郗超和桓溫，這兩位東漢末年的著名文學家，一直以來都被認爲是斷袖之交。那麼，他們真的是斷袖嗎?本文將帶您揭開這一謎團。
一、郗超與桓溫的生平簡介
郗超，字景翔，是中國東漢末年著名的文學家、政治家。他出生在一個書香門第，自幼酷愛文學，尤其擅長詩歌創作。他的才華得到了當時的文壇領袖蔡邕的賞識，兩人成爲了忘年之交。後來，郗超進入官場，歷任吏部尚書、中書令等職務，成爲了東漢末年的一位重要政治家。
桓溫，字元宗，是東晉時期的著名文學家、政治家。他出生在一個世家大族，自幼聰穎過人，博覽羣書。他的才華得到了當時文壇領袖王羲之的讚譽，兩人成爲了知己好友。後來，桓溫進入官場，歷任荊州刺史、都督等職務，成爲了東晉時期一位傑出的政治家。
二、郗超與桓溫的斷袖之說
關於郗超和桓溫是否是斷袖之交，歷史上存在着兩種說法。一種說法認爲，郗超與桓溫確實是斷袖之交。這種說法的依據主要來自於《世說新語》中的一則記載：“郗嘉賓喪妻，桓公問曰：‘何以解憂?’嘉賓曰：‘唯有杜康。’公曰：‘何以解憂?’嘉賓曰：‘莫若學道。’公曰：‘學道奈何?’嘉賓曰：‘碎首黃塵之中，與君共浮沉。’”這裏的“碎首黃塵之中”被解讀爲兩位文學家之間的斷袖之交。
另一種說法則認爲，郗超與桓溫並非斷袖之交。這種說法的依據主要來自於《晉書·桓溫傳》中的記載：“溫嘗詣郗嘉賓，嘉賓不與言，溫退而謂人曰：‘嘉賓名重吾子，所以不與吾子言者，以其有老母在故也。’”這裏的“以其有老母在故也”被解讀爲郗超並非斷袖之交。
三、郗超與桓溫的真實關係
綜合以上兩種說法，我們可以得出一個結論：郗超與桓溫的關係並非簡單的斷袖之交。從《世說新語》中的記載來看，雖然可以推測他們之間有一定的感情糾葛，但並不能確定他們是否真的是斷袖之交。而從《晉書·桓溫傳》中的記載來看，郗超並非因爲斷袖而拒絕桓溫的交流。因此，我們可以認爲郗超與桓溫之間的關係應該是基於共同的文學興趣和友誼，而非單純的斷袖之情。
四、結語
郗超與桓溫的關係雖然撲朔迷離，但無論如何，他們的才華和友誼都值得我們尊敬和懷念。通過揭祕這一謎團，我們可以更加深入地瞭解這兩位傑出文學家的生活和創作，從而更好地傳承和發揚他們的文學精神。
