沒錯，今天就讓我們來談談古人的私生活，大姨媽一事，在古代，它有一個隱晦而含蓄的名字，月事，或稱月水，月信。雖說這些名字根本不足以表達出古代女子對於此事的厭惡，但她們對於大姨媽的厭惡並不比我們現代人少半分，在一個講究三綱五常，男性爲大的時期，女生有太多的事都沒有發言權，而對於這一方面，社會給予的關注也是遠遠不夠的，有的也只是偏見和歧視。接下來小編就帶來歷史真相，一起看看吧!
一 傳統的姨媽期間的禁忌你真的都知道嗎?
在中國古代，人們普遍認爲大姨媽是污穢，骯髒，邪惡的東西，是不吉利的象徵，人們一般對此事閉口不談，而女子，就更沒有發言權，李時珍在《本草綱目》中說道：“女子入夜，惡液腥穢，故君子遠之，爲其不潔，能損陽生病也。”
故而，女子來月事時不能和丈夫行房，這倒不是出於對女性的健康考慮，而只是男性會擔心自己感染疾病。而如果此時正趕上婚嫁時間，那對於女子來說可是再倒黴不過的事了，婆家會認爲這會給家庭帶來不幸和惡運，再者，古人傳統的思想認爲女子姨媽期間的經血爲不潔之物，此時再啪啪啪，就被稱爲“撞紅”。
《養生要集》中也稱：“婦人月事未盡而與交接，既病女人，生子或面上有赤色。”因此，此間交合一般是不被接受的，她們也會因此被丈夫嫌棄。古代女子來月經又被稱爲騎馬，正如民間說的那樣：“騎馬拜堂，家破人亡。”在當時，封建思想盛行，人們是非常看重這些說法的。就算是已婚女子，在月事期間也不能與丈夫同牀，也要分房睡，並且會戴特殊的戒指示意丈夫並委婉的拒絕丈夫的要求。
在來姨媽期間女子更是不被允許到寺廟等神聖場地去的，甚至不被允許出門，也不被允許出現在婚禮、產房、祭祖、葬禮等場合，他們認爲這樣會衝撞先人和侵犯神靈，這些禁忌不僅在漢族中廣泛存在，在少數民族中甚至是國外也有普遍的表現。甚至在現在，很多老年人依然認爲月經期間不能到寺廟拜佛。而對於姨媽期間忌冰冷的說法也是早已有之，有言：“血遇冷則凝，遇熱則通。”古人對於痛經的觀點也正是如此：“痛則不通，通則不痛。”這個觀點也一直沿用到現在。
二 沒有衛生巾的古代，她們都是怎麼過的?
在當代女性的生活相較於古代可以說是非常的便捷了，衛生巾，衛生棉條，這些耳熟能詳的發明大大提高了女性的生活質量，但這些發明在中國的使用至今還沒有超過五十年的歷史，那在沒有衛生巾的漫長歲月裏，從西施到楊玉環再到你姥姥的廣大女性們，面對血崩時，他們又是如何操作的呢?
這個說來還可以說成一段衛生巾發展史呢，遠古時代的樹皮乾草我們就暫且不提，來說說文明社會吧，那時人們發明了麻，布，到後來的棉，人們會把草木灰或絲麻等吸水材料裝進小布條裏，用細繩系在腰間，條件稍好的人家用草紙代替草木灰做填充，而高官貴族的女子則用更爲昂貴幹淨的祭祀白紙。而在普通百姓之間，依然是廉價易得的草木灰最受歡迎，而那種被填充的布條被稱爲月事布。
考古學家曾在古墓中發現古代貴族女性的私人用品，是一種輕薄的絲織品，長69cm,寬11cm,兩側有長絲帶，用於腰間固定，這種東西被稱爲衛生帶，即月事帶，這可能就是現代人後來對於衛生帶最直接的瞭解的來源吧。
三 古代大姨媽爲什麼會被看成一種禁忌?
以上我們提到了古代大姨媽的種種禁忌，那我們的文化是如何造成月經羞恥的呢?首先無疑是父權社會對於女性的壓迫與歧視，古代女子社會地位低下，與女子有關的一切事情都變得不合理和卑微，再者，在傳統文化中，“性”一直都是被污名化的，被看作是一種羞恥，是見不得光的文化，所以，與之相關的女孩子的月事，一種女性正常的生理活動也被歸納到這種禁忌文化中，母親也會從小告知女子，月經是污穢的，要藏起來，不能告訴別人，否則會引來別人的嘲笑和歧視，這種思想現今仍根深蒂固地影響着我們的社會。
此外還有月經不潔論，對於經血的妖魔化，說接觸了它土地會變貧瘠，植物會死去，種子會幹癟，樹上的果實會墜落，鋒利的鋼刀會鈍，狗只要嚐到經血就會立發瘋，被咬到的人會染上一種不可救藥的毒，總之，說的太過於恐怖了。更有趣的是，在大家普遍對經血妖魔化之下，也有那麼一羣人，認爲經血(尤其是女性初潮)是人身上的一種精華，用來煉製丹藥，其作用小到可以強身健體大到可以延年益壽。
歷史上有名的壬寅宮變就是說的這個事，嘉靖皇帝沉迷煉丹以求長生不老，據說壬寅宮變就是因爲他採集宮女經血製藥，宮女難以忍受而發動的宮變。還有人認爲經血有辟邪作用，雖然民間普遍流行的是黑狗血，在清末的義和團運動中，義和團的拳民們到處蒐集染有經血的布條，認爲這能夠抵擋攻城的大炮。現在的女性朋友們，是不是覺得很神奇呢，那畫面也是不敢想象，說來也是十分的滑稽呢。
結語：
讀完這篇文章相信你也瞭解到古代大姨媽的可怕之處了吧，沒有生活在那樣一個愚昧的時代，是值得慶幸的，林林總總，我只是想說，月經不是錯誤也不是邪惡，它只是一種正常的生理現象，願每個女孩都能得到尊重與愛。
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