歷史上關於崖山海戰的評價是具有雙面性的，一方面，宋朝軍隊在崖山海戰中奮勇抵抗，在沒有援軍的情況下，宋朝軍隊切斷自己的退路，背水一戰，與元軍決一生死，以此來保衛宋朝的最後一位皇帝。雖然宋朝的領土僅剩下崖山這一個地方，但是這些宋朝的兵民沒有選擇投降。
忽必烈雕像
歷史上關於崖山海戰的評價還有另一方面。元朝在集聚了力量後，開始進攻南宋。沿着東南海岸，元軍將南宋的皇帝逼到了廣東地區。元軍打贏了崖山海戰，滅掉了南宋，統一了中華地區。北宋雖然統一了中國，但是隻是小格局的統一，但是元朝卻是大格局的統一。
元朝的皇帝忽必烈在評價崖山海戰的時候，並沒有貶斥他的敵人，而是非常讚賞這些南宋軍民的抗爭精神，他號召蒙古人要學習這樣的精神。周恩來在評價崖山海戰的時候，說崖山海戰顯示出了中國人民的不屈精神，崖山海戰的遺址要好好保存，要讓後代人銘記崖山海戰的精神，在極端情況下也不要屈服。
近年來，網絡上有些關於崖山海戰的評論很不和諧，這些言論中指出，崖山以後無中國。他們認爲，漢人的宋王朝在崖山以後已經滅亡了，新建立的元朝是胡人的王朝，這種言論明顯是破壞國家統一的，中國是一個多民族的國家，不論是漢人的宋朝還是蒙古人的元朝，都是中華民族的朝代。
崖山海戰地點發生在哪裏
作爲中國歷史上著名的大規模海戰，崖山海戰地點也具有紀念意義。
崖山海戰圖片
崖山位於現今新會區崖門鎮，銀洲湖水由此處出海，這也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有湯瓶山，而兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，從而故又名崖門。但僅從地勢上看，兩山夾一海，地勢險要，實在易守難攻。現如今，崖山港在經歷了滄海桑田的變遷之後，因泥沙淤積，已成爲陸地。人們不可能再一睹當年的海港風貌。而且在當時技術條件下，宋軍的艦船隻能屯駐和停泊在崖山西北的港口內，不能將艦隊全停泊在崖山的東南岸，面向大海。西北港內雖有南、北兩個出入口，但由於“其北水淺，舟膠，非潮來不可進”，在退潮時只有一個出入口，實際上也影響着軍事上的進退。因此選擇崖山作爲戰爭據點和基地，是有些令人困惑的。
若追蹤一下崖山海戰地點，就會發現另外一個現象。流亡中的宋廷曾在南方的湛江海面硇洲島駐紮，現如今島上仍然有宋廷修建的行宮、書院等遺址。由此可以推測，若不是有長時期駐紮的打算，宋廷是絕不會在未準備充分的狀態下大興土木的。但由於宋軍在此駐紮不久後就掉頭北返前往崖山。從行軍的路線上看，這是迎向元軍追兵之“逆行”之舉，並且從季風的角度看，亦是逆流、逆風。
現今崖山海戰地點業已不可考，約位於廣東江門市新會區向南約5公里，南海與銀洲湖的相接之地。即以古井鎮官衝村中一個無名小丘爲中心，北起銀洲湖，南至崖門口，方圓數十里的水陸區域內。
崖山海戰十萬人殉國是怎麼回事
崖山海戰十萬人殉國指的是在宋元崖山海戰中，宋朝方面有十萬人投海自殺，爲國殉難。宋朝在崖山聚集有20萬人，除了士兵以外，還有一些不具備作戰能力的人，包括文官、百姓、宮女太監、士兵家眷。在崖山海戰失敗跡象出現後，這些人選擇了投海自殺。
崖山海戰圖片
對於崖山海戰十萬人殉國事件，其實很好理解。當時的南宋只剩下崖山這一個地區。崖山海戰敗象出現後，這些沒有戰鬥力的人，如果選擇繼續戰鬥的話，那麼只能是死，況且他們沒有參加過戰鬥，不知道怎麼戰鬥。
如果在崖山海戰中殉國的十萬人選擇投降蒙古人的話，他們的境遇未必會好。按照蒙古人的習慣，投降必須在蒙古人進攻以前投降，如果在戰爭過程中投降，只能是被殺的命運。這十萬人知道投降不會有什麼好結果，只能選擇投海自殺。
崖山海戰殉國的十萬人並不是懦夫，並不是不敢反抗，而是在當時的情況下，他們如果反抗的話也是死，如果不反抗的話只會是元朝的刀下鬼，因此他們選擇了自殺，用自殺來結束自己的生命。
崖山海戰和宋元戰爭一樣進行得非常慘烈，這殉國的十萬人在戰爭開始以前，就被圍困在崖山中，衣食住行都非常困難。長期的艱難環境使他們已經沒有活着的勇氣，而且宋朝的敗局已經成爲定勢，他們已經沒有勇氣活着了。
