這裏講述的是摩西，猶太人領袖的故事
2000年前的某一天，一支不起眼的閃米特遊牧部落踏上了流浪的旅程。他們離開位於幼發拉底河河口——烏爾城的家園，想在巴比倫國王的領土內找一塊新的牧場。他們被國王的士兵驅趕，沒有辦法，只好繼續向西流浪，希望找到一塊無人的領地，以便安營紮寨。
摩西看到了聖地這支遊牧部落就是希伯來人，我們通常稱他們爲猶太人。他們的流浪歷史漫長久遠，經過長時間的漂泊之後，終於在埃及找到了棲身之地。他們在埃及居住了500多年，一直與當地居民和睦相處。當接納他們的國家被希克索斯人佔領時(請參見《埃及的故事》一章)，他們轉而竭力爲外來的侵略者效勞，因此得以保留住自己的牧場不被掠奪。經過長期艱苦的保衛之戰，埃及人將希克索斯人最終趕出了尼羅河流域。這時，猶太人的厄運臨頭了。他們被販賣爲奴隸，被迫建造皇家大道和金字塔。並且，由於邊境上有埃及士兵的嚴密看守，猶太人想逃出埃及是不可能的。
歷經多年的磨難，終於有一位名叫摩西的年輕猶太人把大家從悲慘的命運中拯救出來。摩西曾長期居住在沙漠，並且從那裏學會了古代祖先的所有美德。他們遠離城市和城市生活，拒絕接受外來文明的奢華和安逸，拒絕被侵蝕和同化。
摩西決定把他的人民帶回到祖先們所熱愛的生活方式中去。他成功地擺脫了追捕他的埃及軍隊，帶領族人來到西奈山腳下的平原腹地。沙漠裏那漫長而孤獨的生活，使他們學會了敬畏閃電與風暴之神的力量。這位神叫耶和華，是西亞廣受崇拜的神。牧羊人就是依靠着他生活和呼吸，並且獲得光明的。通過摩西對族人的教誨，耶和華成爲了希伯來民族唯一的精神依託和主宰。
一天，摩西突然離開猶太人的營地失蹤了，有人說他是帶着兩塊粗石板出去的。他走的那天下午，烏雲蔽日，風暴大作，連山頂都被遮住看不見了。看樣子，一場可怕的暴風雨就要降臨了。可是當摩西返回時，看啊，兩塊粗石板上已經刻滿了耶和華在電閃雷鳴中對人們所說的話。從這時起，所有猶太人把耶和華奉爲他們唯一的真神，命運的最高主宰。這位真神教猶太人如何按十誡的訓示來過聖潔的生活。
摩西號召他的族人繼續穿越沙漠，並且告訴他們該吃什麼，喝什麼以及怎樣做才能在炎熱氣候中保持身體健康。對此，他們都一一遵從。經過多年的艱難跋涉，歷經磨難的猶太人終於來到一塊快樂而富饒的土地——巴勒斯坦，意思是“皮利斯塔人的國度”。皮利斯塔人屬於克里特人的一支小部落，他們被趕出自己的海島之後，就沿海岸定居下來。不幸的是，此時的巴勒斯坦內陸已經被另一支閃米特部族佔據了。然而猶太人便強行闖入這塊谷地，並且在一個他們稱是耶路撒冷——“和平之鄉”的城鎮中建起一座屬於自己的宏偉廟宇。
至於摩西，此時的他已經不再是猶太人的領袖了。他躺在綿綿不絕的山脈上，永遠閉上了疲倦的雙眼。他一直爲耶和華虔誠而勤勉地工作着。他不僅把族人從外國的奴役中解放出來，而且找到了一個自由獨立的新家園。他還是猶太人成爲歷史上第一個信仰唯一真神的民族。猶太人的流浪第十章腓尼基人。
腓尼基人，爲我們創造了現在使用的字母。
腓尼基人是猶太人的鄰居，同屬閃米特部落的一支。在很早的時候他們就沿地中海海岸定居下來。他們修建了兩大防備堅固的城鎮——提爾和西頓。不久，他們還壟斷了西部海域的貿易。他們的船隻定期來往於希臘、意大利和西班牙，甚至渡過直布羅陀海峽到西西里羣島買錫。無論走到哪裏，他們就會建起一些小型的貿易市場，他們稱爲“殖民地”。其中不少就發展成爲現代城市，比如加的斯和馬賽。
只要有利可圖，腓尼基人任何東西都可以用來買賣，從未感到良心上的不安。如果他們的鄰居沒有誇大其辭，那麼腓尼基人不知道誠實和正直有什麼意義。他們的最高理想就是把錢箱裝得滿滿的。實際上，他們並不招人喜歡，也沒有一個朋友。儘管如此，他們給後人留下了一筆極有價值的遺產——那就是創造了我們現在所使用的字母。
腓尼基人雖然熟悉蘇美爾人的楔形文字，不過在他們看來，這些歪斜的文字既笨拙又浪費時間，他們是凡事講求實際的商人，實在不肯把大量的時間浪費在雕刻這些繁瑣的字母上。於是他們發明了一種大大優於楔形文字的新文字體系。他們從埃及的象形文字中借鑑了一些圖畫，並簡化了數個蘇美爾人的楔形文字，同時爲了提高手寫速度，以犧牲舊有文字的優美外形爲代價，將數千個不同的文字圖形簡化成簡潔而又方便的22個字母。
後來，這些字母越過愛琴海傳入了希臘。希臘人爲其增添了幾個他們自己創造的字母，隨後將改進的字母體系帶到意大利。羅馬人對這些字母的外形稍加改進，又傳給西歐的野蠻部落。這些野蠻人即我們的祖先。這也是本書爲什麼是用源自腓尼基人的文字寫成的，而不是埃及人或者蘇美爾人的文字的原因。
