三國是男人們縱橫天下、建功立業的時代。然而，在各種小說、戲曲、傳說中，三國同時也是女人們爭奇鬥豔，百花齊放的歲月。打開《三國演義》，貂蟬、小喬、甄宓、孫尚香，一個個女子個性鮮明，面貌各異，用女人特有的本事爲這個時代增添亮色。
三國裏的女人們真的像小說裏寫的那樣嗎?今天我們挑幾個三國故事中有名的女人，看看她們在歷史上的真實面目到底是什麼樣。
貂蟬
一、貂蟬，第一美女卻蹤跡難覓
貂蟬無疑是三國故事裏的第一美女，畢竟是中國歷史傳說中的四大美女之一，不讓她做三國第一美女實在說不過去。
根據《三國演義》的描繪，貂蟬不僅相貌出衆，還是一名出色的女特工。她按照主人司徒王允的指示，憑藉自己的姿色，讓董卓與呂布父子都魂不守舍，並且最終反目成仇。呂布盛怒之下選擇了美女拋棄了乾爹，將董卓誅殺。在消滅董卓的過程中，貂蟬可謂居功至偉。
雖然貂蟬的故事說得熱鬧，然而實際上，這名女子卻壓根不存在，她完完全全是硬生生編造出來的美女。根據《三國志》記載，並不是王允派遣美女離間董卓、呂布父子，而是呂布在董卓府上當保鏢的時候，跟董卓的丫鬟私通。後來呂布怕董卓知道以後怪罪自己，因而對董卓痛下殺手。
因此，根本沒有什麼美人計，沒有什麼貂蟬，只有呂布給董卓戴綠帽後犯上作亂，這種人活該被曹操宰了，真是個禍害。
還是貂蟬
二、諸葛亮的老婆黃月英是個醜女人嗎
根據《三國演義》的描述，諸葛亮的老婆名叫黃月英，“貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理;凡韜略遁甲諸書，無所不曉。武侯在南陽時，聞其賢，求以爲室。武侯之學，夫人多所贊助焉。及武侯死後，夫人尋逝，臨終遺教，惟以忠孝勉其子瞻。”
這段話意思是，諸葛亮在襄陽隱居時，認識了黃月英的父親黃承彥，老頭覺得諸葛亮這個小夥子不錯，而諸葛亮也聽說這個女子才華橫溢、知識淵博，因此向她提親。諸葛亮的本事，有相當一部分來自夫人的協助。
《三國演義》用“貌甚陋”來形容諸葛亮老婆外貌醜陋，實際情況呢?根據《三國志·諸葛亮傳》中引用《襄陽記》記載：黃承彥者，高爽開列，爲沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦;身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。”孔明許，即載送之。時人以爲笑樂，鄉里爲之諺曰：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。”
也就是說，正史記載，諸葛亮老婆確實姓黃，名字不知。而且，諸葛亮的老婆確實不好看，頭髮發黃，皮膚髮黑。《三國演義》正是根據這個描述將黃月英寫成了醜女。連諸葛亮的鄉親們都笑話他娶了個醜媳婦，爲此還編了個童謠取笑他。
看來，歷史上諸葛亮的老婆真的很醜，有才也是真的，但是不至於像小說所寫那樣，有才到能夠彌補老公不足的地步，也就是普通的知識女性而已。
三、孫尚香：這個女人確實嚇人
在虛構故事中，孫尚香是一個非常嚇人的女人。在她嫁給劉備當天，洞房裏就安排了女兵，每一個人都攜帶者明晃晃的武器，劉備入洞房好比進牢房。後來，爲了逃離孫權和周瑜的魔爪，孫尚香與趙雲通力合作，趕走了哥哥派來的追兵。
再後來，東吳爲了抓阿斗要挾劉備，寫信給孫尚香，詐稱其母親生病，讓她帶着孩子回孃家看看。幸虧諸葛亮派趙雲與張飛及時攔截，將阿斗搶了回來。而孫尚香此後就消失於江湖，高呼一句“姐只是個傳說”，就沒了音訊。
豪放的孫尚香
事實上，這位孫尚香就是《三國志》裏劉備的夫人之一孫夫人。這位孫夫人與小說所寫幾乎一模一樣。根據《三國志》記載：“孫權以妹妻先主，妹才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆親執刀侍立，先主每入，衷心常凜凜。”
孫權的這個妹妹身邊的婢女就有一百多位，每個人都帶着刀，劉備每次要找這位孫夫人聊聊天，心裏都惴惴不安。我估計，劉備找孫夫人探討人生的次數肯定不多。
而孫夫人的下場，根據《三國志》援引《漢晉春秋》記載：先主入益州，吳遣迎孫夫人。夫人慾將太子歸吳，諸葛亮使趙雲勒兵斷江留太子，乃得止。
也就是說，劉備入蜀中征討劉璋的時候，東吳就派人接孫夫人回家。孫夫人竟然帶着太子劉禪一起回孃家。諸葛亮派趙雲截住了孫夫人的船，劉禪才被救了回來。而此後，孫夫人就沒有見到記載。至於帶劉禪回孃家到底是東吳的主意還是孫夫人的主意，史書沒有記載。
因此，這位孫尚香女士的命運，《三國演義》的描寫與正史幾乎一毛一樣。
四、小喬，虛虛實實看不清
小喬，大都督周瑜的老婆，無論是在電影還是在小說裏，小喬都是傾國傾城的美女。在歷史上，小喬也確實是美女。《三國志》記載，小喬和她姐姐大喬“皆國色也”。
從電影、電視、小說中，我們得到的印象是，小喬和周瑜二人是一對極其恩愛的夫妻，他們會一起替小馬駒接生，一起擔憂東吳的命運。然而歷史上，小喬和周瑜可不是什麼自由戀愛的模範。
小喬
建安四年，袁術去世後，地盤無主，被孫策盯上。孫策和周瑜巧取豪奪，奪取了皖城和廬江。皖城內有一對姐妹花，叫做大喬和小喬，長得國色天香。孫策和周瑜聽說了二人的豔名之後，也沒客氣，一人一個將一對姐妹分了。
因此，小喬其實就是一個戰利品，亂世中一個被人任意揉捏的弱女子而已。沒事幹不要意淫她和周瑜的恩愛，很肉麻的。
以上這四個女子，是三國亂世中女子的典型代表，有虛構的，有真實的，也有半真半假的。其實，真實的情況遠不像人們想象的那樣浪漫。三國亂世中，女子就是砧板上的肉，沒有幾個能掌握自己的命運。
