出城迎接征討察哈爾有功的多鐸，在這次征討中多鐸俘獲了察哈爾林丹汗的遺孀伯奇太后，皇太極便將其賜給了自己的長子豪格。沒想到引起了豪格的岳母莽古濟的不滿，指責皇太極一番便走了。在經過代善營帳的時候，代善便讓自己的妻子將莽古濟請進了自己的營帳，設宴款待，並且給了莽古濟不少財物。
皇太極得知後非常生氣，先是派人將代善還有他的兒子薩哈廉質問一番，然後獨自帶着侍衛回了瀋陽。回宮以後緊閉宮門，誰也不見。
一時間諸位貝勒都摸不到頭腦，後來才得知是代善惹惱了皇太極。
在諸位貝勒再三請求下，皇太極見了諸位貝勒一面，將代善狠狠斥責一番，歷數了他所有的罪狀;然後又將其他的貝勒全都指責了一番，臨走之前生氣地說道：“你們如此胡作非爲，眼裏還有我這個大汗嗎?從今天開始我閉門不出，你們可以再選擇一位賢能者任大汗之位。”
代善與諸位貝勒都無言以對，沒辦法八旗貝勒與與六部大臣一番商議後便決定：將大貝勒代善立案審查，給代善定罪，向太宗請罪。
皇太極自然並不是想真的辭掉大汗之位，畢竟這時候誰也不敢接大汗這個位置。
諸位貝勒大臣給代善定了四條大罪，不過皇太極並沒有重罰，只是象徵性地處罰了一下。
不過經此一事，皇太極的目的達到了，代善的權勢跌落。
自此以後，三大貝勒的勢力基本消除，皇太極達到了自己的目的。
除了皇太極以外，另外三位和碩貝勒中，莽古爾泰與阿敏都是性情魯莽，而且藏不住事的人。本身就對皇太極登上汗位不滿，之後對新大汗皇太極更是不放在眼裏，言語舉止上處處冒犯。這兩位，站在皇太極的角度看，自然是死有餘辜。
皇太極剛坐上大汗之位時，位置沒有坐穩，還需要依靠這幾位和碩貝勒的支持，自然不敢妄動;但隨着汗權的加強，阿敏與莽古爾泰越來越過分，皇太極便順勢將此二人除掉。
對於代善而言，雖說有些“冤枉”，但在汗權面前，任何的威脅都不算冤枉。因爲對於有雄心抱負的皇太極而言，必須要將汗權完全集中在自己的手裏，才能展開手腳成就大事，若不然事事都需要受到繼位和碩貝勒的掣肘。
皇太極與三位和碩貝勒之間的鬥爭，並不能看做是個人的權力之爭，它體現的是後金由奴隸制向封建化的過渡。
很快皇太極便正式建立大清，登基稱帝。
