金庸創造了非常多經典的小說，他筆下的武俠小說構成了一個波瀾壯闊的武俠世界和傳奇江湖。金庸的代表作品有15部。這15部小說可以說是寫盡了中國古代的一些朝代。從戰國時期到清朝都有着獨特的傳奇故事。而且每個故事裏面都有一個閃亮的主角，很多主角都給讀者留下了深刻的印象。
這其中就有大器晚成的郭靖、英雄氣概的喬峯、風流瀟灑的段譽、大智若愚的虛竹。在衆多小說中，《天龍八部》是金庸小說中影響力最大，最受歡迎的一部。大家看《天龍八部》，一方面是被他曲折離奇的劇情所吸引，另一方面也是因爲《天龍八部》裏面有着豐富的武學體系和各種各樣的人物關係。
不過《天龍八部》裏面有一個很大的遺憾，那就是作爲主角之一的喬峯，卻最終死在了雁門關門前，若喬峯不死的話，或許這部小說會更加完美吧。三個主角中，虛竹可以回到西夏，和他的夢姑醉生夢死，段譽則回到大理皇宮，和她的妹妹們逍遙快活。而喬峯也可以告別江湖恩怨和身世浮沉，與阿朱一起隱居塞外，放着牛羊，享受人間歡樂。
然而，虛竹和段譽雖然有着完滿的結局，但喬峯卻最終死去了，也是讓人覺得一大遺憾。金爲什麼這樣寫呢?一方面是因爲喬峯這個人物天生就具有一定的悲劇性。另一方面也是因爲天龍八部是一個和佛教相關的作品，這裏面有着豐富的佛教隱喻：人們追求一些事情，陷入癡迷狀態的話，往往什麼都追求不到。
就像慕容博和慕容復，兩人爲了追求復興燕國付出了一切，但最終卻是一場空。再比如遊坦之，爲了阿紫付出了所有甚至挖下的眼睛，仍然沒有得到絲毫的憐憫和回饋。《天龍八部》中很多人都表現出了自己的慾望。再比如鳩摩智，他一心想要學盡中原武林功夫，但卻在最後走火入魔，被段譽吸收掉了所有的內力，一無所獲。
喬峯也是這樣的一個人物，他爲了追求民族之間的大義，最終在兩國之間自殺而亡，捨生取義。其實他也沒有起到什麼作用，因爲宋遼之間的戰爭必然爆發。而他爲了追求這樣的大義，丟掉了自己的性命。金庸先生在小說《天龍八部》中，主要還是告誡人們不要陷入癡迷的狀態，不要被心中的慾望所支配。人生的意義在於理解和掌控自己，而並不是被自己的慾望所掌控。
一個人只有掌控自己，認識到自己的價值，才能看清楚自己的定位，才能達到全新的境界。所以到了最後的時候，慕容博和蕭遠山在掃地僧的幫助下放下的心中的執念，大徹大悟歸隱而去。這也是《天龍八部》的一個內涵。這樣的內涵從三大主角中名字中，也是能看出一些端倪的。不知道大家有沒有察覺呢?金庸先生曾經暗示過，人物的命運和名字有着一定的關係。
《天龍八部》的三大主角，就是喬峯，段譽，虛竹。喬峯他有兩個名字，也暗示着它有兩個身世，他的一生都是別人給他包裝出來的，而並不會他真實的生活。所以他的一生註定是一個悲劇，是一個假象。而段譽所有斷絕慾望的意思，因此最後段譽還是去了天龍寺，進行修心去了。虛竹的意思就更加簡單了，因爲“虛”本身就是空無一切的意思。雖然虛竹最終得到了武功、地位和美人，但是他所追求的這些在佛教的隱喻中也都是空的。
既然是空的，那麼這些追求的東西最終還是會消失的。這其中段譽和虛竹都達到了這種空的境界，而喬峯不一樣，他仍然被心中的大義所困擾，無法擺脫，最終它的結局也就註定了，只能以死正道，自殺成仁。
