長臉有點方，臉形上寬下窄，下巴有點尖，長眉毛，眼睛大而長，很明亮，佔據上半臉的大部分比例，鼻樑額外長、高和直，嘴巴有點寬，表情沉着神祕有些冷漠感。
吉卜賽人(jíbǔsàirén)也叫茨岡人。以過遊蕩生活爲特點的一個民族。原住印度西北部，10世紀前後開始外移，遍佈世界各洲。茨岡語屬印歐語系新印度語族。吉卜賽人現以改說各所在地的語言，信奉當地流行的宗教。擅長歌舞。
茨岡人，人種名。茨岡人一說在不同的地域有不同的叫法，英國人稱他們爲吉卜賽人，法國人稱他們爲波希米亞人，西班牙人稱他們爲弗拉明戈人，俄羅斯人稱他們爲茨岡人，阿爾巴尼亞人稱他們爲埃弗吉特人，希臘人稱他們爲阿金加諾人，伊朗人稱他們爲羅里人，斯里蘭卡人稱他們爲艾昆塔卡人……而吉卜賽人則自稱爲多姆人(Rom)，在吉卜賽人的語言中，“多姆”的原意是“人”。吉卜賽這個名字本身就是錯誤的，因爲吉卜人(Gypsy或Gypsies)是從英語埃及人(Egyptian)一詞演變而來的，這是英國人和世界上大部分國家對他們的傳統稱呼。這是由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裏的異鄉人不太瞭解，誤以爲他們來自埃及，所以就稱他們爲“埃及人”，慢慢就變成“吉卜賽人”了。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom)，這個名字在吉卜賽人的語言中，原意是“人”的意思。1965年成立的吉卜賽人國際組織——羅姆人國際委員會(Committee Internation Rom)就使用了羅姆人一詞，而且現在正得到國際的承認和尊重。不道由於習慣和傳統的稱謂，多數仍稱他們爲吉卜賽人。
把羅姆人稱作吉卜賽人，既是由於長期以來對這個民族的起源、歷史不瞭解所致，同時，在對吉卜賽人的研究過程中，又缺乏足夠的文字資料。因此，對其起源、遷徙及其他歷史的探討中，總是以某些設想爲依據，或先入爲主地離不開前人所得出的錯誤結論。
除英國人認爲他們源出於埃及之外，法國人認爲他們很可能來自波希米亞，就叫他們波希米亞人(Bohemian)，同時也稱他們爲吉卜賽人，吉坦人(Gitan)、金加利人(Zingari)等十餘今名字;西班牙人稱他們爲吉卜賽人、波希米亞人的同時，還稱他們茨岡人(Atsigano)或希臘人，認爲他們來自希臘，原蘇聯也稱他們爲茨岡人。總之，吉卜賽人有許許多多的名稱，但這都是其他民族強加給他們的，而且根據主觀臆斷確定了他們的族源，編纂了他們的歷史。這種情況一直延續了幾百年，直到18世紀末期，對於吉卜賽的研究工作纔有了突破。
各國學者在對吉卜賽人的起源進行研究、推測和探討了幾百年之後，終於取得了可喜的成果，考證出吉卜賽人的發源地既不是埃及，也不是波希米亞、希臘或波斯，而是印度。作出這一傑出貢獻的是18世紀末期的兩位德國學者魯迪格和格雷爾曼，以及英國學者雅各布·布賴恩。他們三人都是語言學家，在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究，他們各自而幾乎又是同時期考證出歐洲吉卜賽人的語言來自印度，其中很多詞彙與印度的梵文極爲相似，也與印度語族的印地語十分相似。
此後，英國學者桑普遜對吉卜賽人的語言又進行廣泛而深入的研究，在前人所取得成果的基礎上又進一步有所發現。他系統地整理了威尼斯吉卜賽人方言，在研究道程中，桑普遜發現這種語言含有多種外來語彙，取得許多數據;從而爲吉卜賽人源自印度的學說找到充分的證據。桑普遜對威尼斯吉卜賽人的方言中所含有的外來詞彙進行了統計，其中意大利語詞彙有36個，借用英語的詞彙有150個，來自波斯至威尼斯之間各種語言詞彙共有430個，而源出於印地語詞彙竟達518個，從而看出當時印度的語言對於吉卜賽人的語言的重大影響;以後又有許多學者從事對於吉卜賽人的語言的研究，他們還發現同歐洲吉卜賽人的語言一樣，亞洲吉卜賽人的語言也含有大量印度語言的詞彙，在書面文字中，語法上也同印度的語言有相似之處。
各國學者通過吉卜賽人的語言的研究，從而得出結論：吉卜賽人的語言源出於印度的語言;吉卜賽人的發源地是在印度。學者們不再沉浸於幻想、臆測和傳說之中，而是面對現實，發掘歷史資料去進行研究，從而不斷獲得豐碩的成果。但光從語言學角度去研究吉卜賽人的起源似乎仍有其不足之處，還應該對這個民族的歷史進行研究，追溯其族源，證明該民族的發源地是在印度。
爲了進一步論證吉卜賽人起源於印度，必須對這一古老民族的社會制度、文化和習俗進行研究。在古代的印度有一個分佈很廣，衆所周知的民族——多姆族。在公元4世紀的時候，這個民族以及他們的古老文化和殊異的習俗已經引起人們的注意。多姆族多是音樂愛好者和占卜者。關於這一點，公元6世紀用梵文寫的一篇天文學的論文中曾提到過他們，並稱其爲幹達爾瓦(Gand-harva，愛好音樂者)。多姆人能歌善舞，其中部分人並以此爲職業來維持生計，印度古歷史學家加爾哈納在其《克什米爾大年代記》中，多次提到這種情況。據英國考古學家，探險家奧列爾斯坦考徵，多姆族部分人靠賣藝爲生，其中佼佼者甚至得到國王的恩寵，可以出入宮闈。但這種情況是罕見的。多數情況下，多姆人爲印度其他各族人所蔑視。他們沒有固定的職業，除作爲優伶走江湖之外，多被人僱傭從事較低賤的職業，如更夫、清道夫、刑場衙役、工匠等。儘管多姆人多才多藝，並善於維持生計，但當地各民族農民看不起他們，禁止與他們通婚。
在克什米永北部的吉爾吉特地區，曾居住着信仰伊斯蘭教的多姆族集團，他們大約有300人左右。這些人引起英國東方語言學家洛利易的注意，對他們的語言、文化、習俗及歷史進行了研究，證明這些多姆人是在公元2世紀或3世紀時從貝爾契斯坦遷徙過去的。洛利馬發現，居住在吉爾吉特地區的多姆族，爲了維持生計，適應各地生活條件、環境的需要，一般能操兩三國語言。儘管他們所用的印度的語言中也合有許多外來語詞彙，這些詞彙同他們的母語卻有很大差別。
