紂王從費仲尤渾口中得知蘇護的女兒蘇妲己貌美，便召見蘇護，想要把妲己納入後宮。
但蘇護聽了之後，心中惱怒，當時便回絕辱罵紂王，更甚至在午門題詩反商。言稱，冀州蘇護，永不朝商。
按理來說，蘇妲己嫁給紂王，那不說郎才女貌，最起碼也不會辱沒了妲己。
而且蘇護成爲了紂王的岳丈，地位更是水漲船高，或許還能成爲商朝的第五大諸侯。
但蘇護爲了妲己卻反了商。
對比鄧九公，他根本不在意鄧嬋玉，反倒把鄧嬋玉許配給土行孫。讓鄧嬋玉與土行孫，成了封神演義裏的潘金蓮與武大郎。
對於蘇妲己，蘇護寧願永不朝商也不願意獻出妲己。
可是鄧九公爲何願意把鄧嬋玉嫁給一個土行孫這樣的小矮子呢?
小劉跟大家分析一下，這原因有幾點!
一，鄧九公酒後失言!
鄧九公見土行孫厲害無比，用丹藥治好了鄧嬋玉的傷，又抓了哪吒、黃天化，這是很厲害的。再加上喝了點兒酒，一時衝動，便主動提出把鄧嬋玉嫁給土行孫。
二，鄧九公需要利用土行孫。
鄧九公雖然是在酒後，可他當時說要把鄧嬋玉許配給土行孫，那前面可是加了一個條件。
九公失言曰：“土將軍!你若早破西岐，吾將弱女贅你爲婿。”
這個條件便是土行孫要破了西岐，意思便是要打敗姜子牙，讓武王稱臣納貢!
假如土行孫真的能破了西岐，立下了這麼大的功勞，縱然鄧九公是酒後失言，他也必然會把鄧嬋玉嫁給土行孫。反正鄧嬋玉也沒有喜歡的人，男人只要有權勢、有能力、有金錢，鄧嬋玉嫁給誰不是嫁呢!
三，鄧九公爲了結好西岐，給自己留下退路!
人都是怕死的，那些不怕死的，便是在精神意念上的力量，超過了他們對死亡的懼怕。
而鄧九公恰恰是一個怕死的人。他也早早的給自己留下了退路。
當年，晁田晁雷被姜子牙抓到，但是晁田不敢反商，爲何?
晁田對晁雷曰：“天下悅而歸周者，吾也知之。你吾歸降“獨不思父母妻子現在朝歌，吾等雖得安康，致令父母遭其殺戮，你我心裏安樂否?”
晁雷是怕死的，所以他直接反商了，但是晁田雖然也怕死，但他考慮的比較多，他還考慮到朝歌的父母妻兒。只要他們兄弟反了，他們親人必死。因此，晁田雖然怕死，但爲了親人，他又不怕死!這就是精神意念的力量超越了對死亡的懼怕。
晁田不敢反，但是鄧九公敢反，因爲鄧九公把自己親人都帶在了身邊。
鄧九公命太鸞爲正印先行，子鄧秀爲副印先行，趙升、孫紅爲救應使，隨帶女兒鄧嬋玉，隨軍征伐。
鄧九公可是把兒子鄧秀，女兒鄧嬋玉都帶在身邊，雖然書中沒提他老婆的事情，但小劉想來，老婆要麼也帶在身邊，要麼商朝當時女人地位低下，鄧九公也不在乎他老婆的生死。
張桂芳雖死猶榮，他的忠心讓人敬佩，因爲他當時兵敗，是自殺而死。
假如鄧九公真有張桂芳這樣的氣節，鄧嬋玉是無奈嫁給土行孫，那他可以自殺報國啊!
但沒有，所以，這些統統證明，鄧九公知道聞仲都戰死在西岐，以他的能力難道比商朝股肱之臣的聞仲還要牛逼嗎?
因此，鄧九公早早的給自己找好了退路，讓他直接反商或者是最後被逼的反商，他不能幹，因爲他對商朝忠心了這麼多年，老臉掛不住。
當時鄧嬋玉嫁給土行孫之後，鄧九公還沒有歸順西岐，鄧嬋玉來勸他，鄧九公對鄧嬋玉說道，你是我愛女，我怎的捨得你，只是天意如此，但我羞入西岐，屈膝於子牙耳，如之奈何?
這說明鄧九公早就想好了退路，只是臉皮薄，太不好意思，又不想屈居人下!
所以，當土行孫來了之後，鄧九公看到了希望，雖然是酒後之言，看似衝動，但已經是他深思熟慮之後的最好結果了。
申公豹雖然和姜子牙做對，但他和姜子牙一樣，都屬於闡教弟子。
土行孫也是闡教弟子，而土行孫的師傅是闡教十二金仙的懼留孫。姜子牙也是闡教弟子，不過他連十二金仙都算不上。
因此，鄧九公知道，土行孫在闡教的地位並不低，把鄧嬋玉許配給土行孫是不會有錯了。
如果土行孫能拿下西岐，這當然好，誰願意做一個三姓家奴呢，鄧九公也不想。
所以，在把鄧嬋玉許配給土行孫的時候，前面加上了一個條件，要土行孫大破西岐。
土行孫破了西岐更好，破不了也無所謂，藉着土行孫跟闡教的關係，他一定不會讓姜子牙殺鄧嬋玉。而鄧嬋玉也不可能眼看着自己的父親和哥哥被姜子牙殺死。
因此，這一連串的關係下來，別人的生死鄧九公管不了，但是他們鄧家肯定能保證安全了。
